1. concepción bancaria de la educación
1.1. La tónica de la educación es narrar
1.1.1. que se transforma en palabra hueca,es más sonido que significado.
1.1.1.1. memorización mecánica
1.2. El educador
1.2.1. un sujeto real cuya tarea es llenar a los educandos con los contenidos de su narración.
1.2.2. cuanto más valla llenando los recipientes tanto mejor educador sera
1.2.3. Sera siempre el que sabe
1.2.4. Se enfrenta a los educandos como su antinomía
1.3. Alumnos
1.3.1. recipientes que deben ser "llenados"
1.3.1.1. cuanto más se dejen llenar facilmente, mejores educandos seran
1.3.2. Reciben información pacientemente, memorizan y repiten.
1.3.3. Sera siempre el que no sabe
1.4. No existe creatividad alguna, no hay transformacion ni saber
1.5. El saber, el conocimiento es una donacion de aquellos que se juzgan sabios a los que se juzgan ignorantes.
1.6. El hombre
1.6.1. visto como seres de ajuste o adaptacion al mundo
1.6.2. Cuanto mas se les imponga pasividad, tanto más ingenuamente tenderan a adaptarse al mundo en lugar de transformar
1.6.3. Somos seres de busqueda y nuestra vocación ontologica es humanizarse y la lucha por nuestra libertad
1.6.4. esta en el mundo y no con el mundo y con los otros
1.6.5. espectadores y no recreadores del mundo
1.6.6. Desde esta visión seres pasivos
1.7. Satisface los intereses de los opresores
1.7.1. lo que pretenden es transformar la mentalidad de los oprimidos y no la situacion que los oprime
1.7.1.1. Lograr una mejor adaptacion a la dominacion
1.7.2. seres marginados
1.7.2.1. seres fuera de o al margen de
1.7.2.2. su tarea es transformar la estructura que los oprime
1.7.3. Practica de la dominación
1.8. El problema radica en que pensar autenticamente es peligroso
1.9. La conciencia
1.9.1. Como una secion "dentro" de los hombres
1.10. Desconocen al hombre como seres históricos
2. Concepción problematizadora de la educación
2.1. Debe fundarse en en la conciliacion de sus polos, hacerse simultaneamente educadores y educandos.
2.2. Liberación autentica
2.2.1. Implica la negación del hombre abstracto, aislado, asi como la negacion del mundo como una realidad ausente de los hombres.
2.3. Es la humanización en proceso
2.4. Es praxis, implica la acción y la reflexión de los hombres sobre el mundo para transformarlo
2.5. Los hombres
2.5.1. Como cuerpos conscientes, y en la consciencia como consciencia intencionada al mundo.
2.6. Niega los comunicados y da existencia a la comunicación
2.7. Hacer de la educación un acto cognoscente
2.8. antepone la exigencia de la superación de la contradiccion educador-educandos
2.9. Sirve a la liberación
2.10. Se hace dialógica
2.11. Los argumentos de la autoridad ya no rigen
2.12. Los hombres se educan en comunion y el mundo es el mediador
2.13. Los educandos se transforman ahora en investigadores criticos en dialogo con el educador quien a su vez tambien es un investigador critico.
2.13.1. insercion critica a la realidad
2.14. Sartre
2.14.1. La consiencia y el mundo se dan al mismo tiempo: exterior por escencia a la consciencia, el mundo es, por esencia, relativo a ella
2.14.2. Consciencia y mundo se dan al mismo tiempo
2.15. Educación permanente
2.15.1. La educacion de rehace constantemente en la praxis