La ética como disciplina filosófica de la asignatura de ética y valores I

1. Las características del origen y su relación con la filosofía

1.1. El aspecto teórico de la filosofa se relaciona con ideas de como se origino el universo, la naturaleza y en el conocimiento en el hombre. Pero es importante importante aclarar la filosofía, no solo se refiere a buscar el origen de las cosas, una serie de investigaciones en otras áreas dividiéndose principales en tres grandes principales que son:

1.1.1. Ontologismo: (antos, ser, tratando) estudia el ser en general su aspecto material o inmaterial.

1.1.2. Gnoseologia: (gnosis, conocimiento, logos, tratado) investiga y analiza las diferentes formas de obtener conocimiento.

1.1.3. Axiologia: (axai, merecedor, digno, logos, tratado) se instruye tratando de apreciar la naturaleza de los valores estéticos, éticos, políticos, religiosos y culturales.

2. Las características de cada corriente de las principales escuelas éticas de pensamiento filosófico

2.1. Comunismo: La doctrina social abogando por la puesta de todos los bienes y la ausencia de la propiedad privada.

2.1.1. Socialismo: Etapa caracterizada por la dictadura del propietario.

2.1.1.1. Liberalismo: Pendiente económica del liberalismo afirma que el estado debe borrar el beneficio del mercado.

2.1.1.1.1. Humanismo: Es la única fuente de valores humanos.

3. La diferencia de ética y moral

3.1. La diferencia de ética y moral es que la moral se refiere a un conjunto de normas y principios que se basan den la cultura y las costumbres de determinado grupo social. Es el estudio y la reflexión sobre la moral, de las reglas de conducta aplicadas a alguna organización o sociedad. Algunos ejemplos de ética y moral son decir la verdad, no hacer trampas, ser generoso y leal, mostrar, solidaridad con personas desfavorecidas, devolver dinero perdido, evitar hacer el mal a alguien, no quedarse con bienes ajenos, ente

4. Los antecedentes e importancia de estudio de la practica social de la ética en el mundo

4.1. La ética y el bienestar colectivo desde que los hombres viven en comunidad, la regulación moral de la conducta a sido necesaria para el bienestar colectivo. Aunque los distintos temas morales se establecieron sobre pautas arbitrarias de conducta que primero fueron habito y luego costumbre, así como las leyes que fueron impuestas por los lideres para prevenir desequilibrio en el seno de tribu. La gran autoridad intelectiva de Aristoteles se puso así al servicio de la autoridad de la iglesia, y la lógica aristotélica acabo por apoyar los conceptos agustinos del pecado original y de la redacción por medio de la gracia divina. Esta síntesis representa la esencia de la mayor obra de Sato Tomas de Aquino, Summa Theologice (1265-1273)