LA FILOSOFIA DE AGUSTIN DE HIPON
por Frank Mazo
1. DIOS
1.1. Verdad que aspira al conocimiento y fin de la vida del hombre
1.2. Razón de ser en la beatitud
1.3. Dios en el interior del hombre
1.3.1. las ideas verdaderas han de estar en un ser inmutable y eterno, en DIOS
1.4. EJEMPLARISMO
1.4.1. SERES MATERIALES, MATERIA Y FORMA, PERO NO TODOS CREADOS DESDE EL PRINCIPIO DEL MUNDO
2. ETICA Y POLITICA
2.1. CONQUISTA DE LA FELICIDAD
2.2. FELICIDAD
2.2.1. VISION BEATIFICA DE DIOS
2.3. EL MAL NO ES UNA FORMA DE SER, SINO SU PRIVACION, ES ALGO NEGATIVO, CARENCIA DE SER, NO-SER
2.4. TODO LO CREADO ES BUENO, YA QUE EL SER Y EL BIEN SE IDENTIFICAN
2.5. DEFIENDE LA PRIORIDAD DE LA IGLESIA SOBRE PODERES POLITICOS
2.6. LA SOCIEDAD ES NECESARIA AL INDIVIDUO
2.7. TEORIA DE LA SOCIEDAD MATURAL DE ARISTOTELES, Y EL PODER DE LOS GOBERNANTES PROCEDE DIRECTAMENTE DE DIOS
2.8. CIUDAD DE DIOS
2.8.1. CREYENTES, TERRENALES Y LOS QUE NO CREEN
3. ANTROPOLOGIA Y PSICOLOGIA
3.1. CUERPO (MATERIA) Y ALMA (FORMA)
3.2. ALMA SIMPLE E INDIVISIBLE
3.3. ALMA RAZÓN SUPERIOR Y SU OBJETO LA SABIDURIA
3.4. ALMA IMPORTAL PERO NO ETERNA
3.5. CREACIONISMO
3.5.1. DIOS CREARIA EL ALMA CON CADA NUEVO NACIMIENTO
3.6. GENERACIONISMO
3.6.1. EL ALMA SE TRANSMITIRIA DE PADRES A HIJOS
4. EL CRISTIANISMO Y LA FILOSOFIA
4.1. * Pensador cristiano encontrado con el platonismo (dualismo platónico)
4.2. * Esceptismo y aristotelismo objeto de rechazo
4.3. * El origen divino para los cristianos nace de su verdad, la verdad
4.4. *Inteligencia ordenadora-causa final / razón cósmica
4.5. * Aparece en Anaxágoras, Aristóteles y los estoicos
4.6. * Pensador más relevante para los cristianos
4.7. *San Agustin analiza sistemas filosóficos griegos, recibe una influencia del neoplatonismo(estoicismo)
5. EL CONOCIMIENTO
5.1. El conocimiento de la verdad, búsqueda de cristo
5.2. crítica del mismo
5.3. Conocimiento sensible
5.3.1. conocimiento sometido a la modificación, versa sobre la mudable
5.4. Conocimiento racional inferior
5.4.1. lo que hay de universal y necesario en la realidad temporal (ciencia)
5.5. Conocimiento racional superior
5.5.1. conocimiento filosófico, el de las verdades universales y necesarias (sabiduría)
6. LA RAZON Y LA FE
6.1. *No hay distinción clara entre razón y fe
6.2. "cree para comprende"
6.2.1. (Hay que ceer para comprender la verdad)
6.3. "COMPRENDER PARA CREER"
6.3.1. (LA FE DEBE APOYARSE EN EL DISCURSO RACIONAL)