PENSAMIENTO PEDAGOGICO INSTITUCIONAL      Universidad de Pamplona

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PENSAMIENTO PEDAGOGICO INSTITUCIONAL      Universidad de Pamplona por Mind Map: PENSAMIENTO PEDAGOGICO INSTITUCIONAL      Universidad de Pamplona

1. 1.2 COMPROMISOS                                         1.2.1 Con el desarrollo regional: La academia y las funciones que le competen a la Universidad Pensamiento  Institucional,  fomentan  el  avance  regional  al  proveer  los medios  y  espacios  con  el  fin  de  generar  consciencia  sobre  el  desarrollo  sostenible  y sustentable de las regiones.   Implica propiciar el  desarrollo  y  el fortalecimiento de todas sus  potencialidades  físicas  y  socioeconómicas  así  como  la  capacitación  de  sus  recursoshumanos                                                  1.2.2 Con el desarrollo integral: la Universidad de Pamplona asume los constantes cambios bajo la concepción de pensar globalmente y actuar localmente, adaptándose a las exigencias de cada entorno, a aceptar  consecuentemente  los  desafíos  que  exige  el  mundo transformacional  actual  con responsabilidad y sensibilidad social.   1.2.3Con la formación en el aprendizaje: La  universidad  establece  lineamientos  fundamentales  conforme  a  la  naturaleza  de  los cambios  educacionales  contemporáneos,  cuyo  direccionamiento  atiende  a  la  diversidad de aprendizajes de acuerdo a las especificidades que desarrolla, en donde el actor central es  el  estudiante  y  el  docente  actúa  como  intermediario  entre  el  conocimiento,  el aprendizaje,  su  comprensión,  la  apropiación  del  proceso  de  formación  y  la  extensión social. 1.2.4Con la democracia y la paz: La Universidad de Pamplona en su Pensamiento Pedagógico Institucional, promulga el respeto por la diversidad y la diferencia entre los actores de la comunidad educativa y de la sociedad, asumiendo el compromiso de la formación para la convivencia en términos de paz, manejo del conflicto y la experiencia de la democracia.

1.1. 1.3 VALORES:Los valores que guían a la comunidad académica en la Universidad de Pamplona son los siguientes:                          1.3.1  Excelencia y compromiso                  1.3.2Pluralismo                                             1.3.3 Respeto                                          1.3.4Libertad de pensamiento                   1.3.5Responsabilidad social                       1.3.6Humanismo                                     1.3.7Participación

1.1.1. 1.4LINEAMIENTOSFUNDAMENTALES                                        1.4.1Actúa  permanentemente  en  el  mejoramiento  de  las  condiciones  de  vida  de  los Colombianos,  a  través  de  una  oferta  educativa  amplia,  flexible  y  de  transformación creativa  e  innovadora  en  el  nivel  de  educación  superior  que  eleve  la  calidad  educativa integral.                                                                             1.4.2Asume  y  suscribe  este  compromiso  a  partir  de  la  investigación  interdisciplinaria, transdiciplinaria y multidisciplinaria                                1.4.3Aplica en la práctica pedagógica de aula, los procesos de investigación propios de las  temáticas    correspondientes    a  los  cursos,  conformando  semilleros  de  investigación que vivencien las líneas y proyectos de  investigación en las facultades y programas.                                                                     1.4.4Supone  una  reflexión,  un  diálogo  y  una  in dagación  entre  lo  universal  y  lo particular entre lo global y lo local, en torno a la  formación pertinente y con excelencia     1.4.5Apropia  en  el  quehacer  cotidiano  de  los  docentes  y  estudiantes,  la  función  del maestro en su relación con el educando, mediada por el cognitivismo, el constructivismo,la  escuela  transformadora,  la  pedagogía  dialogante.                                        1.4.6Constituye  un  referente  primordial  en  el  devenir  propio  de  la  educación,  adquiere sentido a partir de lo que el profesor siente, piensa, dice  y hace desde algunas tipologías pedagógicas  que  enmarcan  la  práctica  pedagógica  del  profesor

