EPISTEMOLOGIA DEL CONOCIMIENTO

1. TIPOS DE CONOCIMIENTO

1.1. CIENTÍFICO

1.1.1. Pensamiento diná-mico el cual utiliza métodos científicos, investigaciones, experimentación, para aproximarse a la realidad o dar solución a un de-terminado proble-ma. Este utiliza modelos, métodos, procedimientos e información abs-tracta con el fin de determinar y expli-car por qué suceden las cosas.

1.2. ARTÍSTICO

1.2.1. Es aquel que se utiliza para comuni-car emociones, pensamientos, sen-timientos, además de descubrir la belleza y sencillez de las cosas. El cono-cimiento artístico no se puede comunicar o transmitir, este es propio del individuo que lo posee y solo puede ser desarro-llado por él.

1.3. TEOLOGICO

1.3.1. Este conocimiento tiene dos formas: el conocimiento reve-lado por Dios. Este viene dado por una representación de fe, en el que cual-quier individuo que desea conocer algo, lo conoce de forma oculta o misteriosa. Es más aplicado a la teología o identida-des religiosas.

1.4. EMPÍRICO

1.4.1. Es el conocimiento que se da por casualidad de la vida, es decir, al azar, permitiendo a los seres humanos condu-cirse en su vida y las diferentes actividades que desarrollan, les permite salir de la rutina. Este conoci-miento es propio de las personas sin forma-ción, pero que tienen conocimiento del mun-do exterior, lo que les permite actuar y de-terminar acciones, hechos y respuestas casi por instinto, de aquí que su fuente principal de conoci-miento son los sentidos.

1.5. TÉCNICO

1.5.1. La experiencia hizo el conocimiento técnico. Se origina, cuando de muchas nociones experimentadas se obtiene una respuesta universal circunscrita a objetivos semejan-tes.

1.6. TECNOLOGICO

1.6.1. Entendemos la Tecno-logía como la interven-ción responsable del hombre sobre el en-torno natural con el fin de aumentar su bienes-tar y satisfacer sus necesidades; esencial-mente mediante la utilización de conoci-mientos teóricos y prácticos que le permi-ten comprender, utili-zar, evaluar, transfor-mar y producir arte-factos, sistemas y pro-cesos.

2. En Grecia, el tipo de conocimiento llamado episteme se oponía al cono-cimiento denominado doxa. La doxa era el conocimiento vulgar u ordi-nario del ser humano, no sometido a una rigurosa reflexión crítica. La episteme era el conocimiento refle-xivo elaborado con rigor. De ahí que el término "epistemología" se haya utilizado con frecuencia como equivalente a "ciencia o teoría del conocimiento". Los autores escolás-ticos distinguieron la llamada por ellos "gnoseología"

3. La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o justificación.

4. La epistemología propiamente dicha comienza en el Renacimiento. El conocimiento científico aparecerá en ella como conocimiento, análisis y síntesis de los fenómenos, es decir, de la apariencia o manifestación de la realidad en la experiencia humana. También contiene algunas ramas de la filosofía entre ellas Axiología y Ontología.