1. Teorías de la Subcultura
1.1. Enfoque de Solomon Kobrin
1.1.1. Áreas con tazas altas de criminalidad
1.1.2. Dualismo de normas y valores
1.1.3. Áreas con códigos criminal y convencional
1.2. Teoría sobre la Delincuencia en bandas de Albert K. Cohen
1.2.1. El comportamiento criminal se produce mayormente en grupos
1.2.2. Es referente a una expresión simbólica de rebeldía maliciosa y vengativa
1.2.3. Se delinque por el deseo de alcanzar un estatus dentro del grupo
1.3. Teoría de las Oportunidades Diferentes de R.A. Cloward y L.E. Ohlin
1.3.1. Diferencia de oportunidades en clases sociales
1.3.2. Trascendencia del barrio o vecindario
1.3.3. La criminalidad es una especie de solución colectiva
1.3.4. Se da debido a las pocas oportunidades que se tienen para mejorar económica y socialmente por medios legítimos
1.4. Teoría del Conflicto de Culturas de Thorsten Sellin
1.4.1. Pautas culturales que se generan a partir de sus necesidades especificas
1.4.2. Normas culturales que no coinciden para solventar la misma problemática
1.4.3. Conflicto Primario: se produce entre dos culturas diferentes
1.4.4. Conflicto Secundario: se da entre subculturas generales generadas por una cultura madre
1.5. Teoría de la Subcultura Criminal de Marvin F. Wolfgang y Franco Ferracuti
1.5.1. La violencia se adquiere de manera cultural
1.5.2. Estos patrones de comportamiento no son repudiados, son comunitariamente incentivados
1.5.3. Las pautas de violencia son adoptadas por los miembros del grupo y se refuerzan al extremo
1.5.4. Frecuente empleo de armas
1.5.5. Adopción de rituales
1.5.6. Modelos machistas
2. Teorías del Aprendizaje Social
2.1. Teoría de la Asociación Diferencial de Edwin H. Sutherland
2.1.1. Se refiere a la conducta desviada como disfunciones o inadaptaciones de las personas
2.1.2. La delincuencia no es el resultado de la inadaptación, sino al aprendizaje que obtienen de conductas y valores criminales
2.1.3. Se centra en el proceso individual en busca de las razones especificas del porque unas personas cometen delitos y otras no
2.2. Teoría de Identificación Diferencial de Daniel Glaser
2.2.1. La criminalidad no se produce por interacción directa o comunicación con grupos sociales y sus subculturas.
2.2.2. El aprendizaje de la conducta delictiva viene de la identificación con roles criminales
2.2.3. Una persona sigue el camino del crimen en la medida que se identifica con personas, roles o ficticias desde cuya perspectiva su conducta criminal parece aceptable
2.3. Teoría del Condicionamiento Operante de Ronald Akers
2.3.1. La criminalidad es un comportamiento aprendido
2.3.2. El mecanismo para su adquisición se precisa mejor con la ayuda del denominado condicionamiento operante o refuerzo diferencial
2.4. Teoría de la Neutralización de Gresham M. Sykes y David Matza
2.4.1. El delincuente responde a un aprendizaje basado en la experiencia
2.4.2. La mayoría de los delincuentes comparten los valores convencionales de la sociedad y lo que en realidad aprenden son técnicas
2.4.3. El delincuente aprende neutralización lo que hace que justifique su conducta delictiva
3. Teorías Precursoras de la Socialización Deficiente
3.1. Escuela Cartográfica de la Socialización Deficiente
3.1.1. Estudio del delito de manera sociológica
3.1.2. El crimen es producto de la sociedad
3.1.3. El delito es un fenómeno que se desprende de hechos sociales
3.1.4. Existen factores que intervienen en la comisión de delitos
3.2. Escuela Antroposocial / Escuela de Lyon
3.2.1. El criminal solo es peligroso cuando esté en un medio adecuado
3.2.2. Predisposición
3.2.3. Sujetos predispuestos a la delincuencia
3.2.4. El delincuente es como un microbio
4. Teorías de corte Estructural Funcionalista
4.1. Teoría de la Anomia de Durkheim
4.1.1. Se fija como causa de la criminalidad la estructura social del sujeto
4.1.2. Debilitamiento de la moralidad común
4.1.3. El fracaso o la falta de un sistema de convicciones morales arraigadas colectivamente
4.1.4. Vicio social señalado por la ausencia de normas y valores sociales
4.2. Teoría Anómica de Robert K. Merton
4.2.1. Se genera por una dislocación aguda entre los fines determinados por la estructura cultural y la desestatalización de los medios legítimos para obtenerlos
4.2.2. Meta cultural establecida
4.2.3. Medios institucionales disponibles
4.3. Teoría de la Resignación Social de Hyman y Mirzuchi
4.3.1. Surge justo cuando las personas son conscientes de lo difícil que les es lograr una meta cultural del éxito económico por lo que tendrán que conformarse con lograr metas modestas
4.4. Teoría de la Frustración de Robert Agnew
4.4.1. Se presenta una frustración por no realizar las metas culturales que se tenían planeadas, por lo que esto lo puede llevar a la ruta criminal
4.4.2. Se produce una tensión negativa de la que le dificulta escapar, esto provoca la frustración