1. Las dimensiones del hombre
1.1. Ser biológico
1.1.1. Su corporeidad manifiesta su existencia en el mundo
1.1.2. Influye en su constitución física
1.1.2.1. Génética
1.1.2.2. Medio ambiente
1.1.2.3. Medio social
1.1.3. Es capaz de transformar según
1.1.3.1. Deseos
1.1.3.2. Necesidades
1.1.4. Cada organo, tejido y sistema del cuerpo se encuentra relacionado
1.2. Ser psicológico
1.2.1. Se expresa en la mente
1.2.1.1. Pensamientos
1.2.1.2. Emociones
1.2.2. Incluye
1.2.2.1. Entendimiento
1.2.2.2. Raciocinio
1.2.2.3. Percepción
1.2.2.4. Imaginación
1.2.2.5. Voluntad
1.2.3. Puede ser concidicionada por
1.2.3.1. Configuración biológica
1.2.3.2. Interacción social
1.2.4. Es vulnerable hacia éstos, por parte de sus semejantes
1.2.4.1. Acciones
1.2.4.2. Transformaciones
1.2.4.3. Influencias
1.3. Ser social
1.3.1. Como unidad social
1.3.1.1. Busca el apoyo necesario para vivir bien
1.3.1.2. Pertenece a grupos
1.3.1.2.1. Familia
1.3.1.2.2. Comunidad
1.3.1.2.3. Sociedad
1.3.1.2.4. Organización
1.3.1.3. Influye sobre los demás y vicerversa
1.3.1.4. Aporta según sus posibilidades
1.3.2. Desde la historia, el hombre es social por naturaleza, notado en
1.3.2.1. Grupos sociales
1.3.2.2. Jerarquía
1.3.2.3. Repartición de tareas
1.3.3. Conforma la cultura
1.3.3.1. Lenguaje
1.3.3.2. Arte
1.3.3.3. Religión
1.3.3.4. Gobierno
1.3.3.5. Valores
1.3.3.6. Otros
2. Dignidad humana y alteridad
2.1. Dignidad humana
2.1.1. Valor intrínseco de cada ser humano (seres dignos per se por condición racional)
2.1.2. Implica reconocer la libertad y voluntad propia y de otros, sin importar las diferencias
2.1.3. Nadie es dueño de alguien más
2.1.4. Califica como crímenes contra la humanidad implicitamente el artículo I de la Declaración Universal de los Derechos Humanos
2.1.4.1. Venta de órganos
2.1.4.2. Asesinato
2.1.4.3. Tráfico de personas
2.1.4.4. Tortura
2.1.4.5. Violación
2.1.4.6. Prostitución infantil
2.1.4.7. Secuestro
2.1.4.8. Persecución política o religiosa
2.1.4.9. Explotación de menores y migrantes
2.1.4.10. Terrorismo
2.1.4.11. Otros
2.2. Alteridad
2.2.1. Acuñado por Emmanuel Lévinas (1906-1995)
2.2.2. Consiste en ver a los seres humanos desde perspectivas diferentes a la propia, conociendo y reconociendo su dignidad intrínseca
2.2.3. Permite
2.2.3.1. Entender mejor a los semejantes
2.2.3.2. Aceptar las diferencias
2.2.3.3. Crear un ambiente de respeto, diálogo y colaboración
2.2.4. Con la dignidad humana, busca la convivencia social basada en el respeto del valor intrínseco y de la persona en sí
2.2.5. Supone un reconocimiento del otro, logrando el trato de éste tal como el que se procuraría a sí mismo
3. Inteligencia emocional
3.1. Según Mayer y Salovey (p. 10), consiste en la capacidad para
3.1.1. Percibir, valorar y expresar emociones
3.1.2. Acceder y/o crear sentimientos
3.1.3. Comprender emocional
3.1.4. Poseer conocimiento emocional
3.1.5. Regular las emociones
3.2. Es derivada de las inteligencias inter e intrapersonal de Howard Gardner
3.3. Daniel Goleman (2009) propone estas habilidades
3.3.1. Conocer las emociones propias
3.3.2. Reconocer las emociones de los demás
3.3.3. Estimular la motivación propia
3.3.4. Manejar las relaciones interpersonales con alteridad
3.4. Las emociones son importantes porque
3.4.1. Permiten preservar la vida
3.4.2. Impulsan la toma de desiciones
3.4.3. Alertan ante determinadas situaciones
3.4.4. Ayudan a comunicarse con los demás e integrarse a la sociedad
3.5. Implica
3.5.1. Percepción de los propios sentimientos
3.5.2. Análisis de emeociones
3.5.3. La acción en consecuencia con ellos, anteponiendo la reflexión
4. Competencia comunicativa y asertividad
4.1. Competencia comunicativa
4.1.1. Implica ser asertivos, promoviendo el diálogo en un marco de respeto y alteridad
4.1.2. Niveles de competencia comunicativa de Trianes, De la Morena y Muñoz (1999)
4.1.2.1. Habilidades básicas no verbales: Lenguaje corporal
4.1.2.2. Competencia en conversaciones: Atractivo conversacional
4.1.2.3. Habilidades lingüísticas y de persuación: Conocimiento de reglas para situaciones conversacionales, formales o informales
4.1.3. Factores para una adecuada competencia comunicativa
4.1.3.1. Claridad al transmitir ideas
4.1.3.2. Muestra de apertura
