COMUNIDAD SOCIEDAD Y CULTURA

Comienza Ya. Es Gratis
ó regístrate con tu dirección de correo electrónico
Rocket clouds
COMUNIDAD SOCIEDAD Y CULTURA por Mind Map: COMUNIDAD SOCIEDAD Y CULTURA

1. IDENTIDAD Y COMUNIDAD

1.1. La comunidad surge primero históricamente como las relaciones en común como base un individuo "vivo"

1.1.1. Es la vida en común duradera y autentica, con una unión de individuos por lazos fuertes y personales que sin duda aporta seguridad al sentirse como un sitio cálido, comprensible, disciplinado sin necesidad de legislaciones abusivas.

1.1.1.1. Un rincón ene el mundo donde se tiene la sensación de haber encontrado el lugar donde esta todo lo bueno que anhelamos.

1.2. Identidad es una construcción social.

1.2.1. Ya no es un asunto propio de la esfera privada de la actuación humana , ni mucho menos una preocupación subjetiva irrelevante. (zygmunt bauman)

1.2.1.1. La elección de la identidad tiene dos partes

1.2.1.2. La elección de la identidad tiene dos ejes o dos partes : Una de ellas somos nosotros como sujetos los hombres y mujeres que deben usar sus propios medios e inteligencia para elegir su identidad pero por otra parte nos dice que hay sujetos que no tienen opción y que las personas que nos rodean osea nuestra sociedad también no las pueda imponer , y nosotros no debemos dejar que suceda.

2. EL SUJETO DE LA COMUNIDAD Y LA SOCIEDAD

2.1. EL SUJETO DE LA COMUNIDAD Y LA SOCIEDAD DESDE LA PSICOLOGÍA POLÍTICA

2.1.1. MARX WEBER

2.1.1.1. La sociología de Marx Weber es el intento más monumental realizado hasta el presente, dentro de la sociología académica de inspiración burguesa, para elaborar una teoría científica del fenómeno del poder en el mundo moderno. La desigual distribución del control que tienen los individuos y grupos sociales sobre el destino común de una sociedad o comunidad es analizado en sus múltiples dimensiones. Sin embargo, el problema de la autoridad estatal y del andamiaje que la constituye y sostiene ocupa un lugar central en su construcción teórica.

2.1.1.1.1. El sujeto de la sociedad de mercado tiende a considerar la justificación racional de los hechos como mas aceptable que la creencia en designios divinos.

2.1.2. EMILI DURKEIM

2.1.2.1. La teoría sociológica de la acción se ocupa del comportamiento humano en tanto producto social que contribuye a su vez a la construcción de un mundo compartido de colectividades, significados e instituciones. Durkheim ofrece elementos para pensar que la acción humana: quizás no se trata de una contribución específica a la teoría de la acción. Su concepción de la acción y sus marcos sociales, al tiempo que permite mantener abiertas las tensiones constitutivas de la tradición sociológica. Así, no hay sociología sin acción y sin subjetividad, como no hay sociología sin condicionamientos objetivos y regularidades.

2.2. El sujeto de la comunidad es la de la creencia y lo semejante una como modalidad para hallar sentido a la vida y la otra como criterio de reconocimiento mutuo.

2.3. En el populismo el sujeto no es propiamente el ciudadano en el sentido dado por aristoteles osea un sujeto libre y racional.

2.4. La sociedad en el sentido de una comunidad presenta un orden en el que predomina en cada uno de los integrantes el sentimiento de ser parte de un todo.

2.5. Psicológica mente considerado, las dos categorías más jerarquizadas en el sujeto de la comunidad son la de

2.5.1. creencia como modalidad para hallar sentido a la vida .

2.5.2. Lo semejante como criterio de reconocimiento mutuo.

3. PSICOLOGÍA COMUNITARIA Y DE FORTALECIMIENTO

3.1. Lograr la dirección y control sobre el entorno por parte de los actores afectados.

3.2. Controlar los recursos para hacer las transformaciones.

3.3. Superar condiciones de vida marcadas por la desigualdad.

3.4. Desarrollar acciones libertadoras.

4. COMUNIDAD Y SOCIEDAD

4.1. La comunidad y sociedad conforman un espacio sociocultural por excelencia, que va más allá de sus componentes estructurales, porque se afianzan día a día con la participación social, convirtiéndose movimientos culturales de alta calidad y estética.

4.1.1. Comunidad es lo antiguo, es la vida en común duradera y autentica ,tipo de asociación en el cual predomina la voluntad natural.

4.1.1.1. La comunidad debe ser entendida a modo de organismo vivo, y la sociedad como agregado y artefacto mecánico.(Ferdinand Tönnies)

4.2. Sociedad es lo nuevo, es solo una vida en común, pasajera y aparente, la sociedad es el concepto que designa la vida en común entendida como formación ideal y mecánica .

4.2.1. Vista desde la perspectiva no es precisamente "natural" sino que es por el contrario, una cosa siempre en formación y a la vez ficticia. ( Ferdinand Tonnies)