Orígenes de la sociología

1. Herbert Spencer (1820 - 1903)

1.1. Herbert Spencer (1820-1903) fue un sociólogo y filósofo inglés defensor de la teoría de la evolución y la importancia del individuo sobre la sociedad, Además, abogó por la importancia de la ciencia sobre la religión.

1.1.1. Spencer se basó en las teorías del naturalista Charles Darwin sobre el origen de las especies para explicar el concepto de la evolución de las sociedades a lo largo del tiempo. Explicó cómo la “selección natural” se aplica a las sociedades humanas, clases sociales e individuos.

1.1.1.1. En los primeros principios se formularon tres leyes fundamentales

1.1.1.2. - Ley que trácense la fuerza

1.1.1.3. - Ley de la indestructibilidad

1.1.1.4. - Ley de la continuidad del movimiento.

1.1.2. Aporte sociológico

1.1.3. Spencer leyó y hasta cierto punto tomó las ideas de la sociología positivista del filósofo de la ciencia, Auguste Comte, para su propio proyecto.

1.1.4. A pesar de eso, Spencer rechazó los aspectos ideológicos del positivismo, intentando reformular la ciencia social en términos de su principio de evolución, al cual le aplicó aspectos biológicos, psicológicos y sociológicos del universo.

2. Emilio Durkheim (1858 - 1917)

2.1. Llamó a la Sociología ciencia de lo moral, dándole el carácter de disciplina científica.

2.2. Fue influenciado por la moral del neokantismo alemán, que era la moral intelectual, abstracta e independiente de la voluntad del hombre. Consideró que las reglas morales debían estudiarse científicamente y no en forma metafísica e irracional, como las ideas religiosas primitivas.

2.3. Propuso que la sociedad es como una propiedad colectiva referida a la economía, al arte, a la cultura y que todos los individuos deben respetar y acatar las normas, que son como dogmas religiosos.

2.4. Reglas de de método sociológico

2.4.1. - Elimina prejuicios

2.4.2. - Comprende los fenómenos

2.4.3. - Hechos sociales independientes de los individuos.

3. Según Comte, el método positivo es la fuerza capaz de realizar la unidad espiritual entre los hombres. Para él, la felicidad de la sociedad depende tanto de un desarrollo general de la razón iluminada por las ciencias como del establecimiento de una ciencia positiva que estudie los hechos sociales.

4. Se interesó por investigar, explicar y categorizar científicamente modernos procesos integradores que se reestructuraban y consolidaban como nuevas relaciones entre clases sociales.

5. Comte afirmaba que con su filosofía se había elevado “por encima” del materialismo y del idealismo, y que la filosofía, que negaba, la había reemplazado por la “ciencia”

6. Augusto Comte Sociólogo positivista (1798-1857)