1. Durkheimy y Parsons quienes conciben a la familia como un subsistema que contempla: Lo psíquico, lo cultural, lo biológico, el aspecto social. Y la familia como la primera escuela de socialización del individuo. La familia es un sistema de valores, normas, principios y expectativas sociales. Se preocupa por el funcionamiento basado en el orden social´, y así evitar la anomia.
2. Según Gerardo Pastor, las teorías son como un sistema de ideas para dar sentido a poner orden en los datos empíricos que van apareciendo, un conjunto de hipótesis que permiten orientar la investigación científica.
3. Teorías institucionales
3.1. Concibe a la familia como elemento integrante de una macrosociedad para luego deducir si es funcional o disfuncional. La familia se extiende hacia la macrosociedad (economía, educación, política, sexualidad, religión, trabajo, empleo del tiempo libre, justicia, defensa y seguridad social).
4. Teoría evolucionista
4.1. Estudio del estadio original de la familia, sus diferentes estadios que van desde la poligamia y monogamia. También el Estadio evolutivo económico y tecnológico de la sociedad. Enfocan la existencia de un comunismo socio político primitivo descansado en la propiedad privada como la familia.
5. Teoría funcionalista
6. Spencer: La familia la retoma desde su forma primitiva hasta el advenimiento de moderna sociedad industrial.
7. Burguess: La familia no sólo se constituye por lazos consanguíneos y se forja en amistad, camaradería o entendimiento personal.
8. Marxistas: Dicen que las condiciones dinámicas de las familias se gestas a partir del tipo de economía basada en la propiedad privada. En el caso de que se llegará a la “sociedad socialista perfecta”, entonces, la familia dejará de existir.
9. La educación de los hijos a cargo de las mujeres.
10. Las mujeres a las tareas domésticas y alienadas con los hijos, y esta dinámica de la educación en la familia luego pasaría a un asunto público.
11. Desde el positivismo antropológico y sociobiológico, las posturas históricas y materialistas, con autores como Darwin, Morgan, Engels, Bachofen, Westermarck
12. Durkheim y y Parsons quienes conciben a la familia como un subsistema que contempla: Lo psíquico, lo cultural, lo biológico, el aspecto social. Y la familia como la primera escuela de socialización del individuo.
13. La familia es un sistema de valores, normas, principios y expectativas sociales. Se preocupa por el funcionamiento basado en el orden social´, y así evitar la anomia. Murdock por su parte, hace referencia a lo sexual en la familia, la economía (doméstica), lo educativo y lo reproductivo.
14. Rose Coser integra a los elementos de estudio la Institucionalización de la paternidad, el establecimiento de alianzas sociales por medio del matrimonio, la regulación social de las pulsiones biológicas y la consecución de una identidad social.
15. Bell y Vogel por su parte enfatizan el intercambio positivo que existe entre la familia y la sociedad global. Parsons habla sobre el futuro de la familia en la sociedad contemporánea. Así también agrega el análisis de la despotencialización funcional.
16. Considerando a Thomas Kuhn, los paradigmas son formulaciones históricas, que tienen una función de aproximación interpretativa a la realidad de acuerdo con el nivel de conocimientos y la concepción del mundo.
17. Teorías del conflicto
17.1. Se concentra en las ideas de una familia patriarcal feudal donde el hombre es la cabeza de la familia y explota a la mujer e hijos. Cómo la industrialización ofrece trabajo fuera de la hacienda familiar, el trabajo se vuelve público. Y por último, en un capitalismo que si bien explota a las mujeres obreras y niños, prepara el rumbo a la liberación.
18. Teorías interactivas
18.1. La familia se considera como un pequeño todo sociológico porque lo mismo que hay a nivel macro, lo mismo que se gesta a nivel microsocial. La familia se le concibe como un grupo.
19. Sociología Crítica de Marcuse, Reich Y Reiche ponen a la familia como una agresión social de tipo anal o de tipo pseudogenital en capitalismo y hacen mención a la liberación sexual como un movimiento político.
20. Marx, particularmente hace un análisis sobre la familia patriarcal feudal donde el hombre es la cabeza de la familia y explota a la mujer e hijos. Por otro lado, cómo la industrialización ofrece trabajo fuera de la hacienda familiar, el trabajo se vuelve público. El capitalismo si bien explota a las mujeres obreras y niños, prepara el rumbo a la liberación.
21. Feminismo: Liberación de la mujer desde el planteamiento marxista lleva consigo un movimiento antifamilista y toma como dialéctica las clases sociales a la igualdad social anteponiendo la igualdad de sexos. La sociedad socialista utópica, sin división de roles sexuales, o sea, sin familia.
22. Interaccionismo Simbólico: Goffman en donde la familia viene a ser como un escenario social, donde hay actores representando diversos papeles a veces cíclicos. Interiorización del yo. La autoimagen. Los roles.
23. Teoría Etnometodológica: Se enfoca a los papeles, significados y situaciones familiares. Se central en la cotidianidad y las motivaciones grupales.
24. Teoría Conductista sobre el Intercambio: Thibaut, Kelley y Homans, estudian la Interacción familiar mediante un intercambio mercantil. El intercambio mercantil según la condición da poder, status y privilegios.
25. Teorías Psicodinámicas las dinámicas internas de la familia influenciadas por instintos de la libido. La existencia del ello, yo y superyo familiar. Las familias que enferman al individuo.
