1. EDUCACION FILOSÓFICA Y HUMANÍSTICA
1.1. Represión del pensamiento
1.1.1. Según él, la educación simplemente transmitía datos y conocimientos sin fomentar la capacidad de pensar por uno mismo. La relación entre estudiantes y maestros estaba marcada por una dinámica intimidatoria más que por un respeto genuino.
1.2. Educación filosófica
1.2.1. Esta educación debía permitir a los estudiantes cuestionar, pensar, y ver contradicciones. En lugar de simplemente aceptar la información, el estudiante debía ser activo en la búsqueda y elaboración de su propio conocimiento.
1.2.1.1. Filosofía como amor al conocimiento
1.3. Criterios racionalistas/ KANT
1.3.1. Pensar por sí mismo: Renunciar a la mentalidad pasiva y aceptar verdades sin cuestionarlas.
1.3.2. Punto de vista del otro: Ser capaz de ver las cosas desde diferentes perspectivas, manteniendo coherencia en el propio punto de vista.
1.3.3. Aceptar errores: Aceptar que si las investigaciones llevan a la conclusión de que uno estaba equivocado, se debe aceptar y corregir el error.
1.4. Ilusiones de Superación: Zuleta criticaba la educación pública como una ilusión que ofrecía a los sectores menos favorecidos la esperanza de superación social, cuando en realidad solo proporcionaba una falsa sensación de movilidad.
1.5. Tecnología Educativa: En cuanto a los avances tecnológicos y los métodos audiovisuales, Zuleta los veía como una forma de reducir la educación a un proceso de producción industrial. Criticaba la tendencia a ofrecer información rápida y superficial, en lugar de un conocimiento profundo y significativo.
1.6. Vision humanística
1.6.1. Formacion de ciudadanos
1.6.1.1. la educación debía enfocarse en la formación de ciudadanos capaces de intervenir conscientemente en la sociedad, en lugar de simplemente entrenar a técnicos para el mercado laboral. La educación debería ser un medio para desarrollar habilidades de pensamiento crítico y autonomía.
1.6.2. Educacion para la participacion democrática
2. Influenciado por el psicoanálisis/ NIÑO COMO SUJETO ACTIVO
2.1. el niño es un sujeto curioso, inquieto, sensible e investigador que se excita con su propio cuerpo y busca comprender su entorno.
2.2. Descubrimiento doloroso
2.2.1. Zuleta señala que los niños experimentan una desilusión al darse cuenta de que sus padres no son infalibles y que sus opiniones pueden ser erróneas.
2.2.1.1. El niño se encuentra en una relación tensionante con el mundo adulto, inicialmente con los padres y luego con los maestros.
2.3. Importancia del fracaso
2.3.1. La educación debe permitirles experimentar el fracaso para desarrollar su autonomía y capacidad para superar dificultades.
3. CRITICA A LA EDCACIÓN TRADICIONAL
3.1. Educación como imposición
3.1.1. impone verdades dogmáticas y reprime la espontaneidad del niño. Según él, la educación debería fomentar la investigación y el pensamiento autónomo
3.2. Formación de burócratas
3.2.1. el sistema educativo tradicional tiende a producir individuos dependientes, en lugar de fomentar la autonomía y el pensamiento crítico.
3.2.1.1. La educación debe promover la conquista de la autonomía y el pensamiento independiente.
4. RELACIÓN ENTRE EL NIÑO Y LA SOCIEDAD
4.1. Zuleta sostiene que los niños no son simplemente productos de la sociedad, sino que cada sociedad define su concepto de infancia.
4.1.1. aboga por una visión crítica que desnaturalice el conocimiento sobre los niños, reconociendo que su desarrollo está influenciado por normas y coacciones sociales.
4.2. Critica a Jean Piaget por interpretar el desarrollo infantil como una simple maduración, y argumenta que se trata de una serie de conflictos y relaciones en constante cambio.
5. CONCEPTO DE MAESTRO
5.1. Maestro Intimidante
5.1.1. se caracteriza por una postura que intimida e inhibe el pensamiento crítico del estudiante.
5.1.1.1. Su autoridad se basa en el saber establecido, creando una relación de dominación que limita la capacidad del alumno para cuestionar y reflexionar.
5.2. Maestro Apasionado
5.2.1. maestro que ama lo que enseña y promueve una relación humana y afectiva con sus estudiantes.
5.2.1.1. Este tipo de maestro se destaca por su pasión y convencimiento en lo que enseña, facilitando así una enseñanza auténtica y efectiva.
5.3. Maestro Político
5.3.1. Este tipo de maestro cuestiona el sistema educativo y el poder establecido.
5.3.1.1. Fomenta el pensamiento crítico, la capacidad de cuestionar y desafiar el status quo, y promueve una educación que desafía las normas y expectativas sociales.
5.4. Intimidación en la Educación
5.4.1. critica la tendencia de algunos maestros a usar su autoridad de manera intimidante, lo que inhibe el pensamiento autónomo y la capacidad del estudiante para interrogarse y reflexionar sobre su experiencia.
5.5. Importancia del Amor en la Enseñanza
5.5.1. un maestro debe amar lo que enseña. La autenticidad y el entusiasmo del maestro son cruciales para una enseñanza efectiva, ya que la pasión del educador se transmite a los estudiantes.
5.6. Educación como Campo de Combate
5.6.1. la educación debe ser vista como un campo de lucha contra el sistema y las normas establecidas. Los educadores tienen un papel crucial en promover una relación humana y crítica con los estudiantes, desafiando las demandas impersonales del sistema educativo.
5.7. Zuleta aboga por una educación que promueva el pensamiento crítico y la autonomía del estudiante. El maestro debe ser un facilitador apasionado y crítico, que fomente la reflexión y el cuestionamiento del status quo, y no simplemente un autoridad intimidante.
6. ESCUELA
6.1. Fragmentación del Conocimiento
6.1.1. la escuela fragmenta el conocimiento en disciplinas aisladas, lo que considera que impide una comprensión integral del mundo.
6.2. Retiro Temprano y Contra-escuela
6.2.1. buscó crear una alternativa educativa, la Contra-escuela Franz Kafka, para educar a sus hijos de una manera diferente, alejándose de las limitaciones que él percibía en el sistema escolar convencional.
6.3. Escuela primaria
6.3.1. observó una separación entre la clase, considerada aburrida pero necesaria, y el recreo, visto como un momento de disfrute sin valor educativo.
6.3.1.1. el aprendizaje es una tarea desagradable y que el verdadero interés está en los momentos de ocio.
6.4. Escuela secundaria
6.4.1. criticó la falta de coherencia en el currículo, que consideraba una "ensalada extraordinaria de materias". Esta fragmentación del conocimiento no ayudaba al estudiante a establecer conexiones significativas entre diferentes áreas del saber.
6.5. Represión del Pensamiento y Falta de Autonomía
6.5.1. veía la escuela como una institución que reprimía el pensamiento crítico y la autonomía del estudiante.