1.1.1.1. 1.4.7Incorpora una plataforma tecnológica que soporta el campus virtual al cual acceden los usuarios, docentes y estudiantes, entre otros.                                                       14.8Centra en la Investigación,la posibilidad de un cambio universitario que fortalezca logros en los procesos de aprendizaje significativo.                          1.4.9Apropia una profunda reflexión pedagógica, que soporte y brinde intencionalidad a todas las actividades que se propongan los docentes y los estudiantes que garanticen una formación profesional de excelencia.                                             1.4.10Crea y adapta permanentemente los programas de formación de profesionales en respuesta a las necesidades presentes y futuras                                                   1.4.11Evalúa constantemente la pertinencia social de los programas y actividades formativas,hacia el desarrollo de competencias como proceso holístico, continuo,analítico, hermenéutico, meta cognitivo, heurístico, incluyente, ético y edificador.

2. Es la primera etapa de actualización, para   la modernización del   quehacer universitario   y  en   especial   dar respuesta  a  las demandas  de  la sociedad  y  su  entorno con  el  mayor  impacto  regional, nacional e  internacional, acciones formuladas en el Plan de Desarrollo 2012-2020 y en el Plan de Acción Institucional 2013-2014.

2.1. Desde el pensamiento pedagógico de los griegos Sócrates, Aristóteles y Platón (s. IV a.de J.C.) hasta nuestros días el pensamiento pedagógico ha estado en constante reconstrucción, buscando renovar la práctica educativa.

3. 1.CONSIDERACIONES PRELIMINARES ACERCA DEL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO INSTITUCIONAL

3.1. plantean  a  través  del Proyecto Educativo Institucional como  instrumento  regularizador de  teorías  y  prácticas  que  fundamentan  la formación  de los  nuevos  profesionales;  es aquí  donde  se  plasma  bien  sea  explícita  o tácitamente  la filosofía,  las  políticas  y  las reglamentaciones,  elementos  que  constitiyen el “discurso pedagógico” de la universidad, el que aunado al cúmulo de experiencias de los docentes los lleva a adoptar en su cotidianidad una serie de actitudes, estrategias, comportamientos y   formas   de   actuar,   que   se   hallan   enmarcados   dentro   de   diversas   concepcione pedagógicas, desconocidas por ellos en la mayoría de los casos

3.1.1. El  Pensamiento Pedagógico Institucional en  la  Universidad  de  Pamplona lo conforman los  saberes  que  justifican  la  práctica pedagógica  y  tienen  que  ver  con  los  fines,  la selección de contenidos, las estrategias didácticas, los supuestos sobre el aprendizaje y las formas  de  evaluación,  de  los  sujetos en  contextos  de  formación  específicos.

3.1.1.1. El Pensamiento Pedagógico Institucional es, una carta de navegación, un mapa, una maqueta,un constructo, cuyos   elementos  simbólicamente estructurados, de una determinada manera,  dan cuenta o representan un estado de   cosas que permiten comprender e interpretar la complejidad de la práctica,ante  todo  se formula la  misión  institucional: “La  Universidad  de Pamplona,  en  su carácter público y autónomo, suscribe y asume la formación integral e innovadora de sus estudiantes, derivada de la investigación como práctica central, articulada a la generación de  conoimientos,  en  los  campos  de  las  ciencias,  las  tecnologías,  las  artes  y  las humanidades,  con responsabilidad social y ambiental”. De igual forma se enuncia la visión  de la institución: “Ser una universidad de excelencia, con   una   cultura   de   la   internacionalización,   liderazgo   académico,   investigativo   y tecnológico con impacto en lo binacional, nacional e internacional, mediante una gestión transparente, eficiente y eficaz”.La  pertinencia  de  la misióny  visiónde  la  Universidad  de  Pamplona  se expresa  en  lavocación  de  servicio  a  la  región, siendo  reconocida  como  factoresencial  de desarrollo regional manteniedo un dialogo permanente con los diferentes dialogos sociales

