ANÁLISIS DEL TEXTO "DE LOS LIBROS" M.E. De Montaigne

Análisis colaborativo del texto "De los Libros" de M. E. de Montaigne, realizado por el grupo COE 1 - Gr. 39. Departamento de Lenguaje, Universidad Icesi. 1 de abril de 2020.

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ANÁLISIS DEL TEXTO "DE LOS LIBROS" M.E. De Montaigne por Mind Map: ANÁLISIS DEL TEXTO "DE LOS LIBROS" M.E. De Montaigne

1. APARTADO Nº1 : INTRODUCCIÓN

1.1. PARRAFO N°2

1.1.1. Se expresa un deseo de comparación y admite no ser el mejor y no tener el mayor conocimiento. (Jaime Acevedo)

1.1.2. Mediante analogías anuncia el deseo de contrastar, expresando que su trabajo es idóneo pero hay trabajos mejores. (Santiago G.)

1.1.3. Haciendo uso de metáforas, muestra que él no es perfecto ni lo son sus trabajos, si bien son muy buenos, Montaigne considera que hay mejores, pues quizá siempre habrá alguien mejor que uno. (Ma.Juliana C)

1.1.4. 2.) En el segundo párrafo, Montaigne expresa su empeño ser diferente y en compartir sus ideas propias. No obstante, reconoce que en el mundo hay trabajos que él considera mejores y superiores. (Sara María De Los Ríos)

1.2. PÁRRAFO Nº1

1.2.1. Montaigne inicia el texto, diciendo que va a hablar acerca de sus gustos y, que por ello, será difícil que otro lo contra-argumente. (Andrea R.)

1.2.2. Montaigne al introducir el texto afirma que su intención es ilustrar sus pensamientos y no sobre las cosas de las que tiene entendimiento. (Santiago G.)

1.2.3. Montaigne expresa que se niega a ser culto bajo conocimientos ajenos a no ser que sean basados por los suyos, de esta manera pretende entender las cosas para darse a conocer a el mismo. (Kevin Sanchez)

1.2.4. El autor se limita a ensayar porque pueden tomar sus argumentos en contra a su ignorancia debido a que nada justificara sus discursos que no haya sido el.(Esteban Becerra Clavijo).

1.2.5. Montaigne expresa que no busca el conocimiento total y admite que hay temas en los que no se desempeña, y que debido a esto no entra en discusiones y solo se muestra a si mismo. (Jaime Acevedo)

1.2.6. El objetivo del autor no son en si las materias ni hechos que menciona sino la forma en que los expresa y hace uso de citas y parafraseos para soportar sus argumentos. (Maria Lucia Perdomo)

1.2.7. Montaigne empieza por decir que es complicado que otra persona tenga una opinión que use para argumentar acerca de sus propios gustos. Además nos muestra que no es ningún sabio, hay temas que desconoce, por lo tanto, él prefiere tener opiniones y conocimientos propios en vez de ir a opinar acerca de otro. (Ma. Juliana C)

1.2.7.1. Montaigne solo estudia para conocerse a si mismo, y el hecho de que lea es un acto de placer y distracción. (Jaime Acevedo)

1.2.8. En este párrafo, el autor indica que en el texto expondrá su opinión sobre sus obras favoritas. Montaigne comenta que su parecer no se puede discutir o contradecir, ya que son sus gustos. Del mismo modo, el autor no garantiza certeza ni ciencia en lo escrito, sin embargo, dice que con ello pretende el auto-conocimiento. Además, el autor hace saber que, al citar a otros autores, le da más importancia a la calidad que a la cantidad. (Sara María De Los Ríos)

1.3. PÁRRAFO Nº3

1.3.1. Montaigne afirma que reconocer los defectos y las faltas que se tiene es uno de los mayores actos de una persona con buen juicio ( Isabella Bonilla)

1.3.2. Montaigne explica que la capacidad reconocer las fallas propias es una gran cualidad del buen juicio. (Santiago G.)

