Michael Foucault

1. Etapas de su pensamiento

1.1. Historia de la locura en la época clásica: La locura emanada desde el poder, como una construcción hecha por el hombre

1.2. El nacimiento de la clínica: El surgimiento del poder de los médicos. Mediar entre salvar a los pobres y mantener en el poder a los ricos

1.3. Las Palabras y las cosas: Inexistencia del orden entre significantes y significados No hay cosas en el sentido de independiente sin objetos

1.3.1. El lenguaje es mera representación de las cosas Todo gira en torno a 3 saberes

1.3.1.1. La gramática generacional

1.3.1.2. Lahistoria natural

1.3.1.3. La teoría de la riqueza

1.3.2. En el siglo XIX

1.3.2.1. El hombre se hace finito pues asi lo supone la idea de la historicidad

1.4. La arqueología del saber: Orden de los discursos en la historia del pensamiento

1.4.1. Reglas de la función enunciativa

1.4.1.1. Ley de la rareza

1.4.1.2. Ley de la exterioridad

1.4.1.3. Ley de la acumulacion

1.5. Yo, Pierre Riviere:: Se examina el caso concreto de la locura: el crimen

1.6. Vigilar y castigar: Se estudia la manera de tratar a los presos desde el siglo XVIII hasta el XIX

1.7. Que es el autor: Análisis de la noción de obra y la noción de autor

1.8. Historia de la sexualidad:

1.9. La verdad y las formas jurídicas: Resulta ser un gran resumende lo que había desarrollado hasta ese momento

1.10. Escritos sobre Hermenéutica e ilustración: Responde cuestiones como ¿Quiénes somos ?

1.11. El eterno problema de la verdad: Nocion griega entendida como franqueza o veracidad, relacionándose con la retorica y la politica

2. 15 de Octubre de 1926-iniciador del movimiento postmoderno

3. Se le niega la entrada a distintas escualas en su juventud Clasificado como conflictivo al grado de intentar suicidarse

3.1. Sufre de depreciion que empeora cuando su padre lo lleva a psiquiatra

3.2. Rescata una idea de su situación Saber es poder, la ciencia misma tiene la voluntad de transformarse en poder

4. Temas predominantes La enfermedad La delincuencia La criminalidad La anomalía La divergencia social Toma y sobrepasa el método Levi-Strauss

5. Ontologia de nosotros mismos Ontologia de la subjetividad