3.1.1.1.1. A  continuación se refieren inicialmente los componentes  del  Pensamiento  Pedagógico Institucional, los compromisos, los valores y lineamientos fundamentales que la  Universidad  de  Pamplona,en  concordancia  con  las  tendencias  y  políticas nacionales  e internacionales, ha determinado para el cumplimento de la misión y visión.       1.1COMPONENTES DEL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO INSTITUCIONAL

4. 1.1COMPONENTES DEL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO INSTITUCIONAL

5. 2.HISTORIA Y ANTECEDENTES DEL PENSAMIENTO PEDAGÓGICOEl desarrollo del Pensamiento Pedagógico tiene lugar en Grecia  y Roma  con figuras tan sobresalientes  como  Demócrito,  Quintiliano,  Sócrates,  Aristóteles  y  Platón.  Este  último aparece  en  la  historia  como  el  pensador  que  llegó  a  poseer  una  verdadera  filosofía  de  la educación                                             A  continuación  se  compendian  aspectos  históricos  del Pensamiento Pedagógico  en Latinoamérica, en Colombia y finalmente en la Universidad de Pamplona.

5.1. 2.1 PENSAMIENTO PEDAGÓGICO EN LATINOAMÉRICA En esa línea, se destacan pensadores que han cuestionado, evaluado y, sobre todo,propuesto abordajes propios sobre la pedagogía y el ejercicio cultural de la educación;En resumen,lo discutido por estos pensadores, entre otros, gana dimensión empírica y esonancia política con la acción de los movimientos sociales en el siglo XX y primera década del siglo XXI, momento histórico de experiencias que dibujan alternativas con potencial contra-hegemónico al modelo de estado y de políticas públicas históricamente excluyentes.

5.1.1. 2.2 PENSAMIENTO PEDAGÓGICO EN COLOMBIA: Desde su institución como República, la educación en Colombia estuvo guiada por la luz de la cruz y la moralidad de los manuales de catecismo. Influencia que se extiende hasta nuestros días. Sin embargo, la historia de la educación colombiana no se puede limitar al papel jugado por la iglesia, aunque sea imposible desmentir su protagonismo. Según él, existe un primer momento que se extiende hasta algo más de la mitad del siglo XX, en el cual "la educación es asumida como una tarea familiar y comunitaria, propia de las sociedades agrarias" (Cajiao, 2004,)Se  puede  asegurar,  sin  temor a reproches, que el papel del Estado colombiano en esa primera etapa fue notoriamente escaso, sin políticas ni compromisos destacables. La gran característica de ese primermomento, buscaba formar niños y jóvenes para ser incorporados a la cultura local, es decir, la transmisión de tradiciones, códigos de comunicación, relaciones sociales y, de manera preponderante, habilidades para trabajar en el contexto inmediato (pesca, ganadería, minería artesanal, manualidades, entreotras. El segundo momento, que se extiende de mediados del siglo XX hasta 1990, tiene un notable  precedente:  un  cambio  radical  marcado  por  la  explosión  demográfica  y  el crecimiento  abrupto  y  no planificado  de  las  ciudades,  se  da  la  llegada  masiva  de  la  radio-transistores, que tuvieron un importante papel en la construcción insípida de la nación. Asi mismo. El tercer momento, tiene su origen en el debate previo a la Constitución del 91 y a lo proclamación  del  mismo  texto  constitucional.  Según  Cajiao  (2004),  aunque  no  hay un profundo debate acerca de la educación, 40 de los 380 artículos tocan el tema dela  cultura  o  la  educación.

