1. La autonomía
1.1. Una nueva idea de la ciudadanía
1.1.1. “contrato entre iguales”
1.2. "permiso"
1.2.1. capacidad de
1.2.1.1. 1 crear ideas y perseguir fines
1.2.1.2. 2 elaborar intuiciones morales
1.2.1.3. 3 reflexionar y de actuar sin coerción
1.2.1.4. 4 asumir una responsabilidad personal
1.2.1.5. 5 proporcionar un “consenso informado”.
1.3. concedido a los tratamientos terapéuticos o a las experimentaciones
2. La dignidad
2.1. “la propiedad en virtud de la cual los seres poseen un estatuto moral”
2.2. capacidad de actuar autónomamente y con aquella de experimentar el placer o el dolor
2.3. concierne a seres humanos y también a otros seres vivientes
2.4. Kant – Justicia social y dignidad humana
2.4.1. somos seres fundamentalmente divididos a mitad, personas racionales y también animales que habitan en el mundo de la naturaleza
2.4.2. “susceptibilidad a ser heridos”
3. La integridad
3.1. “la condición de la expresión de un vida digna, en su dimensión mental y física, no sujeta a una intervención externa”
3.2. concierne la “coherencia de la vida”
4. El paradigma del cuidado
5. La vulnerabilidad
5.1. “susceptibilidad a ser herido”
5.2. "vulnerables"
5.3. “autónomos” – somos fundamentalmente vulnerables y por lo tanto expuestos a múltiples amenazas
5.4. El lenguaje de la vulnerabilidad
5.4.1. “autonomía”, “no maleficencia”, “beneficencia”, “justicia”,
5.5. es una característica propia de todos los seres vivientes, sensibles al sufrimiento, sin importar la especie a la que pertenecen
5.5.1. “bioética para los vulnerables” “ética para el mundo viviente”
5.6. Una relectura de Aristóteles
5.6.1. la racionalidad es la característica distintiva de la especie humana, separa a los hombres de su animalidad
6. Alentar una ciudadanía responsable, con la “democracia cognitiva”
6.1. revolución biológica
6.2. Carta de los Derechos de Niza al Convenio de Oviedo
6.2.1. cultura basada en valores
6.2.1.1. el respeto del otro
6.2.1.2. la no discriminación
6.2.1.3. la protección del medio ambiente
7. Contribución de Paul Ricoeur Bioethics and Biolaw (1996)
7.1. MEDICINA: “una de las prácticas fundadas en una relación social que encuentra en el sufrimiento la motivación fundamental y en la esperanza, para el enfermo, de ser ayudado y curado, su telos.
7.2. pacto de cuidado
7.2.1. 1. el reconocimiento del carácter singular de la persona del paciente y por lo tanto de la situación de cuidado
7.2.2. 2. la indivisibilidad de la persona, considerar al enfermo en su integralidad
7.2.3. la “estima de sí mismos”
7.3. LA SALUD: es la modalidad propia del vivir bien en los límites que el sufrimiento asigna a la reflexión moral (…) El deseo de salud es la figura que, bajo el yugo del sufrimiento, reviste el auspicio de vivir bien
7.4. La ética y la vida buena
7.4.1. “auspicio de la vida buena, con y para los otros, al interno de instituciones justas”
7.4.2. “estima de sí mismo”
7.4.3. justicia: “atribuir a cada uno su parte”,