1. Castro (2011). Lecturas foucaulteanas
1.1. Raíces conceptuales y surgimiento de la categoría biopolítica
1.2. El gobierno de la vida
1.3. Biopolítica y posthistoria. Alexandre Kojève
1.4. Biopolítica y trifuncionalidad. Georges Dumézil
1.5. Recepciones de la biopolítica foucaulteana: Giorgio Agamben y Roberto Esposito
1.6. Modernidad y Cinismo. El bíos foucaulteano
2. Lemke (2007). Introducción a la biopolítica [2017]
2.1. La vida como fundamento de la política
2.1.1. Biopolitología: naturaleza humana y acción política
2.1.2. Biología del Estado: de los conceptos organicistas a los del racismo
2.2. La vida como objeto de la política
2.2.1. La biopolítica ecológica
2.2.2. La biopolítica entrada en la tecnología
2.3. El gobierno del ser vivo: Michel Foucault
2.3.1. Hacer vivir y dejar morir
2.3.2. Racismo y poder de muerte
2.3.3. Economía política y gobierno liberal
2.3.4. Resistencia y prácticas de la libertad
2.4. El poder soberano y la nuda vida: Giorgio Agamben
2.4.1. La regla de la excepción
2.4.2. La "nuda vida" y el campo
2.4.3. Tres problemáticas
2.5. Capitalismo y multitud viva: Michael Hardt y Antonio Negri
2.5.1. Gobierno imperial y trabajo inmaterial
2.5.2. La multitud y las paradojas del biopoder
2.5.3. Ontología e inmanenecia
2.6. Desaparición y transformación de la política
2.6.1. Política del cuerpo
2.6.2. Política de la vida
2.6.3. Biolegitimidad
2.7. Fin y reinvención de la naturaleza
2.7.1. Política molecular, tanatopolítica, antropolítica
2.7.2. Biosocialidad
2.7.3. Etopolítica
2.8. Política vital y bioeconomía
2.8.1. De la economía de los seres humanos al capital humano
2.8.2. Biocapital
2.9. Panorama una analítica de la biopolítica
3. Bazzicalupo (2010). Biopolítica un mapa conceptual [2016]
3.1. ¿Qué es la biopolítica?
3.1.1. Fenómenos biopolíticos
3.1.2. El fin de la separación entre privado y público
3.1.3. La historia del uso del término biopolítica. biología y saberes sociales, entre tecnocracia y humanismo
3.2. La perspectiva de Foucault
3.2.1. la cuestión del poder
3.2.2. Método
3.2.3. Las primeras huellas del discurso biopolítico
3.3. Genealogía del gobierno biopolítico de las vidas
3.3.1. Gobernar
3.3.2. Ser gobernados
3.3.3. Norma del viviente, normalidad, institucionalismo
3.3.4. Genealogías de las formas del gobierno
3.3.5. Ambivalencias en al biopolítica de Foucault
3.4. En una perspectiva biopolítica. Los estudios sobre el gobierno
3.4.1. Asegurar la vida: New Deal y Estado social
3.4.2. Riesgo
3.4.3. Gubernamentalidad bioeconómica: el dispositivo de trabajo/capital humano
3.4.4. Guerras globales, migrantes y políticas de exclusión
3.4.5. Governmentality Studies
3.5. La nuda vida
3.5.1. Biopoder y Soberanía: Giorgio Agamben
3.5.2. Excepción
3.5.3. Totalitarismo y democracia
3.5.4. El campo
3.5.5. Neomorts
3.5.6. Potencia expresiva y perplejidad
3.5.7. Resquicios de una biopolitica menor
3.6. Biopoder y biopolítica afirmativa
3.6.1. Ambivalencias
3.6.2. Antonio Negri y Michael Hardt
3.6.3. Feminismo y naturaleza
3.6.4. De la sacralidad a la impersonalidad de la vida
3.6.5. Entre humanismo y domesticación: Sloterdijk y la disputa con Habermas
3.7. El paradigma inmunitario y la impersonalidad de la vida
