1. Panorama histórico, cultural y científico de los siglos XVII y XVIII.
1.1. SIGLO XVII La pedagogía de esta época tuvo sus bases en dos corrientes filosóficas, la Empirista, representada por Bacon, y la corriente Idealista, de Descartes. Bacon argumentaba que el conocimiento proviene de la experiencia, de las percepciones sensibles, por lo consiguiente se debe partir del estudio de la naturaleza, del conocimiento de las cosas. Por otro lado Descartes parte de la duda metódica, de cuestionar las ideas recibidas. Su influencia en la pedagogía se debe a sus ideas acerca del método, que llega a constituir la nueva didáctica. Empirismo e Idealismo se complementan en la educación y abren paso a la pedagogía realista, que caracteriza a esta época. SIGLO XVIII En este siglo predominan primordialmente las ideas intelectualistas y sensorialistas representadas por la Ilustración; luego lo hacen las ideas naturalistas de Rousseau y finalmente el idealismo de Pestalozzi.
2. La Genesis socio-política de la escuela moderna.
3. Durante la ilustración se dio un gran cambio en la sociedad, principalmente se terminó con el feudalismo, y la burguesía era quien ascendía al poder, esta clase social pretendía transformar la sociedad enfrentándose con la nobleza y terminando con el absolutismo, asimismo pretendía un cambio social donde el hombre se apoderara del uso y trabajo de la naturaleza para obtener beneficios económicos, se quería cambiar al hombre a través de la educación y formarlo para el trabajo, ya comenzaban a sentirse ciudadanos del mundo. Además, las revoluciones que se presentaron durante este periodo ayudaron a transformar la sociedad, pues durante ellas se adquiría la preocupación por la educación y la idea de hacerla de pertenencia civil, donde la iglesia ya no tomara parte de las decisiones que no le correspondían, y no sólo se ocuparon de la educación sino también de la política y forma de gobierno.
3.1. Una nueva cosmología y una nueva concepción del mundo: la revolución copernicana. la ciencia como problema de método. la polémica en torno al origen del conocimiento: racionalidad y empirismo.
3.1.1. Se proponía que era posible llegar a la verdad a través de la observación empírica y el uso de la razón. La mecánica clásica se convirtió en la base del cambio en el pensamiento. Según Newton, el universo es de tipo mecánico y puede ser explicado a través del uso de las matemáticas. Surgieron los modelos de naturaleza matemática más que física, si el modelo físico no cumplía con las propiedades matemáticas, era erróneo. Leyes de Newton: reflejaron las bases de la mecánica, se tenia la concepción de que el mundo funcionaba como una máquina (como el mecanismo de un reloj). Revolución copernicana: Copérnico y la teoría heliocéntrica solucionaban las dificultades que Impedían la comprensión del movimiento de los planetas, osta revolución cuestionaba la dependencia de los sentidos (conocimiento sensorial).