1. Epiteto e Senêca
1.1. Faziam parte do helenismo.
1.1.1. Estoicismo.
1.1.1.1. - Antigo. - Helenístico Romano. - Imperial Romano.
2. Epitecto ( 55-135 )
2.1. Memento Morri
2.2. - Filosofo Grego. - Nasceu em Hierapolis - atual Turquia. - Grande parte de sua vida foi escravo.
2.3. Autor de várias obras.
2.3.1. Entre elas: - Manual de Epitecto. - Discursos.
2.4. Para ele as coisas: - EXTERNAS: não podemos controlar. - INTERNAS: que temos controle.
3. Senêca ( 4 A.C-65 )
3.1. - Filósofo. - Orador. - Poeta. - Político.
3.2. Nasceu em Córdara - atual Espanha.
3.3. -Um dos mais importantes intelectuais do Imperio Romano. -Importante representante da terceira fase estóica.
3.4. Focou nos conceitos sobre: - Ética. - Física. - Lógica.
3.5. De suas obras se destacam: - Diálogos. - Cartas. - Tragédias.
3.6. Conselheiro do Imperador Nero.
3.7. Condenado a morte.
4. Marco Aurélio (121-180 D.C)
4.1. Imperador e filosofo.
4.2. Homem mais poderoso do seu tempo.
4.3. Nasceu em Roma.
4.4. Seus estudos eram principalmente baseados em temas religiosos.
4.5. Estoicismo e Marco Aurélio.
4.5.1. 3 Características fundametais: 1- Imperturbabilidade. 2- Domínio das paixões. 3- Aceitações do destino.
4.5.2. 1- O estóico é moral. 2- Ensina pelo exemplo. 3- Eudaimonia. 4- Pouca metafísica. 5- Duro consigo mesmo, suave com os demais.
5. Foi uma corrente filosófica, metafísica e espistemologia de alento platônico.
5.1. Se desenvolveu durante a crise do Império Romano.
5.2. Abordou questões filosóficas e religiosas.
6. Os primeiros filósofos a aguentarem em prol do platonismo foi: - Plutarco. - Máximos. - Plotino.
7. Amônio Sacas
7.1. Foi o primeiro pensador neoplatonista.
7.1.1. Fundou a escola da Alexandria.
8. Plotino
8.1. -Nasceu em 205 da era cristã. -Em Licopólis.
8.1.1. Passou quase toda sua juventude em Alexandria até 243, quando deixou a cidade para seguir o Imperador Jordano.
8.1.1.1. Jordano morreu no meio da expedição.
8.1.1.1.1. Então Plotino decidiu ir a Roma, onde chegou em 244 d.C.
8.2. Ele fundou uma escola em Roma.
8.3. Morreu aos sessenta e cinco anos, em 270 d.C.
8.3.1. Suas últimas palavras foram: "Procurai sempre conjugar o divino que há em vós com o divino que há no universo".
9. Neoplatonismo de Plotino
9.1. Segundo Joisten Gaarder, Plotino via o mundo fenomênico e humano como algo que está entre dois polos.
9.1.1. Numa extremidade está o divino, de onde tudo vem e de onde tudo vai.
9.1.2. Na outra extremidade estaria aquilo que Plotino chamava de reino das sobras, onde apenas uma fração ínfima de luz divina chegava.
9.2. Analogia com o chafariz.
9.2.1. 1° UNO. 2° NOUS. 3° ALMA DO MUNDO. 4° ALMA INDIVIDUAL.
10. O declínio da ciência helenística: Roma
10.1. Helenismo.
10.1.1. - Período que vai do séc. IV a.C até I a.C. - Começa com Alexandre e termina com dominação Romana. - Leva a cultura grega para um território enorme.
10.1.2. Alexandre governou por 10 anos e nesse período expandiu a cultura grega, chamada de HELENA.
10.1.2.1. Originando a cultura chamada helenística.
10.2. Na medida destacaram-se Herófilo e Erasístrato, viram em Alexandria na metade do século III a. C.
10.2.1. Herófilo, é considerado o fundador da anatomia.
10.3. Na matemática temos: - Euclides da Alexandria. - Apolônio de Perga. - Aquimedes de Suricusa.
10.4. Na astronomia: - Aristarcos de Samos. - Eratóstenes de Cirene.
10.5. Arte helenística.
10.5.1. Surgimento de muitos conceitos novos na arquitetura e na escultura.
10.6. Alexandria se tornou o grande centro cultural e científico desse período, gerando grande progresso na ciência.
10.6.1. Por dentro do lado, com a queda da Alexandria ocorreu declínio da ciência.
10.7. A denominação Romana.
10.7.1. Trouxe muitas contribuições, como no direito e na literatura.
10.7.1.1. Mas na ciência o desenvolvimento foi de tecnologias de construção.
10.7.2. Com a expansão do Império Romano, o latim começa a ter maior importância em relação ao Grego.
11. Surgimento da religião cristã
11.1. O cristianismo se torna a religião oficial do império romano.
11.1.1. E a ciência perde o espaço.
11.2. O início do período medieval, se dá pela negação da ciência desenvolvida no helenismo.
11.2.1. Retomando conceitos da Grécia clássica