LA SOLIDARIDAD Y EL BUEN VIVIR

1. EL BUEN VIVIR

1.1. El buen vivir es una forma de reestructurar los comportamientos del ser humano, concientizándose de la protección y recuperación de los recursos naturales y de su grupo social, es decir que las personas están en capacidad de responsabilizarse por el bienestar de sí mismo, de quienes le rodean y de su entorno, haciéndose solidarios de esta forma.

1.1.1. Necesidades, Motivaciones, Espectativas

1.1.2. Características físicas y sociales del entrono

1.1.3. Capacidades y recursos psicológicos percibidos por la persona

1.2. El buen vivir busca el compromiso de todos los seres humanos frente a las consecuencias actuales del gasto desmedido de recursos, pues en el afán de alcanzar unas comodidades se han gastado sin medida desconociendo el compromiso de vivencia armónica con la naturaleza y la solidaridad con quienes viven con él en la aldea global.

1.2.1. Dimensiones del Buen Vivir

1.2.1.1. Armonía interna de las personas: El ser humano necesita reconocerse como individuo para aprender a vivir en comunidad con otros y su entorno

1.2.1.2. Afecto Positivo: Resultado de una experiencia emocional placentera

1.2.2. Bienestar Psicológico

1.2.2.1. Auto aceptación

1.2.2.2. Relaciones positivas con los otros

1.2.2.3. Autonomía

1.2.2.4. Dominio del entorno

1.2.2.5. Objetivos vitales

1.2.2.6. Crecimiento personal

1.2.3. Bienestar Social

1.2.3.1. Integración Social

1.2.3.2. Aceptación Social

1.2.3.3. Contribución Social

1.2.3.4. Actualización Social

1.2.3.5. Coherencia Social

2. Elizalde (2006) refiere lo dicho por Juan Pablo II en su Encíclica Sollicitudo rei socialis

2.1. La solidaridad debe entenderse: “no como un sentimiento superficial y vago por los males que sufren las personas cercanas y lejanas. Al contrario, es la determinación firme y perseverante de trabajar por el bien común, es decir, por el bien de todos y cada uno, porque todos somos de verdad responsables de todos”.

2.2. “La solidaridad se corresponde al ámbito de la gratuidad, que se ubica en un espacio teórico o conceptual que podríamos denominar como de la justicia afectiva.

3. García Roca citado por Elizalde (2006)

3.1. “No existe la solidaridad sin justicia, ésta es su expresión básica y primera; ser solidario es antes que todo cumplir con el correspondiente deber. La solidaridad exige la justicia y la presupone en cuanto que ésta afirma la dignidad moral del sujeto humano y la igualdad entre todos los seres humanos”

4. Heredia & López (2012)

4.1. "A través de habilidades prosociales como la solidaridad, no solo es posible reconstruir y fortalecer los lazos entre las personas y crear redes sociales (agrupaciones de diversa índole) con un tejido social sólido, sino también, en algunos casos, reconstruir físicamente ciudades enteras que han sido asoladas por los desastres naturales"

4.2. evidencia a la solidaridad como la habilidad que lleva a los seres humanos a compartir su bienestar con quienes le rodean

5. La solidaridad es un valor humano que permite a quien lo da fortalecer actitudes solidarias y bienestar moral y social y a quien la recibe sentirse importante para otros, aprendizajes para su mejoramiento y mejora en sus condiciones de vida, es por ello que la solidaridad es un gana- gana. En conclusión la solidaridad permite a las personas hacerse cercanos a otros, no solo con el fin de apoyarse, sino de conformar alianzas que lleven a comunidades enteras a luchar por el bienestar de muchos, realizando acciones colectivas que generan bienestar y muchas veces por el camino reconoce la necesidad real que requiere ser cubierta, desde la raíz es más fácil cubrir una necesidad para que las soluciones planteadas tengan efectos a largo plazo y realmente forjar un futuro solidario donde las comunidades no les cueste tanto trabajar por el mismo fin.

6. Durkheim

6.1. Mecánica con “semejanza e igualdad de tareas, actividades y percepciones de los individuos de un grupo” respaldada en una comunidad de creencias

6.2. Orgánica, la cual se basa en la dependencia mutua entre quienes conviven en una comunidad.

7. Jon Sobrino citado por Elizalde (2006)

7.1. “Un modo de ser y de comprendernos como seres humanos, consistente en ser los unos para los otros para llegar a estar los unos con los otros, abiertos a dar y recibir unos a otros y unos de otros”

8. Humberto Maturana

8.1. Biología del amor, donde se permite al otro ser en unidad con uno, haciendo de la solidaridad un espacio donde el otro es igual y semejante a sí mismo.