5.1.1.1. 2.3 PENSAMIENTO PEDAGÓGICO EN LA UNIVERSIDAD DE PAMPLONA           Para   comenzar ,haciendo   un   análisis   de los   diferentes   documentos   escritos   y   lostestimonios verbales existentes al interior de la Universidad de Pamplona, se percibe una serie  de  concepciones  acerca  del Pensamiento  Pedagógico desde  la creación  de  nuestra Alma   Mater   hasta   la   fecha, que   se ajustaron en   el   tiempo,   de   acuerdo   con   los acontecimientos   sociales   y   educativos.Lascuales   desde un   primer   momento se concentraron en  el  desarrollo  integral  del  ser humano,  junto  con  la  necesidad  de caracterizar al estudiante desde la mirada de lo individual y lo social.

5.1.1.1.1. Actualmente, en el año 2014, en la Universidad de Pamplona se construyen una serie de perspectivasvinculadas  directamente  con  las disciplinas  de:las  ciencias  humanas,  las artes,las  ingenierías,  la arquitectura,  las  ciencias  básicas,  lasciencias agrarias, la  salud, las económicasy las  empresariales, en  coherencia  con  los  propósitos, contenidos, metodologías  y  temáticas  de  la  formación  profesional; es así  como  subyacen diferentes miradas en  las siete Facultades a   partir   de lo  psicológico, sociológico, pedagógico,tecnológico, biológico y desarrollo integral, que se manifiestan a través de las siguientes ideas desde: lo psicológico, Lo sociocultural,Lo pedagógico, Lo biológico, El desarrollo integral; Concibe al estudiante como ser multidimensional e íntegro, acogiendo para ello algunos aspectos del desarrollo como el comunicativo, socio afectivo y cognitivo, entre otros; Otro elemento distinto e interesante que emerge en esta categoría, son las expectativas, que se infiere, tienen los docentes, los estudiantes en formación y los administrativos sobre las propuestas que pretenden que sean de determinada manera: seres felices, críticos, lúdicos, éticos, con capacidad reflexiva y filosófica.el Pensamiento Pedagógico permite la formación integral del estudiante en coherencia con la misión institucional y objetivos de los programas.Una educación dialógica significa reconocer que todos tienen derecho a ser distintos y a decir su propia palabra. Mediante el diálogo se legitima la identidad personal y la vocación de servicio social, Finalmente, es necesario precisar que los lineamientos señalados no constituyen esfuerzos unívocos que pueden diversificarse y aislarse.La Universidad de Pamplona, así reconocida en el Acta de constitución, se funda el 23 de Noviembre de 1960 como universidad privada bajo el liderazgo del presbítero JOSÉ RAFAEL FARÍA BERMÚDEZ con el propósito de formar personas que pudieran satisfacer las necesidades educacionales básicas del momento con un horizonte visualizado sobre la formación de las personas y en el cultivo de las humanidades, de las ciencias y de las artes en una ciudad con reconocimiento binacional de su tradición educativa. Meses más tarde, el 5 de abril de 1961, se inician las actividades académicas dando paso de esta manera a la concreción de las aspiraciones de su fundador,es a partir de la década del sesenta que esta institución de educación superior demuestra su capacidad para cumplir con el sueño de su fundador y de responder a las ambiciones de sus seguidores en una región con necesidades de desarrollo y de contribución al progreso espiritual y al fomento del conocimiento de la sociedad en lo material, Mediante el Decreto Nacional No 1550 del 13 de Agosto de 1971 se reconoce oficialmente a la Universidad de Pamplona como Universidad, concediéndole la facultad de otorgar Títulos. Desde este momento la Universidad de Pamplona es un ente autónomo que tiene su régimen especial, personería jurídica, autonomía administrativa, académica, financiera, patrimonio independiente, y perteneciente al Ministerio de Educación Nacional (Ley 30 de 1992).Mediante el Decreto Nacional No 1550 del 13 de Agosto de 1971 se reconoce oficialmente a la Universidad de Pamplona como Universidad, concediéndole la facultad de otorgar Títulos. Desde este momento la Universidad de Pamplona es un ente autónomo que tiene su régimen especial, personería jurídica, autonomía administrativa, académica, financiera, patrimonio independiente, y perteneciente al Ministerio de Educación Nacional (Ley 30 de 1992)