1.3.3. Ser una persona con buen juicio requiere la capacidad de reconocer los defectos y el desconocimiento de algún tema. (Ma.JulianaC)

1.3.4. Montaigne considera que es común el hecho de no notar los errores propios. Lo anterior debido a que poco juicio existe cuando no se perciben los defectos hasta que otra persona los manifiesta. Por ello, el autor valora el hecho de reconocer y aceptar la ignorancia. (Sara María De Los Ríos)

1.4. PÁRRAFO Nº4

1.4.1. Por mas de que Montaigne ame la ciencia y desee saber mas, ahora solo desea descansar y pasar tranquilo el resto de sus dias. (Jaime Acevedo)

1.4.2. Montaigne quiere conocer más de las cosas, pero él decide vivir sin pasar trabajos. (Juan Daniel Montenegro)

1.4.3. Aunque Montaigne le encantaría el adquirir más conocimientos no quiere pasar trabajo para conseguirlo, así que decidió continuar su vida tranquilo y no "romperse la cabeza con nada" (Santiago G.)

1.4.4. Montaigne prefiere seguir aprendiendo y conociendo el mundo a su propio ritmo. (Maria Lucia Perdomo G.)

1.4.5. El autor desearía seguir adquiriendo conocimiento, pero prefiere hacerlo a su ritmo tranquilo. Termina reconociendo el valor de la ciencia. (Ma.Juliana C)

1.4.6. 4.) A Montaigne le gustaría pulir y enriquecer su capacidad de entendimiento, sin embargo, no quiere esforzarse mucho por alcanzar este objetivo. Lo anterior se debe a que le da prioridad a su propia paz y tranquilidad, incluso encima del conocimiento y la ciencia. (Sara María De Los Ríos)

1.5. PÁRRAFO Nº5

1.5.1. Montaigne perseguía un conocimiento propio para así satisfacer sus ganas de vivir y morir bien (Isabella Bonilla)

1.5.2. En los libros Montaigne solo busca el placer de una distracción honesta y el estudio de la ciencia, para conocerse. (Juan Daniel Montenegro)

1.5.3. Montaigne solo busca en los libros el placer de la distracción y, al estudiar solo busca descubrirse así mismo e instruirse en la vida. (Santiago G.)

1.5.4. Los libros son su pasa tiempo. El estudio es su herramienta para seguir creciendo como persona cada día. (Ma.JulianaC)

1.5.5. 5.) Montaigne lee libros únicamente por entretenimiento y su único objetivo de estudio es el propio. (Sara María De Los Ríos)

1.6. PÁRRAFO Nº6

1.6.1. Montaigne explica que en su modo de leer no existe el esfuerzo y no desgastaba su mente en fragmentos complejos, al contrario, se despegaba y ejercía otra lectura que le diera satisfacción. (Jaime Acevedo)

1.6.2. Solo le interesan las obras antiguas ya que son mas completas. No obstante, no le presta la atención a las griegas por sus escaso conocimiento de la lengua (Valeria Mosquera)

1.6.3. Montaigne, expone la frustración de no entender un texto como un manera de perder el tiempo, ya que no prefiere no esforzar su mente y afirma que al no atenderlo prefiere cambiar de libro o distraerse y retomarlo después de un tiempo. (Isabella Bonilla)

1.6.4. Montaigne expresa que prefiere abandonar una lectura que le genera dificultades, prefiere evitarse la molestia del enfrascamiento y buscar una lectura más amena. (Santiago G.)

1.6.5. El autor plantea como leer o abordar un texto, que produce cierto nivel de dificultad, sin perder el ocio y alegria de la lectura. (Maria Lucia Perdomo G)

1.6.6. Montaigne afirma que existen lecturas mas complejas que otras y que según su complejidad así mismo es su interés por leerlas. Él refiere que al no comprender un libro de manera inmediata lo guarda y lo lee tiempo después, esto para evitar las frustraciones de no entenderlo. (Miguel Ángel Agudelo)

1.6.7. Montaigne sabe que hay lecturas las cuales pueden causar dificultad, sin embargo plantea cómo actuar en esos casos sin perder la alegría y el placer que da leer. (Ma. JulianaC)

1.6.8. El autor expone su manera de leer, la cual se trata en no detenerse más de dos veces en lo que entiende, pues esto lo considera como una pérdida de tiempo. Así mismo, cuando siente enojo leyendo, pasa fácilmente de un libro a otro. Finalmente, para Montaigne las obras de la antigüedad son mejores. (Sara María De Los Ríos)

2. APARTADO Nº5. CONCLUSIÓN

2.1. PÁRRAFO Nº22

2.1.1. Montaigne decide poner al final de los libros que solo leerá una vez, una idea general para luego guiarse por esta. Resolviendo así su problema de repetir libros sin siquiera percatarse de ello. (Maria Paula Jurado)

2.1.2. Montaigne se encuentra un poco inestable al no poder recordar los libros que antiguamente había leído. siendo así, toma la costumbre de leerlos más de una vez y así recordar la idea general del autor del libro. (Juan Daniel Montenegro)