3.7.1. El paradigma inmunitario. Roberto Esposito
3.7.2. El enigma de la biopolítica. Inmunidad y comunidad
3.7.3. Cuerpo y fuerzas vitales. A partir de Nietzsche
3.7.4. Política de la vida
3.7.5. Persona e impersonal
3.7.6. Reflexiones. Neonaturalismo, vitalismo y des-subjetivaciones impolíticas
3.7.7. El contrapunto de Rancière: política y biopolítica
4. Salinas (2014). La semántica biopolítica
4.1. Biopolítica: una nueva tecnología de poder
4.1.1. El periodo de formación del discurso
4.1.2. Segundo periodo: Biopoder, estatalización y medicalización
4.1.3. Tercer periodo: Biopoder y neoliberalismo
4.2. Los estudios sobre gubernamentalidad
4.2.1. Las primeras repercusiones de Seguridad, Territorio, Población, o el efecto Foucault
4.2.2. La red de historia del presente
4.2.2.1. La perspectiva de la gubernamentalidad
4.2.2.2. El gobierno de sí
4.2.2.3. Políticas públicas, reformas neoliberales, economía política
4.2.2.4. Perspectivas, críticas y posiciones
4.3. Después de las disciplinas
4.3.1. Funciones y materias del diagrama
4.3.2. Biopoder y política de la vida
4.3.3. La sociedad de control
4.3.4. Síntesis y proyecciones
4.4. Campo de concentración, nuda vida y teología económica
4.4.1. Antecedentes generales: Dos ciclos en el trabajo de Agamben. La estructura del Homo sacer
4.4.2. El campo de concentración, o una soberanía biopolítica
4.4.2.1. El campo como estructura jurídico política
4.4.2.2. Campo y Estado de Excepción
4.4.2.3. Campo y Nuda Vida
4.4.2.4. El campo como continuidad entre totalitarismo y democracia
4.4.2.5. Foucault y Agamben, sobre el campo de concentración
4.4.3. Trinidad y liturgia, o el arcano del gobierno
4.4.3.1. El gobierno teológico
4.4.3.2. Teología política y teología económica
4.4.3.3. Condición teológica de la economía moderna
4.4.3.4. Secularización, mesianismo y soberanía
4.4.3.5. Síntesis y proyecciones
4.5. Imperio y multitud
4.5.1. Supuestos teóricos
4.5.2. Genealogías del imperio
4.5.2.1. La formación de lo supranacional: excepción y guerra
4.5.2.2. Una geografía del mercado mundial
4.5.3. Biopolítica como producción de la vida social
4.5.4. Diferencias entre biopoder y biopolítica
4.5.5. Soberanía, Territorio, Capital
4.5.6. Relectura de la Sociedad de control
4.5.7. La multitud como contrafuerza del diagrama
4.5.8. Síntesis y proyecciones
4.6. El paradigma inmunitario
4.6.1. Antecedentes generales
4.6.1.1. Ciclos en los trabajos de Esposito
4.6.1.2. Lo impolítico
4.6.1.3. Munus, Communitas e Immunitas
4.6.1.4. El léxico jurídico
4.6.2. El enigma de la biopolítica
4.6.2.1. La hipótesis de la indecisión
4.6.2.2. Biopolítica un recorrido por el siglo XX
4.6.3. La Immunitas como campo semántico
4.6.3.1. Inmunidad jurídica e inmunización biológica
4.6.3.2. Immunitas como teoría general de la sociedad
4.6.3.3. La metáfora organicista y la Immunitas
4.6.3.4. Biopolítica, modernidad, postmodernidad
4.6.3.5. Biopolítica como Política de la vida
4.7. Señales de una segunda recepción
4.7.1. El modelo de la deuda
4.7.1.1. El postfordismo del grupo Multitudes
4.7.1.2. La economía de la deuda
4.7.1.3. Biopolítica molecular, o una economía política de la vitalidad