1. Fuentes del saber
1.1. Saber (teoría) vs conocer (práctica)
1.2. Saber es el resultado de un conjunto de operaciones de las cuales nos hacemos con un ámbito de la realidad, tomamos conciencia, lo sistematizamos y damos razón de él ante otras personas.
1.3. Conocer es la actividad que realizamos cuando nos hacemos con un objeto o con un estado de cosas.
1.4. El saber lo llevan a cabo los sentidos y la razón. Los sentidos nos proporcionan la experiencia en un contexto teórico. No funcionan aislados sino entremezclados con la razón. Nuestros sentidos son la primera herramienta para acercarnos a los objetos y hacernos con ellos.
1.5. Para Platón, la vista es el sentido más importante porque cuando somos capaces de ver la realidad auténtica alcanzamos la sabiduría. Para Aristóteles, el tacto, ya que está distribuido por todo el cuerpo y nos suministra más info acerca de la realidad.
1.6. La razón también produce diversas formas de saber según el tipo de experiencia. Sabemos por intuición a partir de una experiencia inmediata; y por deducción, inducción o reflexión a partir de la elaboración de la experiencia.
2. La necesidad humana de saber
2.1. ¿Qué es saber?
2.1.1. Procede del verbo latino sapere, significa "saber" y "saborear", saborear las cosas. Conocer es sinónimo de saber pero no son exactamente lo mismo.
2.1.2. Las preguntas como ¿porque existimos? nos alejan de la ignorancia e inconsciencia y nos conducen a aprehender, hacer nuestro un pensamiento o conocimiento.
2.1.3. Los saberes saberes son necesariamente históricos (intentan dar razón a la realidad, sujetos a los cambios que se producen en ella, reflejan los cambios en la vida de los hombres)
3. La historia de nuestro saber
3.1. El saber mítico
3.1.1. Los mitos fueron las primeras explicaciones de la realidad en nuestra cultura, son narraciones maravillosas fuera de nuestro tiempo histórico y con personajes divinos o heroicos.
3.1.2. Los mitos se caracterizan por 2 rasgos
3.1.2.1. En su conjunto, son una explicación acerca el origen del universo, del hombre, de la civilización, de la organización social y de todos los aspectos problemáticos de la vida humana.
3.1.2.2. Suponen una manera de pensar que se plasma en que las fuerzas naturales son personas o dioses y en que los fenómenos naturales y la conducta humana dependen de la voluntad de los dioses. Los hombres, los dioses y los acontecimientos cósmicos aparecen (en los mitos) sujetos al destino (fuerza abstracta que se impone sobre la voluntad de unos y otros)
3.1.3. Los mitos son relatos y están muy relacionados con las leyendas y cuentos, pero ni son leyendas ni son cuentos.
3.2. El saber literario
3.2.1. Literatura viene del latín: littera, significa "letra", se refiera a "palabra escrita". La 1ª forma de lenguaje es el oral, goza de la posibilidad de expresar belleza y convertirse en arte.
3.2.2. Diferentes definiciones de literatura:
3.2.2.1. María Moliner (1900-81): La literatura es el arte que emplea la palabra, hablada o escrita, como medio de expresión.
3.2.2.2. Aristóteles (primer pensador que reflexionó sobre el arte en su obra "Poética". Características de la obra literaria: 1. Imitación de la realidad 2. Cuenta lo que puede suceder 3. Tiene que "purgar" (limpiar) al autor y receptor de afecciones negativas o dolorosas.
3.2.3. La literatura es el arte que crea o recrea, mediante el lenguaje escrito, situaciones fantásticas o vinculadas a algún ámbito de la realidad, produciendo en los lectores emociones y goce estético.
3.3. Otros saberes
3.3.1. Saber técnico: encaminado a producir determinadas cosas. Ciencia y técnica se complementan. Grandes descubrimientos científicos son gracias al avance de la técnica, que se ha desarrollado tanto que reta al saber científico. La interacción entre ambos saberes es la tecnología.
3.3.2. Saber artístico: constituye una narración de la experiencia vital de las personas. Todas las artes suponen un conocimiento de la realidad. Todas ellas tienen una parte técnica (conllevan un "saber hacer") y son formas de conocer la realidad, nos acercan al resto de saberes
3.3.3. Saber común: Personas que no han estudiado pero son expertas en las tareas a las que se dedican, saben hacerlo gracias a su experiencia. Es un saber no sistemático acompañado de prejuicios.
