1. La primera opinión considera a la ideología nazi como el resultado de un dinamismo exclusivamente económico la tendencia expansiva del imperialismo alemán o bien como un fenómeno esencialmente político la conquista del Estado por un partido político, apoyado por industriales y junkers; en suma, la victoria nazi es considerada como la consecuencia de un engaño por parte de una minoría, acompañado de coerción sobre la mayoría del pueblo.
2. La primera opinión considera a la ideología nazi como el resultado de un dinamismo exclusivamente económico la tendencia expansiva del imperialismo alemán o bien como un fenómeno esencialmente político la conquista del Estado por un partido político, apoyado por industriales y junkers; en suma, la victoria nazi es considerada como la consecuencia de un engaño por parte de una minoría, acompañado de coerción sobre la mayoría del pueblo.
3. Un gran número de problemas, aparentemente insolubles, desaparecen apenas nos decidimos a abandonar la idea de que los motivos que la gente cree constituyen la causa de sus acciones, pensamientos o emociones, sean necesariamente aquellos que en la realidad los impulsa a obrar, sentir y pensar de esa determinada manera.
4. olvidamos que, aun cuando ese derecho constituye una victoria importante en la batalla librada en contra de las viejas cadenas, el hombre moderno se halla en . una posición en la que mucho de lo que él piensa y dice no es otra cosa que lo que todo el mundo igualmente piensa y dice; olvidamos que no ha adquirido la capacidad de pensar de una manera original
5. 4. Los dos aspectos de la Libertad del hombre moderno
6. 5. Mecanismo de Evasion
6.1. Un gran número de problemas, aparentemente insolubles, desaparecen apenas nos decidimos a abandonar la idea de que los motivos que la gente cree constituyen la causa de sus acciones, pensamientos o emociones, sean necesariamente aquellos que en la realidad los impulsa a obrar, sentir y pensar de esa determinada manera.
6.2. Un gran número de problemas, aparentemente insolubles, desaparecen apenas nos decidimos a abandonar la idea de que los motivos que la gente cree constituyen la causa de sus acciones, pensamientos o emociones, sean necesariamente aquellos que en la realidad los impulsa a obrar, sentir y pensar de esa determinada manera.
7. 6. La sicologia del Nazismo
8. 7. Libertad y democracia
8.1. .
8.2. La primera opinión considera a la ideología nazi como el resultado de un dinamismo exclusivamente económico —la tendencia expansiva del imperialismo alemán— o bien como un fenómeno esencialmente político —la conquista del Estado por un partido político, apoyado por industriales y junkers—; en suma, la victoria nazi es considerada como la consecuencia de un engaño por parte de una minoría, acompañado de coerción sobre la mayoría del pueblo.
9. Todos, durante el período más primitivo, se hallaban encadenados a una determinada función dentro del orden social. Un hombre tenía pocas probabilidades de trasladarse socialmente de una clase a otra, y no menores dificultades tenía para hacerlo desde el punto de vista geográfico, para pasar de una ciudad a otra o de un país a otrTodos, durante el período más primitivo, se hallaban encadenados a una determinada función dentro del orden social. Un hombre tenía pocas probabilidades de trasladarse socialmente de una clase a otra, y no menores dificultades tenía para hacerlo desde el punto de vista geográfico, para pasar de una ciudad a otra o de un país a otro
10. La historia social del hombre se inició al emerger éste de un estado de unidad indiferenciada del mundo natural, para adquir ir conci encia de sí mismo como de una entidad separada y distinta de la naturaleza y de los hombres que lo rodeaban. Sin embargo, esta autoconciencia siguió siendo muy oscura durante largos períodos de la historia. El individuo permanecía estrechamente ligado al mundo socialy natural del cual había emergido; mientras tenía conciencia de sí mi smo, si bien parci almente, como de una entidad distinta, no dejaba al propio tiempo de sentir se par te del mundo ci r cundante
11. A pesar de los muchos descalabros sufridos, la libertad ha ganado sus batallas. Muchos perecieron en ellas con la convicción de que era preferible morir en la lucha contra la opresión a vivir sin libertad, pero aun asi se dejo se creer eso, y se tuvo mas confianza en si mismo
12. 1. La Libertad como problema sicologico
13. 2. La emergencia del individuo y la ambiguedad de la Libertad