4.1.3.3. Eliminación de distractores
4.1.3.4. Evitación de prejuicios o estereotipos
4.1.3.5. Manejo e un mismo código de lenguaje
4.2. Asertividad
4.2.1. Es la capacidad para expresar emociones, pensamientos o creencias en forma honesta, directa y apropiada, sin violar los derechos del otro
4.2.2. Permite
4.2.2.1. Evitar conflictos
4.2.2.2. Conservar amistades
4.2.2.3. Establecer redes de apoyo
4.2.2.4. No sentir miedo con otras personas
4.2.3. Su objetivo es lograr una comunicación satisfactoria, partiendo de
4.2.3.1. Derecho de ser uno mismo
4.2.3.2. Respeto a los demás
4.2.4. Se fundamenta en los valores humanos, principalmente
4.2.4.1. Diversidad
4.2.4.2. Búsqueda de soluciones
5. Autoconocimiento
5.1. Significa conocer los pensamientos, emociones, patrones de conducta e intereses propios que dan sentido a los propios actos
5.2. Estrategias
5.2.1. Escribir una bitácora personal, que permite
5.2.1.1. Ordenar ideas
5.2.1.2. Sacar emociones a la luz
5.2.1.3. Planear la vida con mayor efectividad
5.2.2. Reflexionar sobre las dimensiones temporales: pasado, presente y futuro. Permite
5.2.2.1. Replantear metas
5.2.2.2. Orientar actos
6. Autocontrol y autoestima
6.1. Autocontrol
6.1.1. Significa tomar control de las capacidades y emociones
6.1.2. Implica
6.1.2.1. Impedir actos impulsivos
6.1.2.2. Manejar adecuadamente los sentimientos según las situaciones
6.1.2.3. Mayor responsabilidad sobre las actitudes
6.1.2.4. Expresar con asertividad, detalle y sin juicios
6.1.3. La carencia de autocontrol provoca daños físicos o psicológicos, conllenvando a
6.1.3.1. Repercusiones en el desarrollo social
6.1.3.2. Quiebre de lazos afectivos con los seres queridos
6.2. Autoestima
6.2.1. Es el conjunto de percepciones, pensamientos, evaluaciones y sentimientos hacia uno mismo.
6.2.2. Se desarrolla desde la infancia, cuando se toma conciencia del aprecio o carencia de aprecio por parte de la familia, principalmente los padres
7. Ética profesional
7.1. Profesional (persona)
7.1.1. Desarrolla una actividad y vive de ella
7.1.2. Contrubuye a la mejora y bienestar de una comunidad
7.1.3. Colabora en la solución de problemas
7.1.4. Nivel de calidad y especialización se adquiere mediante
7.1.4.1. Experiencia empírica
7.1.4.2. Instrucción sistemática avalada por una institución y un título académico
7.2. Sentencia, después de un juicio moral, las normas dentro de un área específica del quehacer humano, para
7.2.1. Regular y promover los comportamientos deseables
7.2.2. Condenar aquéllos no deseables
7.3. Código de ética
7.3.1. Conjunto de reglas mínimas exigibles para el desempeño de un trabajador
7.3.2. Se constituye de normas, principios y normas morales para
7.3.2.1. Guiar conducta
7.3.2.2. Indicar forma de enfrentar problemas o dilemas éticos
7.3.3. Se puede consultar a especialistas para buscar orientación en caso de que no se pueda preveer algo
7.4. Normas generales
7.4.1. Actuar de manera honesta y responsable
7.4.2. No divulgar información confidencial
7.4.3. No discriminar a los compañeros o clientes
7.4.4. No aceptar sobornos
7.4.5. Esforzarse continuamente por aumentar los conocimientos profesionales y aptitudes, y aplicarlas en la práctica
7.4.6. Contribuir a la base de conocimientos de la profesión
8. Ética y tecnología
8.1. Momentos cruciales de la tecnología
8.1.1. Descubrimiento, el cual es un conocimiento nuevo sobre las cosas del mundo
8.1.2. Innovación, el cual es la aplicación de un descubrimiento para hacer una tarea más ventajosa
8.2. Con frecuencia, el uso de la tecnología contraviene los principios de la ética profesional
8.3. Tecnología recibe influencia de
8.3.1. Condiciones
8.3.1.1. Políticas
8.3.1.2. Económicas
8.3.1.3. Culturales
8.3.1.4. Sociales
8.3.2. Fines
8.3.2.1. Éticos
8.3.2.2. Sociales
8.4. Problemas más trascendentales de la ética contemporánea, relativos a
8.4.1. Bioquímica
8.4.2. Medicina
8.5. Relación ética y ciencia-tecnología
8.5.1. Debe ser guiada por principios para el desarrollo de la humanidad
8.5.2. Debe ser encaminada al bien común
8.5.3. Ética juzgará legitimidad de aplicaciones
8.5.4. Consideración básica: La vida vale por sí misma, no es un medio ni un instrumento, precisamente por su dignidad personal y condición de ser libre