2.1.3. Montaigne explica una situacion que solia sucederle ante libros que habia olvidado que alguna vez leyó y ante esto planteo un consejo para evitarlo. (Jaime Acevedo)

2.1.4. Montaigne olvida haber leído ciertos libros, por esta razón los vuelve a leer para darse cuenta si ya lo había hecho y deja una nota al final para saber si le gustaría leerlo por segunda vez. ( Isabella Bonilla)

2.1.5. Montaigne cuenta la mala pasada que le juega su memoria. Pues, ha olvidado que ya había leído ciertos libros, por ello le cuenta al lector la estrategia que planteó para que esto no se repitiera. (MaJulianaC)

2.2. PÁRRAFO Nº23

2.2.1. Montaigne habla del estilo Guicciardini, y de como esta solía agrandar las cosas y acciones de las que escribía.(Jaime Acevedo)

2.2.2. Montaigne cuenta lo que puso al pie de Guicciardini. Quien "desfiguraba las cosas y hacia críticas a los grandes". (MaJulianaC)

2.3. PÁRRAFO Nº24

2.3.1. Montaigne destaca a Felipe de Camines y opina que su narración es pura y buena. y sus discursos más de verdad que de buena aptitud, y con buena referencia lo dejan. siendo así él un hombre experto en los asuntos importantes. (Juan Daniel Montenegro)

2.3.2. Aquí Montaigne destaca la forma de escritura de Felipe De Camines, describiéndola como sincera, honesta, sin ningun tipo de vanidad y de calidad. (Jaime Acevedo)

2.3.3. Montaigne estima el trabajo de Felipe de Camines al hablar en sus escritos de asuntos realmente importantes evitando criticar a otros autores. (Isabella Bonilla)

2.3.4. Montaigne valora el trabajo que hace Felipe de Camines en su narración sincera. Es un autor que no sólo es admirado por él sino por otros. (MaJulianaC)

2.3.5. En este párrafo Montaigne elogia los trabajos de Felipe de Camines describiendo sus trabajos como obras importantes llenas de sinceridad y buen actuar. (Miguel Ángel Agudelo)

2.4. PÁRRAFO Nº25

2.4.1. Montaigne compara a los señores de Bellay con Joinville y San Luis, entre otros; y habla de como algunos escritores modificaban hechos en sus obras por un beneficio o conveniencia. (Jaime Acevedo)

2.4.2. Apesar de que ese libro fue escrito con ciertas preferencias hacia el rey Francisco, omitiendo hechos, entre otras cosas. Hay partes rescatables como las negociaciones y gestiones del señor Langeay que contiene buenos relatos y discursos no vulgares con temas de interes.

2.4.3. En este último párrafo Montaigne habla acerca de las Memorias de los señores de Bellay, describiéndolos y comparándolos con, Joinville. Montaigne cuenta que estos procuraron cambiar de sentido la crítica a los acontecimientos, para favorecernos, omitiendo datos importantes. (MaJulianaC)

3. APARTADO Nº2 : ARGUMENTO 1. LIBROS QUE LEE POR PLACER

3.1. PÁRRAFO Nº7

3.1.1. Este es un párrafo que muestra algunos ejemplos de los gustos que tuvo en algún momento Montaigne. (Jaime Acevedo)

3.1.2. Hace énfasis en que solo lee libros que le entretengan (Valeria Mosquera)

3.1.3. Montaigne disfruta leer libros que necesitan una entrega a ellos con temas sobre el amor, la inteligencia humana y la pasión, porque le entretienen. ( Isabella Bonilla)

3.1.4. Nombra libros de su afecto pero recalca su poco interés sobre los Amadises, Ariosto y Ovidio. (Santiago G.)

3.1.5. Montaigne nombra libros de todo su agrado. Pero cuenta que hay unos a los cuales no le ha podido encontrar el gusto.(Ma.JulianaC)

3.1.6. En este párrafo, el autor nombra los algunos de los libros modernos que le gustan. También, Montaigne menciona que actualmente no le atraen ciertas obras que antes le encantaban. (Sara María De Los Ríos)

3.2. PÁRRAFO Nº8

3.2.1. Montaigne muestra la opinión de las cosas, incluyendo aún aquellas que exceden su capacidad. Porque en ellas demuestra la visión que pretende dar. (Juan Daniel Montenegro)

3.2.2. El autor expresa como sus comentarios no son para hablar de un arte o ciencia, sino para hablar de si mismo y muestra un tipo de exigencia hacia una obra para que esta sea de su agrado. (Jaime Acevedo)

3.2.3. Montaigne plantea que el da a conocer de manera libre su opinión sobre todas las cosas, incluso aquellas que tal vez rebasen su capacidad, pretendiendo en sus opiniones dar netamente su visión. (Santiago G.)

