1. NIETZSCHE: Uno de los argumentos fundamentales de Nietzsche era que los valores tradicionales (representados en esencia por el cristianismo) habían perdido su poder en las vidas de las personas, lo que llamaba nihilismo pasivo. ... La moral cristiana se consolidaría para Nietzsche como valor supremo, valor que no está en este mundo.
2. MARX: El punto de partida de Marx consiste en una inversión de la dialéctica hegeliana. Si, para Hegel, el sujeto de la historia es la «conciencia», el «espíritu», para Marx es la actividad material del hombre tendente a satisfacer sus necesidades
3. FREUD: pensamiento de Freud, que, siendo en sus orígenes una alternativa médica al tratamiento de las neurosis, derivó hacia la elaboración de una teoría psicológica y culminó con una visión filosófica sobre el mundo humano.
4. VATTIMO: El pensamiento débil (pensiero debole) es un concepto acuñado por Gianni Vattimoconfluyente con el movimiento intelectual más genérico de la postmodernidad, muy influyente en las décadas de 1980 y 1990. ... Su perspectiva es en cierto modo relativista, y valora especialmente la multiculturalidad
5. LYOTARD: Lyotard por Posmodernidad. Lyotard concibe la posmodernidad como la incredulidad ante los metarrelatos de la humanidad. Por metarrelatos entiende "aquellas filosofías que pretenden abarcar la totalidad de la historia". Identifica 4 grandes metarrelatos: el cristiano, el iluminista, el marxista y el capitalista.
6. ANTROPOLOGÍA CRISTIANA: La antropología teológica o antropología cristiana o antropología espiritual es una rama de la teología dogmática cristiana que estudia al hombre desde el punto de vista de la revelación, en especial la Sagrada Escritura, estableciendo el conceptocristiano del hombre y también resume su acción en la Creación
