La educación socio-familiar

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La educación socio-familiar por Mind Map: La educación socio-familiar

1. Las tres vertientes de la educación

1.1. La educación material no favorece el desarrollo de una relación armoniosa del ser consigo mismo, con su entorno social y con la naturaleza, por lo general descalificamos las diferencias y cualidades individuales.

1.2. La educación social falla al enseñar esquemas conceptuales que desfavorecen o se contraponen, dichos procesos imponen normas arcaicas, autoritarias, y bloquean toda iniciativa y producción hacia el cambio.

1.3. La educación espiritual tiene como fin la adquisición de aquella cualidades superiores del ser humano tales como el amor al prójimo, la humildad, la cortesía etc, las cuales son casi inexistentes en el entorno familiar.

1.4. La observación de los puntos anteriores, sugiere la necesidad de buscar otros mecanismos que permitan, recuperar los valores humanos, sociales y espirituales.

2. Es cuestión de prioridades

2.1. Para sorpresa de algunos adultos y decepción de los niños varios jardines infantiles y escuelas se vieron obligados a posponer enviando sendas circulantes para explicar la razón de fuerza mayor que impuso dicha decisión, algunos padres expresaron su inconformidad y amenazaron con no asistir a ellos ya que, no pueden distraerse en cosas de niños ante el hecho de gran trascendencia que ocurre. Dando como ejemplo lo anterior no cabe duda de ante tal acontecimiento lo demás carece de valor e importancia, incluso el cumplimiento de las obligaciones laborales, las cuales pasan a segundo plano. Mas aún, dada la trascendencia del evento, el propio "papá estado¨otorgó asuetos a sus empleadores para que estos puedan disfrutar de transmisiones de los partidos mundiales, pero no darle mayor razón a las majaderías de niños.

2.1.1. No cabe duda que algo anda mal, tanto en mente como en el corazón de nuestra gente, que parecen estar cada vez más centrados en actividades que ponen en evidencia el estado sub-desarrollado psico-espiritual en el cúal nadamos con tanta ligereza.

3. Nihilismo "in crescendo"

3.1. En otros países se han hecho estudios para responder el por qué de la violencia de los jóvenes, se han puesto en evidencia dos hallazgos significativos. El primero destaca la presencia de un aburrimiento pronunciado, el cual tendría fundamento para el origen de la violencia, en ausencia de metas precisas y trascendentales. El segundo va de la mano con el primero y se refiere a la ausencia cada vez mayor de los principios humanísticos y espirituales en sociedades con un nivel de vida material muy elevado.

3.1.1. Las actitudes de violencia no son exclusivas de los jóvenes, quienes en última instancia son reflejo de sus mayores, sino de estos últimos quienes desde tiempo atrás se han dejado deslumbrar por los bienes materiales, descuidando por completo las necesidades afectivas infantiles.

4. Algo anda mal

4.1. Si es de hombres dignos cumplir con sus compromisos, en algunas oportunidades hechos emergentes se interponen e impiden dicho cumplimiento.

4.1.1. En los últimos tiempos se ha hecho común la hora tica, la cual impone a los puntuales a hacer antesala por tiempos mas o menos prolongados hasta que los jerarcas se dignan a cumplir alguna cita o reunión. Lo grave de esta conducta no es que se cancele con facilidad una cita o una actividad sino que nadie se tome la molestia de avisar a quienes han sido convocados a ellas con antelación.

5. Ilustración televisiva

5.1. La pantalla chica no siempre contribuye de manera real, a una mayor ilustración con respecto a lo que nos rodea.

5.1.1. Los denominados programas infantiles presentan por lo general, a los héroes fantasmagóricos que se destacan por una astucia malévola y se entregan de lleno a una vorágine de violencia y destrucción, mientras que solo unos pocos enfatizan los verdaderos valores y cualidades humanas, educando a las nuevas generaciones.

5.1.1.1. Como consecuencia de la tecnología en lugar de observarse un incremento en el desarrollo del conocimiento y de una creatividad positiva, lo que a menudo hallamos a nuestro alrededor es más bien un crecimiento de embrutecimiento, provocados por los programas televisivos.

6. Igualdad de derechos

6.1. En efecto, en mi calidad de observador de la conducta humana me ha tocado observar discriminaciones en la mayoría de ellos se ha dado en la familia. Con frecuencia las madres manifiestan preferencia por sus hijos varones, mientras no solo rivalizan a sus hijas sino que las agreden imponiendo obligaciones, tales como mantener las necesidades de sus hermanos. De echo, es común observar en muchos hogares, como los hijos son tratados como reyes al no imponerles tareas y dejar que actúen a su antojo sin tener el menor respeto por las necesidades y derechos de sus hermanas.

7. La educación psico-espiritual del padre

7.1. En un hecho innegable que , como adultos, arrastramos con nosotros múltiples distorsiones conceptuales que nos fueron transmitidas por nuestros propios padres. Mientras que algunos se limitan a actuar bajo el imperio de estas distorsiones sin cuestionarse acerca de ellas y de sus repercusiones, otros se quejan con amargura acusando a sus progenitores de ¨haberlos hecho como ellos son¨ y, cuando no tratan de actuar en forma opuesta, siguen reproduciendo con sus hijos los mismos errores que sus padres cometieron con ellos.

7.1.1. Algunos adultos buscan respuestas en la ciencia, en particular la psicología, mientras que otros se apoyan en determinar principios religiosos que le sirvan de guía, para un mejor cumplimiento de sus obligaciones parentales.

8. La responsabilidad educativa parental

8.1. Desde la perspectiva familiar el progenitor asume una responsabilidad de cuidados, alimentos, vestidos e orientación de los hijos, al tener que formar.

8.2. Se debe modificar de un modo radical, los conceptos imperantes con respecto a los objetivos de la educación familiar, la cual en lugar de buscar la sumisión del ser a los designos de los mayores en función de sus propios prejuicios, fantasmas y experiencias, debe enfocarse al pleno desenvolvimiento de la persona.

9. El papel formador de la familiar

9.1. La familia es la principal institución social en donde la persona tiene la oportunidad de manifestarse y desarrollarse. La familia potencia los rasgos primordiales de la personalidad infantil al promover sus primeras y mas importantes experiencias de socialización

9.2. Como consecuencia creamos entornos a la necesidad y formas de educar a los infantes y la orientación y el desarrollo de ésta educación, es usual que en las familias sus miembros se sientan con derecho a invadir la intimidad de los mas jóvenes e imponerle arbitrariedades y normas. Es así como media el recurso de la autoridad, la fuerza, el chantaje afectivo y material o la invocación del deber. Por lo general estas pretensiones de imposición se expresan através de la agresión psicológica, cuando no mediante la agresión física directa o la privación de libertades, como forma de educar y formar al niño.