6. 3.EL CONCEPTO DE PERSONA EN EL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO DE LA UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

6.1. En los asuntos importantes para la vida, el hombre requiere la ayuda de los demás; cierto tipo de su actuación vital debe estar sostenida de forma estable por instituciones sociales. Por eso el hombre, por su naturaleza biológica, es un ser social y cultural. Dijo Gehlen (1940): “el hombre no vive, sino que conduce su vida, obligado a controlar el ambiente con su propia acción. Las instituciones sociales, producto de la acción humana, marcan la vida social de los individuos, hasta el punto que su libertad depende de su sometimiento al orden social”. Para el Pensamiento Pedagógico en la Universidad de Pamplona, la formación debe contribuir de manera efectiva a enriquecer el proceso de socialización del estudiante desde una perspectiva analítica y crítica, afinar su sensibilidad mediante sus valores estéticos, fortalecer su responsabilidad a través de la definición o determinación de sus compromisos consigo mismo y con la sociedad.

7. 4. EL CONCEPTO DE DESARROLLO EN EL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO DE LA UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

7.1. El desarrollo humano parte de un concepto amplio e integral. Necesita abarcar: la perspectiva humana presente y futura, y una auténtica dinámica que comprenda y ponga en juego en primera instancia las opciones humanas, para todas las personas y grupos en las etapas del desarrollo integral. De otra parte, como lo señala el Proyecto Educativo Institucional (2012), se busca fortalecer y desarrollar un clima institucional que redimensione su identidad y su imagen, y que haga de sus escenarios de formación, espacios flexibles, democráticos y generadores de principios de convivencia y tolerancia que conduzcan a forjar sujetos comprometidos con su país en busca del bienestar de la sociedad. El desarrollo humano como potenciador de las búsquedas formativas en el Pensamiento Pedagógico de la Universidad de Pamplona se propone en forma ilustrativa como la triangulación de los procesos de desarrollo: socio-afectivo, de la(s) inteligencia(s), de todos los aprendizajes y de las competencias. A su vez, estos componentes encierran lo que tiene que ver en el carácter multidimensional del complejo proceso del desarrollo humano entre los cuales se destacan los procesos de desarrollo de: la creatividad, la estética, la lógica, lo simbólico, lo práctico, la autonomía, lo emocional, lo social, lo físico y lo espiritual. La universidad de Pamplona debe propender por el desarrollo integral de sus estudiantes, por tanto, proveerá los espacios para forjar competencias fundamentales que coadyuven en la comprensión de la necesidad de regular su vida socio-afectiva en función de su crecimiento como persona, como ser social, como ser inteligente que aprende permanentemente, propone y crea.La universidad de Pamplona debe propender por el desarrollo integral de sus estudiantes, por tanto, proveerá los espacios para forjar competencias fundamentales que coadyuven en la comprensión de la necesidad de regular su vida socio-afectiva en función de su crecimiento como persona, como ser social, como ser inteligente que aprende permanentemente, propone y crea.

8. 5.CONCEPCIÓN DE APRENDIZAJE EN EL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO DE LA UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

8.1. En el Proyecto Educativo Institucional, la Universidad de Pamplona (2012) explicita en sus compromisos fundamentales, el de la formación en el aprendizaje y en tal sentido plantea: la universidad busca a través de las prácticas pedagógicas de formación que el estudiante aprenda a aprender, a ser, a hacer, aprenda a saber, a emprender, a convivir y a innovar; que asuma el preguntar como la exigencia básica de su aprendizaje, un preguntar inscrito en la dinámica entre lo pensable y lo impensable, capaz de renovar los problemas y saberes codificados en las disciplinas y las profesiones. La interrogación y la crítica reflexiva deben brindarle al estudiante la posibilidad de dialogar con una verdad en construcción.