3.2.4. Montaigne habla sobre su criterio a la hora de analizar algunas obras, reconoce que en algunos momentos se queda en la superficie y no analiza a profundidad. (Maria Lucia Perdomo G)

3.2.5. Montaigne expresa su forma de analizar cierta obras. Dando a conocer que en su opinión trata de dar su visión y no la de las otras cosas. Además admite que en ciertos casos lee por encima y no se percata de analizar a fondo(Ma.JulianaC)

3.2.6. Montaigne opina con libertad sobre lo que lo rodea y al analizar su criterio concluye que solo ve lo superficial y no logra observar lo profundo y verdadero. De igual modo, considera a las apariencias torpes e imperfectas. (Sara María De Los Ríos)

3.3. PÁRRAFO Nº9

3.3.1. Aquí Montaigne explica las razones de sus gustos por obras poeticas de Virgilio, Lucrecio, Horacio, entre otros. (Jaime Acevedo)

3.3.2. Enaltece a Virgilio, Lucrecio, lucano, etc. Describiendo que cualidades de la escritura le atraen sobre ellos. (Santiago G.)

3.3.3. El autor expresa su gusto principalmente por la poesía de Virgilio. También nombra a Lucrecio, Catulo y Horacio. Dando sus razones por la cuales siente un gusto. (MaJulianaC)

3.3.4. 9.) En este párrafo, Montaigne hace referencia a obras poéticas de Virgilio, Lucrecio, Lucano, Terencio, entre otros, y las compara separadamente según el nivel de gusto y agrado. (Sara María De Los Ríos)

3.4. PÁRRAFO Nº10

3.4.1. El autor hace una comparación entre lo que las personas promedio preferían escuchar y lo que el prefería, basándose en los cimientos de las obras o discursos de la época. (Jaime Acevedo)

3.4.2. Montaigne hace una critica a los escritores de la época que hacían comedia, al basarse en tres o cuatro argumentos de Terencio o Plauto y la mala calidad que estos comediantes tenían. (Isabella Bonilla)

3.4.3. Hace énfasis en como los autores de la época acudían a los argumentos de otros ya que temían y no soportaban sus propias gracias sin apoyarse. (Santiago G.)

3.4.4. En este párrafo Montaigne expone que en esa época los textos mas veraces eran aquellos que apoyaban sus ideas con las de otros escritores. (Miguel Ángel Agudelo)

3.4.5. Montaigne cuenta que en la época ciertos escritores tomaban los argumentos de otros para escribir el suyo. Pues no podían sostenerse por ellos mismos, sino que necesitaban de otro. (MaJulianaC)

3.4.6. Montaigne considera que quienes hacen comedias emplean pocos argumentos y no son capaces de avanzar con su gracia, sino que requieren apoyarse en otros para lograrlo. Lo anterior lo contrasta con otro autor, cuyo trabajo es considerado por Montaigne como perfecto, grato y bello. (Sara María De Los Ríos)

3.5. PÁRRAFO Nº11

3.5.1. Montaigne dice que los poetas antiguos eran mejores pues estos en sus obras hacían sentir sin usar adornos a comparación de los poetas de siglos posteriores. (Valeria Mosquera)

3.5.2. Montaigne profundiza en la razon por la que el considera a los antiguos pooetas superiores a los que vinieron luego, argumentando la facilidad y bases solidas de los antiguos, contra los pobres actos de los posteriores. (Jaime Acevedo)

3.5.3. El autor da razones por las cuales tiene aprecio por ciertos antiguos autores. Ya que evitaron "la afectación y lo rebuscado". Haciendo una comparación con los autores que surgieron después.(MaJulianaC)

3.5.4. Montaigne compara a los antiguos poetas con las obras poéticas de los siglos siguientes alegando que éstos son mejores al basarse en su sentir y dejar de lado los ornamentos de la escritura. (Santiago G.)

