LA ÉTICA Y LOS ESTILOS DE LIDERAZGO

1. El liderazgo sólo se entiende en un contexto plural, es decir, un líder siempre necesita de sus seguidores.

1.1. Énfasis en el aspecto de las relaciones y esto lleva ineludiblemente unido la consideración de la ética

2. Liderar con el ejemplo es la necesidad de que los líderes actúen y tomen decisiones de manera ética pero sobre todo que su vida profesional y personal sea el reflejo de su integridad como ser humano

3. La relación entre el líder y subordinado se considera como una transacción de intereses.

3.1. El colaborador obtiene determinadas recompensas inmediatas y tangibles para ejecutar las órdenes del líder o para obtener un buen rendimiento.

4. Los líderes organizacionales demuestran tres principales formas de influenciar en sus seguidores:

4.1. El modo directo de influencia (desde lo directivo hasta lo participativo);

4.2. El modo transaccional de influencia;

4.3. El modo transformacional de influencia.

5. Los estilos de liderazgo difieren en términos de procesos por los cuales los líderes influencian a sus subordinados o seguidores.

5.1. Son las implicaciones éticas de estas diferencias en los procesos que aparecen en el liderazgo ético.

6. En la ética de los negocios, se revisan dos perspectivas principales.

6.1. La teoría deontológica, se refiere al estudio de la obligación moral, son teorías de acción basadas en el deber u obligación moral.

6.1.1. Deontológica de la regla: los individuos deberían seguir un conjunto de estándares predeterminados

6.1.2. Deontología del acto: la gente actúa éticamente de acuerdo con sus normas, esto es limitado a sus conductas particulares.

6.2. La teoría Teleológica, busca el criterio de lo que es éticamente correcto en el valor no moral que es creado.

6.2.1. Egoísmo ético, un individuo considera un acto como moral o inmoral dependiendo de la probabilidad de alcanzar los objetivos personales

6.2.2. Utilitarismo del acto, establece que cada conducta es evaluada en términos de su potencial para producir el bien mayor para el mayor número de personas.

6.2.3. utilitarismo de la regla, postula que las personas actúan de acuerdo a un conjunto de reglas para actuar de una forma que dará nuevamente el mayor bien para el mayor número de personas.

7. La ética de la virtud se refiere al sistema ético que se enfoca ante todo en qué clase de persona uno debería ser.

7.1. Las cuatro virtudes cardinales son: prudencia, valor, templanza y justicia.

8. La filosofía analítica de la ética esta tradicionalmente dividida en tres campos: metaética, ética normativa y ética aplicada.

9. El nivel de desarrollo moral no determina el estilo de liderazgo, solo cuán ético es. El estilo de liderazgo ético más bien refleja la perspectiva ética adoptada por el líder, basada en sus valores.

10. Liderazgo Directivo. Para el líder ético una decisión moral dependerá de la probabilidad que tomará para el cumplimiento de los objetivos personales y de la extensión que toma en cuenta los intereses de los subordinados.

10.1. Los estilos de liderazgo directivo observados son autocrítico, benevolente, consultivo, participativo y consenso.

11. Liderazgo transaccional. Involucra un cambio entre el líder y el seguidor. Corresponde a ética utilitaria, la cual afirma que las decisiones son morales si guían a un mayor grado o beneficio para todos los involucrados.

11.1. Los estilos de TA observados en el desarrollo moral alto (altruismo) son: recompensa contingente, gerencia por la excepción activa y gerencia por la excepción pasiva.

11.2. Los estilos de LT observados en el desarrollo moral bajo (egoísmo) son: autocrítico-despótico y Laissez-faire (dejar hacer).

12. Liderazgo transformacional. También carismáticos transformacionales, operan con una preocupación real por los otros, son éticos por naturaleza, y parecen ser guiados por un conjunto de valores morales que están basados en principios para hacer lo correcto

13. Liderazgo Servidor. El sentimiento de querer servir a otras personas se constituye como un requisito fundamental. Reconoce su responsabilidad moral ante el éxito de la organización, subordinados, clientes y grupos de interés.

14. Liderazgo humanista o antropológico. Tiene el reto de dotar de sentido al trabajo de los demás.