1. APORTES
1.1. Tiene diversos enfoques
1.1.1. Aplica lo universal a lo particular, es variable según los individuos y las circunstancias
1.1.2. Implica tomar decisiones concretas, no con certeza, sino con recta razón.
1.1.3. Contempla la prudencia como un modo de ser racional verdadero y practico, respeto de lo que es bueno y lo malo para el hombre.
2. CONCEPTO
2.1. Parte de la filosofía que mira el valor de la conducta humana
2.2. Se refiere no al hacer, sino al "obrar" al bien y al mal
2.3. La inteligencia que tiene que ver con la determinación de la recta razón
3. ASPECTOS FUNDAMENTALES
3.1. El Bien, agathos: el bien como fin
3.1.1. La ética de Aristóteles es teleológica: considera la acción no tanto, en que sea buena en así, sino que conduzca al individuo hacia el bien.
3.1.2. Contempla que el hombre como ser natural dirige sus acciones a algún fin., el cual lleva implicito la autorrealización
3.1.3. Fines y bienes se subordinan unos a otros. La cuestión es identificar a cual BIEN se subordinan los demás.
3.2. LA FELICIDAD
3.2.1. Según Aristóteles es el bien supremo o fin supremo de todas las actividades humanas.
3.2.2. Es un conjunto de bienes autosuficiente, o sea, se desarrolla por si misma.
3.2.3. En definitiva, el hombre encontrará la felicidad si realiza su propia actividad intelectual, es decir, razonas, pensar, decidir, deliberar.
3.3. LA VIRTUD
3.3.1. La palabra VIRTUD proviene del griego areté que significa fuerza, poder, energía.
3.3.2. En este orden de ideas es considerada como la capacidad que posee el hombre para buscar la plenitud y la perfección en todos sus campos.
3.3.3. Es una actitud adquirida, un hábito que implica racionalidad y búsqueda de perfección moral y perfección en toda la extensión de la palabra, plasmando un mejor tipo de humanidad.