LA SEXUALIDAD COMO PRODUCTO CULTURAL

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LA SEXUALIDAD COMO PRODUCTO CULTURAL por Mind Map: LA SEXUALIDAD COMO PRODUCTO CULTURAL

1. LA SEXUALIDAD...

1.1. Es un aspecto central del ser humano a lo largo de su vida.

1.1.1. La sexualidad no solo abarca a la genitalidad sino también:

1.1.1.1. Roles de Genero

1.1.1.2. Identidades

1.1.1.3. Erotismo

1.1.1.4. Placer

1.1.1.5. Reproducción

1.1.1.6. orientación sexo-afectiva.

1.2. Se manifiesta desde múltiples dimensiones

1.2.1. Pensamientos

1.2.2. Fantasías

1.2.3. Deseos

1.2.4. Creencias

1.2.4.1. A su vez todas esta dimensiones están múltiplemente determinados por la interacción de factores:

1.2.4.1.1. Biológicos

1.2.4.1.2. Psicológicos

1.2.4.1.3. Sociales

1.2.4.1.4. Culturales

1.2.4.1.5. Éticos

1.2.5. Conductas

1.2.6. Relaciones Interpersonales

1.3. Explicar, hablar y entender la sexualidad es hacer énfasis en el descubrimiento de nosotros mismos y de los demás a través de las interacciones sociales.

1.3.1. La sexología por su parte se afianza con la constitución de numerosas Asociaciones y Federaciones.

1.3.1.1. Se destaca la llamada "Declaración de Valencia de los derechos sexuales"donde se exprean los derechos básicos de la vida de relación interpersonal.

2. ANTECEDENTES HISTORICOS

2.1. En el siglo VII

2.1.1. Las relaciones sexuales entre mujeres no estaban prohibidas

2.1.2. Los hombres adultos acogían a jóvenes entre 12-18 años para iniciarle en el sexo. No se consideraba algo pedófilo sino una vinculación afectiva.

2.2. En el Cristianismo

2.2.1. Lo ideal era no responder antes las demandas impuras del cuerpo, el pecado de la carne. Abrazar el celibato o en el mejor de los casos casarse era la solución

2.3. En el siglo XII

2.3.1. Reestablecen el amor adultero sin culminar en el amor carnal en el que la mujer utiliza al hombre como objeto de placer.

2.4. En el siglo XV

2.4.1. Se defiende la desexualización de la mujer y el cuerpo femenino queda vedado.

2.5. En el Renacimiento

2.5.1. Se impone el perfil positivo de la mujer

2.5.2. La mujer se describe en diferentes "estados": Doncella, casada, viuda o religiosa.

2.6. En los siglo XVI

2.6.1. El machismo avanza desde lo puritano y el poder

2.6.2. La mujer desaparece de la vida social

2.7. En el siglo XVII

2.7.1. Se consideraba a la mujer como un hombre frustrado.

2.7.2. Se legitima el imperio del varón sobre la esposa. La mujer era imperfección el hombre era perfecto.

2.7.3. En el matrimonio la mujer se somete a las exigencias sexuales del hombre.

2.8. En el siglo XIX

2.8.1. Aunque existía tabú, existía el sexo fuera del hogar a tal punto que nacieron muchos hijos ilegítimos. No se investigaba la paternidad en esos casos.

2.9. En el siglo XX

2.9.1. En Europa se dan las primeras iniciativas para introducir la educación sexual.

2.9.1.1. Las enfermedades venéreas se manifiestan.

2.9.2. En España se despenaliza la contracepción y el aborto en determinadas condiciones.

2.9.3. Se proclama la igualdad de sexos y se estigma la violación como el escandalo máximo.

2.9.3.1. Se restaura el nudismo y la rehabilitación del himen.

3. CONCEPCIONES DE LA SEXUALIDAD EN EL MUNDO

3.1. Para los griegos: La sexualidad no tiene barreras. Dioses como Zeus practicaban el incesto. Los hombre deben ser fieles a si mismos su preocupación se centra en procrear. Se valora la virginidad de las mujeres.