3.5.5. Para Montaigne, los mejores poetas fueron aquellos de la antigüedad, quienes que lograron transmitir su mensaje con naturalidad y sencillez y, a su vez, evitaron lo artificial y rebuscado. El autor hace una analogía con el baile y la comedia, insistiendo que los mejores practicantes son aquellos que logran expresar su arte con transparencia, honestidad y poco decoro. (Sara María De Los Ríos)

4. APARTADO Nº3. ARGUMENTO 2. LIBROS DE CIENCIA

4.1. PÁRRAFO Nº12

4.1.1. Con este párrafo Montaigne introdujo a Plutarco y Seneca, autores sobre los que profundiza, explicando su estilo y atracción por sus obras. (Jaime Acevedo)

4.1.2. Montaigne explica de manera explicita su preferencia hacia Plutarco y Seneca adentrándose en las cualidades de ambos escritores. (Santiago G.)

4.1.3. La preferencia de Montaigne sobre estos autores se debe a que su forma de presentar y exponer temas filosoficos o de ciencia, es sencilla y pertinente(Maria Lucia Perdomo G)

4.1.4. Montaigne expresa su preferencia hacia Seneca y Plutarco. Autores que en sus textos pudieron expresar temas complejos de manera clara y adecuada. Sin necesidad de requerir un trabajo arduo del lector para comprender. (MaJulianaC)

4.1.5. Después de haber nombrado qué autores le complacen más, Montaigne expone que fácilmente entiende los escritos de Plutarco y Séneca y que, adicionalmente, los lee cuando quiere. También, compara de manera contrapuesta el estilo de escritura de cada uno. (Sara María De Los Ríos)

4.2. PÁRRAFO Nº13

4.2.1. Para Montaigne, los mejores poetas son los primeros, ya que todo lo que transmitían y escribían era basándose desde su sentir . (Isabella Bonilla)

4.2.2. Montaigne expresa una divergencia entre sus gustos con respecto a obras y el estilo de Cicerón, argumenta que este suele dar muchos preparativos y anticipos, algo que sin pudor dice no es de su atracción. (Jaime Acevedo)

4.2.3. Montaigne habla de los libros de filosofía de Cicerón, recalcando la cantidad de detalles que contienen y lo aburridor que puede llegar a ser para el lector. Por ende se pierde el verdadero propósito d del autor. (Isabella Bonilla)

4.2.4. Montaigne expresa que en las obras filosóficas busca razones buenas y firmes que le aporten, no busca obras prolijas. Además comparte su opinión acerca del estilo ciceroniano. (MaJulianaC)

4.2.5. Montaigne describe los textos de Cicerón como tediosos y extensos, útiles para la academia, más no para él. Que prefiere digerir los textos sin preámbulos ni desgloses, gusta de que vayan directos a la cuestión. (Santiago G.)

4.2.6. En este párrafo, Montaigne habla de las obras de Cicerón, las cuales se trata de la filosofía moral. El autor considera el estilo de Cicerón como molesto y enojoso. (Sara María De Los Ríos)

4.3. PÁRRAFO Nº14

4.3.1. Montaigne confiesa que no ve nada en la belleza del lenguaje platoniano. Y se queja por los largos diálogos que hacia Platón. (Juan Daniel Montenegro)

4.3.2. En este párrafo Montaigne muestra también cierto discurso al arte platoniano, al este usar demasiado la preparación y la vanalidad. (Jaime Acevedo)

4.3.3. Montaigne califica vana la estructura del discurso platoniano, alegando que tanto diálogos merma el vigor del asunto.(Santiago G.)

4.3.4. Montaigne da su opinión acerca del discurso platoniano. Diciendo que a su gusto no encuentra belleza en el lenguaje y considera que Platón tenía cosas más importantes que decir. (MaJulianaC)

4.4. PÁRRAFO Nº15

4.4.1. Montaigne lee y busca el conocimiento más puro, no uno que esté maquillado. (Jaime Acevedo)

4.4.2. Montaigne busca libros que alimenten de conocimiento, Y no libros que oculten la ciencia. (Juan Daniel Montenegro)

4.4.3. Montaigne explica cómo hay libros que tienen un contenido más puro y con más enseñanza ,que los propios libros que pretenden tener un conocimiento científico. (Isabella Bonilla)

4.4.4. Expresa su atracción a los libros sin adornos, libros que desarrollen el conocimiento. (Santiago G.)

4.4.5. Montaigne busca libros cultos, que enseñen la ciencia, no busca libros que sean artificiales. (MaJulianaC)

4.5. PÁRRAFO Nº16

4.5.1. Montainge gusta de las «ad Atticum» por su conexión con sus autores, y explica que prefiere conocer a un autor de forma honesta y sin cortinas. (Jaime Acevedo)

4.5.2. Él afirma que siente curiosidad por conocer acerca de los juicios de los escritores de su agrado. Ejemplica con Bruto y el "Ad Atticum". (Santiago G.)

