1. Ética del miedo de Hobbes.
1.1. Una relación asimétrica en la que a los últimos sólo les cabe la obediencia ante la palabra irresistible del que ordena.
1.1.1. Thomas Hobbs, filosofo ingles.
2. Sentido moral de Hume.
2.1. Las reglas de la moral y de la justicia tienen un carácter puramente convencional.
2.1.1. La propiedad privada, la obediencia a las leyes, el respeto a las promesas, etc.
2.1.1.1. Si las condiciones sociales fueran diferentes, esas normas no tendrían sentido. David Hume.
3. Bondad natural de Rousseau.
3.1. Es un habla y comprensión, sin preocupaciones y sin razón, sin lenguaje y sin hogar, ajeno a toda guerra y toda atadura.
3.1.1. Este ser se movía por dos impulsos básicos: el amor a sí mismo y la compasión. Es un ser inocente, como un niño pequeño. Jean-Jacques Rousseau.
4. Aporte Ilustración-Modernidad
4.1. Moral como ideología de Marx.
4.1.1. Para Marx, la ética es ideología pura con la única visión de legitimar lo que hay.
4.1.1.1. Era una forma específica del comportamiento humano, individual o colectivo.
4.2. Transvaloración de los valores de Nietzsche.
4.2.1. Nietzsche propone una “Transvaloración de todos los valores”.
4.2.1.1. Podía significar el final de una cultura y una transformación de la metafísica, el final de la filosofía, en el sentido de la manera en la que la filosofía del Yo.
4.3. Ética de la intención y el deber de Kant.
4.3.1. Teoría ética deontológica. Immanuel Kant.
4.3.1.1. Es el imperativo categórico, que actúa sobre todas las personas, sin importar sus intereses o deseos.