3.2. Para los hebreos: Se insiste en el amor como vinculo de pareja. El marido gobierna a la mujer y se afianza la procreación.

3.3. Para los romanos: El matrimonio homosexual es aceptado, pero solo en la clase social alta.

3.4. Para los cristianos: Las parejas no practican el sexo y tienen como modelo a Maria y José o se mantienen relegadas. A los fieles de a pie se les limita la sexualidad.

3.5. Para los egipcios: El incesto esta permitido siendo la mas común entre hermanos. Gozaban de libertad sexual.

3.6. La sociedad de la India antigua estaba acostumbrada a la sexualidad y al nudismo, al grado de plasmarlo en gran parte del arte sagrado que adornaba los centros ceremoniales

4. ASPECTOS RELIGIOSOS

4.1. La iglesia ha buscado controlar y orientar la sexualidad desde un punto de vista más moralista y adaptado hacia el nuevo testamento.

4.2. Buscaban que las personas confesaran lo que ellos llamaban "pecado de la carne" (violación, incesto, adulterio) y ellos decidían la gravedad del mismo

4.3. En España al asumir los planteamientos de la iglesia se genero más tabú, silencio y prohibición.

5. EL AMOR, EL EROTISMO Y LA PORNOGRAFIA

5.1. El amor surge como una aventura individual que compromete a la persona en su relación con otra. Nuestros sentimientos, pensamientos, comportamiento y afecto se centran en el otro.

5.1.1. Se cree que solo se ama una vez como amor romántico pero el deseo sexual y erótico se presenta de diferentes formas y una de ellas era la mujer como la creación imaginaria y angelical.

5.2. La pornografía y las representaciones eróticas se remontan a la antigüedad de la civilización, a tiempos tan antiguos y primitivos de la historia humana como la era del Paleolítico. El concepto moderno de la pornografía, que prevalece en nuestros días, se define a partir de la comercialización masiva de material erótico en el siglo XIX durante el periodo de la Época Victoriana.

5.3. El erotismo involucra a la persona de forma íntegra: física y psicológicamente, representa la forma en la que expresa para sí y los demás, sus deseos, fantasías y sentimientos más íntimos.

6. RELACIONES ENTRE LOS GENEROS EN LA ACTUALIDAD

6.1. Se opta más por la humanidad de la persona que por su orientación sexual.

6.1.1. Se rechazan con fuerza las tradiciones machistas profundamente arraigadas en la cultura y sociedad.

6.1.1.1. La identificación de elementos externos (como ropa, por ejemplo) pierden impacto distintivo a partir de que se establece su uso más allá de su orientación sexual.

6.2. Surge otro elemento llamado el tercer sexo en el siglo XVIII integrado por los homosexuales resaltando los derechos de igualdad mediante el matrimonio o formas similares.

6.2.1. Se plantea el sentido de maternidad femenina y facilitar aspectos como la implantación simultanea.

6.2.1.1. Se reafirman los objetivos de libertad, igualdad de derechos y deberes, educación sexual, entre otros.

6.3. LA HOMEXUALIDAD

6.3.1. Se refiere a la normal orientación sexual de ciertas personas. La experiencia personal de ser y sentirse hombre o mujer se halla determinada por el proceso de socialización: Femenino - masculino es solo un constructo social.

6.3.1.1. Para muchos las fronteras supuestamente naturales y fundadas en la biología reciben el impacto determinante de la cultura (Pasini,2005)

6.4. LA PROSTITUCIÓN

6.4.1. Se centra en la práctica sexual comercial de heterosexuales y homosexuales.

6.4.1.1. Agustín de Hipona considero que la prostitución al ser una necesidad social era un mal menor.

6.4.1.1.1. Se consideraba que el dinero entregado a la mujer "publica" redimía el pecado de fornicación.