4.5.3. El autor comparte su gusto por el "Ad Atticum", pues expresan la sinceridad de los autores. Hace referencia al autor Bruto. (MaJulianaC)

4.6. PÁRRAFO Nº17

4.6.1. En este párrafo Montaigne reitera su poca atracción por las obras y personalidad de Cicerón el joven, contando anécdotas de la vida de este. (Jaime Acevedo)

4.6.2. Retoma en su relato a Cicerón haciendo énfasis en su capaz elocuencia pero extenso y burdo relato. (Santiago G.)

4.6.3. Incluso El gran Bruto describe la elocuencia de Ciceron el Joven como fatigosa y rota. (Maria Lucia Perdomo G)

4.6.4. En este párrafo, habla de nuevo acerca de la elocuencia de Cicerón, contando acerca de la vida de este joven. (MaJulianaC)

5. APARTADO Nº4. ARGUMENTO 3. LOS LIBROS DE HISTORIA

5.1. PÁRRAFO Nº18

5.1.1. Montaigne expresa una atraccion especial por el arte de los historiadores y recalca su gusto por lo sincero e interno sobre lo externo y superficial. (Jaime Acevedo)

5.1.2. Para Montaigne, los historiadores son sus preferidos debido a su conocimiento y transparencia, destaca el trabajo de Diogenes Laercio. (Isabella Bonilla)

5.1.3. Para Montaigne sus preferidos son los historiadores, elogia su sentido al escribir y le genera curiosidad el conocer acerca de ellos. (Santiago G.)

5.1.4. Montaigne expone su gusto por los historiadores, dando razones para apoyar su preferencia. (MaJulianaC)

5.2. PÁRRAFO Nº19

5.2.1. Aqui Montaigne admite que sobre los placeres, es importante leer a todos los autores por una riqueza de conocimiento. Destaca a Cesar mayormente por su forma superior de escribir y expresarse. (Jaime Acevedo)

5.2.2. Montaigne afirma estudiar la historia se debe leer todo tipo de autores para adquirir conocimiento. Elogia a Cesar por su perfecta forma de escribir y la pureza de su uso del lenguaje. (Santiago G.)

5.2.3. El autor expresa su gusto principalmente por César si se va a estudiar historia. Sin embargo, recalca que al estudiar historia se debe leer distintos autores. (MaJulianaC)

5.2.4. En este párrafo Montaigne afirma que para realizar algún estudio - él se refiere a la historia- se debe de leer de distintos autores pues es la manera más enriquecedora de aprender. Ademas Montaigne resalta la manera de escribir de Cesar, este lo exalta por tener un lenguaje impecable. (Miguel Ángel Agudelo)

5.3. PÁRRAFO Nº20

5.3.1. Montaigne clasifica a los historiadores en 3 categorías. Los historiadores simples, los excelentes y los intermedios. Los dos primeros son de su agrado porque le permiten al lector utilizar esa información y pensarla a su juicio. Mientras que los últimos alteran con sus opiniones la esencia de las cosas. (Maria Paula Jurado)

5.3.2. En este párrafo Montaigne define 3 tipos de historiadores: Dos de su agrado (el simple y el excelente), los cuales dan la información necesaria para que el lector llegue a sus conclusiones; y uno de su no agrado (el intermedio), este da información mal seleccionada y no da al espacio al lector para tener sus pensamientos. (Jaime Acevedo)

5.3.3. Montaigne no comparte el estilo de un historiador intermedio, ya que para él, este acomoda las cosas a su conveniencia, escogiendo lo que entiende y no lo que realmente debe es importante. (Isabella Bonilla)

5.3.4. Montaigne expone tres tipo de historiadores. El sencillo, y el excelentes son de su agrado. Pero no es atraído por el intermedio ya que "lo echan todo a perder". (MaJulianaC)

5.4. PÁRRAFO Nº21

5.4.1. Montaigne habla como el trabajo de los historiadores de su época podía considerarse muy vago, pues empezaron a concentrarse en la estética y no en la veracidad de las historias que escribían. (Jaime Acevedo)

5.4.2. El autor hace referencia al trabajo vago de los historiadores de su época, quienes no daban bien la historia. (MaJulianaC)