CORRIENTES FILOSÓFICAS EN LA INVESTIGACIÓN

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CORRIENTES FILOSÓFICAS EN LA INVESTIGACIÓN por Mind Map: CORRIENTES FILOSÓFICAS EN LA INVESTIGACIÓN

1. Su mayor aporte a los trabajos científicos es el hecho de eludir con rigor toda ambigüedad. Su influencia es clara en la metodología cuantitativa de las ciencias sociales.

2. MATERIALISMO

2.1. Nos dicen que todo es materia, existe por lo tanto un solo tipo de realidad que es la realidad material.

2.1.1. En el siglo XX el materialismo se compone del materialismo dialéctico y el fisicalismo. La postura de Marx y Engels, la naturaleza (material) es independiente de ser pensada o no.

2.1.2. La realidad cambia debido a que los fenómenos simples se tornan más complejos:

2.1.2.1. Transformación de cambios cuantitativos en cualitativos.

2.1.2.2. Existe contradicción en la naturaleza.

2.1.2.3. Negación de la negación.

2.1.3. Para Democrito y Epicuro (342 – 270 a.C.), los elementos últimos de la realidad son los átomos. Todo está constituido por átomos, cuando algo se desintegra, sus átomos se vuelven a combinar.

3. RACIONALISMO

3.1. El racionalismo es una corriente filosófica que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento.

3.1.1. forma de racionalismo

3.1.1.1. Metafísico (La realidad es enteramente racional)

3.1.1.2. Psicológico (Pensamiento > emociones)

3.1.1.3. Gnoseológico o epistemológico.

3.1.2. El racionalismo moderno ha tomado diversas formas, alejadas de las pretensiones más extremas expresadas en los siglos XVII y XVIII. Corresponden las posiciones que destacan tanto el papel de la razón y de la experiencia empírica en la investigación científica.

4. EMPIRISMO

4.1. Plantea que todo conocimiento se basa en la experiencia por lo que es opuesta al racionalismo

4.1.1. Fue desarrollado por Locke, Hume y John Stuart Mill

4.1.2. Tipos de empirismo

4.1.2.1. Empirismo psicológico: El conocimiento sólo existe con la experiencia

4.1.2.2. Empirismo Gnoseológico: La validez del conocimiento está en la experiencia

4.1.2.3. Empirismo Metafísico: NO existe otra realidad que la que nace de la experiencia, sobre todo la sensorial.

4.1.3. Niega la existencia de las ideas innatas y rechaza toda metafísica

4.1.4. Gran parte de las investigaciones en ciencias sociales tienen sus bases en el empirismo, dándole un alto valor a la experiencia como origen del conocimiento.

5. REALISMO

5.1. El realismo es aquella postura filosófica que manifiesta que los objetos tienen una existencia independiente del sujeto que lo observa.

5.1.1. Formas de realismo

5.1.1.1. Metafísico: Las ideas generales o universales tienen existencia real, independientemente de ser pensadas o no.

5.1.1.2. Gnoseológico: El conocimiento es posible sin necesidad de que la conciencia imponga categorías a la realidad, como Mario Bunge.

5.1.1.2.1. Realismo Ingenuo

5.1.1.2.2. Realismo Crítico

5.1.1.2.3. Realismo Científico

5.1.2. MARIO BUNGE

5.1.2.1. «Todo ente material es cambiable cuando menos en lo que se refiere a su posición respecto de otros entes materiales. Para decirlo en forma negativa, en ningún momento la ciencia ha afirmado la inmutabilidad de la materia».

5.1.2.2. «Otra lección que podemos extraer de lo que precede es que, lejos de alejarse del materialismo, la ciencia se está tornando cada vez más materialista en forma explícita».

6. IDEALISMO

6.1. Afirman que la realidad, o la realidad que podemos conocer, es fundamentalmente un constructo de la mente o inmaterial.

6.1.1. Es opuesta al materialismo y al realismo por excelencia.

6.1.2. dan una importancia central a la conciencia, al pensamiento, a las ideas, al sujeto (yo), dentro del proceso del conocimiento.

6.1.3. Tipos

6.1.3.1. Idealismo objetivo o lógico

6.1.3.2. Idealismo subjetivo

6.1.3.3. Idealismo trascendental

6.1.3.3.1. Sustancia

6.1.3.3.2. Causa

7. POSITIVISMO

7.1. Sostiene que todo conocimiento genuino se limite a la interpretación de los hallazgos «positivos», es decir, reales, perceptibles sensorialmente y verificables.

7.1.1. Francisco Bacon, considerado como el padre del Positivismo, afirma que «los filósofos no deben de buscar más allá de los límites de la naturaleza».

7.1.2. Augusto Comte, como representante destacado del positivismo afirma que la función de la teoría es la de coordinar los hechos observados por las ciencias y no buscar las causas de su ocurrencia.

7.1.3. El positivismo Lógico

7.1.3.1. Sus principales representantes se agruparon en el Círculo de Viena

7.1.3.2. Basa su argumento en el Neopositivismo, siguiendo a Mach, Pearson y Hume.

7.1.3.3. Su núcleo es el empirismo total y buscando unificar todo en el lenguaje de la física