1. Doble manifestación de la persona humana
1.1. Abierto a la relación con Dios
1.1.1. La religión comporta una aguda cuestión ética
1.2. El hombre es un ser manifestativo
1.2.1. actividad más seria
1.2.1.1. intimidad que se abre
1.3. El hombre no agota su especie, la tipifica
1.3.1. es modulada por los
1.3.1.1. Tipos
1.4. El problema social
1.4.1. intrínsecamente ético.
2. El hombre como instrumento: la esclavitud
2.1. El hombre es sapiens
2.2. el esclavo es el que no tiene lógos
2.2.1. es incapaz de conducirse a sí mismo
2.3. La esclavitud
2.3.1. consideración puramente instrumental
2.4. Aristóteles
2.4.1. Esclavo que, por carecer de lógos, está sujeto al lógos de otro
2.4.1.1. déficit ético
2.5. el hombre es el faber sapiens
2.5.1. Ser sólo faber
2.5.2. no basta para ser hombre
2.6. El problema social
2.6.1. división de la humanidad
2.6.1.1. entre
2.6.1.1.1. homo sapiens
2.6.1.1.2. homo habilis
3. Actuar cibernético del hombre
3.1. Distinguíamos del hombre
3.1.1. los tipos
3.1.1.1. De estese pasa a la esencia en cuanto se actúa
3.1.2. la esencia
3.1.2.1. nos acerca a la irreductibilidad de la persona.
3.1.2.1.1. Es creciente
3.2. es esencia porque el primer beneficiario de su actuación es él mismo:
3.2.1. sistema dinámico dotado de un intrínseco feedbac
3.2.1.1. exclusivo del hombre
3.3. ética reside en que
3.3.1. el hombre se puede hacer
3.3.1.1. Bueno
3.3.1.1.1. crecimiento esencial
3.3.1.2. Malo
3.3.1.2.1. O decrece en humanidad
3.4. No es un simple productor de instrumentos
3.4.1. el instrumento
3.4.1.1. Es adscribible pero NO es interior a uno mismo.
4. Etica
4.1. Intrínseca a nuestra biología
4.2. IN STATU NASCENTE
5. Origen de la inteligencia
5.1. La inteligencia no es un factor de especificación
5.1.1. Es obra directa de Dios.
5.2. prueba de que el hombre tiene inteligencia
5.2.1. Poder afrontar lo negativo
5.2.1.1. peculariedad de la inteligencia
5.3. Todos los seres humanos, por principio, somos inteligentes
5.4. Podamos usarla o no, o más o menos,
5.4.1. prueba de que somos animales dotados de razón.
5.5. necesario depositarla en una tradición
5.5.1. sino se perderían para la humanidad
5.6. El desarrollo de la capacidad intelectual
5.6.1. Es de la estricta incumbencia del individuo
5.6.1.1. no en soledad.
5.7. La inteligencia
5.7.1. pone a la persona por encima de la especie
5.7.2. altera la relación individuo-especie
6. Especie y persona. La esencia humana
6.1. Angeles
6.1.1. es una especie.
6.2. Hombre
6.2.1. ocupa un lugar intermedio entre los animales y los ángeles.
6.2.1.1. No agota la especie
6.3. Animales
6.3.1. individuos que se finalizan por la especi.
6.4. El ángel es la existencia personal de una especie
6.5. Algunos problemas del hombre son:
6.5.1. El de la convivencia con sus semejantes
6.5.2. Los eticos
6.6. la sociedad humana posee una fuerte dosis de DEMOCRACIA
6.6.1. Los cuales no existen para el animal
6.7. Pero lo que debe quedar claro es que:
6.7.1. el animal no es la existencia personal de ninguna especie
6.7.2. Todas las sociedades tienen en comun
6.7.2.1. identidad personal
6.7.2.2. Un despliegue de espíritu