4. La filosofía
4.1. La "mirada" de la filosofía
4.1.1. La filosofía surge en el S.VI en Mileto, Grecia, nace debido a un cambio en la "mirada" sobre la realidad.
4.1.2. La filosofía pretende elaborar una explicación de la realidad eliminando la fantasía.
4.1.3. La actitud filosófica es la causa del cambio de "mirada". Se caracteriza por la admiración, duda y conciencia de estar desorientado en el mundo.
4.1.4. Admiración ante los fenómenos naturales y el orden del universo (algo que la filosofía consigue explicar y los mitos no), la existencia de una naturaleza común definida y explicada.
4.1.5. La duda se suscita en el ser humano cuando toma conciencia de su ignorancia.
4.1.6. Filosofía= amor a la sabiduría. Surge en el entorno de Sócrates. El reconocimiento de la propia ignorancia es el principio de la sabiduría.
4.2. Objetivos y objetos de la filosofía
4.2.1. CONOCER CON VERDAD LA REALIDAD. La mirada filosófica trata de dar una explicación a la realidad para descubrir su estructura y su sentido, la filosofía teórica se encarga de esto.
4.2.2. VIVIR UNA VIDA FELIZ. Para eso hay que saber elegir, ordenar los bienes y fines, y realizar las acciones que nos llevan a ellos. También participar en la organización de nuestros grupos humanos para alcanzar la justicia y ser felices; de esto se encarga la filosofía práctica (objetivo: acciones libres del hombre en su faceta individual y social).
4.3. Historia de la filosofía
4.3.1. Filosofía Antigua (S.VI a.C.- S.IV) AUTORES: Filósofos presocráticos: Tales de Mileto, Anaxímenes y Anaximandro. // Sócrates, Platón y Aristóteles. TEMAS: Ontología: Pregunta por la realidad/ser. ¿Qué es el principio/origen de todo?
4.3.2. Filosofía Medieval (S.V-XV) AUTORES: San Agustín, Santo Tomás, Averroes, Ockam. TEMAS: Onto-teología: Dios y su relacion con la realidad.
4.3.3. Filosofía Moderna (S.XVI-XVIII) AUTORES: Descartes, Spinoza, Kant, Leibniz, D. Hume, Cocke. TEMAS:
4.3.3.1. IDEALISMO: Se conoce la realidad a través de la razón. Existen las realidades no materiales (las ideas)
4.3.3.2. EMPIRISMO: Se conoce la realidad a través de los sentidos. Solo existen realidades materiales (cuantificables, medibles)
4.3.4. Filosofía Contemporánea (S. XIX-hoy)
4.3.4.1. ATEÍSMOS: Maestros de la sospecha: Freud, Nietzsche, Marx. Dios no existe: psicología, cultura, sociedad/economía.
4.3.4.2. FILOSOFÍA POSITIVISTA: Filosofía científica/materialista. Relación entre ciencia, tecnología (se convierten en una nueva filosofía). Autor: A. Comte.
4.3.4.3. FILOSOFÍA EXISTENCIALISTA: Sentido de la vida/ existencialista. El dolor y el mal/ como sentido de vida. Autores: Sartre y Camus.
4.3.4.4. FILOSOFÍA DEL LENGUAJE: Los límites del conocimiento son propios del lenguaje. Autor: Witigenstein.
4.3.4.5. FILOSOFÍA EN ESPAÑA: Unamuno: sentimiento trágico de la vida, existencialismo/ Ortega: perspectivismo, formas de ver la realidad / Zubiri: filosofía metafísica.
5. Filosofía hoy, ¿para qué?
5.1. La filosofía es muy necesaria porque:
5.1.1. Los saberes positivos tienen que ser integrados y valorados teniendo en cuenta cuanto contribuyen en la felicidad y la justicia de los grupos humanos. Los saberes filosóficos no se encargan de esto.
5.1.2. Para superar los prejuicios y dogmatismos que pueblan el saber ordinario sobre la realidad es necesario reflexionar.
5.1.3. Los saberes positivos no cuestionan sus propios prejuicios sobre la realidad natural y social.
5.1.4. Actualmente la información es muy veloz debido a internet y el móvil, que nos alejan de la realidad, y eso perjudica a la información y el conocimiento.
5.1.5. La filosofía se ocupa de que adoptemos una posición crítica para determinar los fines razonables de nuestra vida.
5.1.6. Es muy importante conocer los argumentos de la filosofía y crear nuevos para integrar todos los conocimientos y que sea lo más completo posible.