1. Bibliografía Elliot, A. (2009) Sexualidades: teoría social y la crisis de identidad Sociológica, vol. 24, núm. 69, enero-abril, 2009, pp. 185-212 Universidad Autónoma Metropolitana Distrito Federal, México. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=305024672009
2. Psicoanálisis
2.1. Freud, Según sus aportes, la identidad se basa a partir de experiencias particulares y se le atribuye qué:
2.1.1. Su pensamiento se desarolló como critica social, surgiendo términos cómo represión, deseo subconsciente, complejo edito, entre otros.
2.1.2. El gran papel que juega la forma de pensar, que puede ser retada, desconstruida y analizada según factores sociales y culturales
2.1.3. La sexualidad se desarrolla cómo forma de pensar con comprensión y también ceguera
2.2. Otros exponentes
2.2.1. Herbert Marcuse
2.2.1.1. Sus aportes se basan en la división del renunciar psicológico en básico (nivel mínimo) y sobrante (nivel intenso)
2.2.1.1.1. Le atribuyó a la cultura del capitalismo un ejemplo de la represión sobrante, qué transforma individuos en objetos reemplazando el erotismo previniendo irrumpir el orden social establecido
2.2.2. Jacques Lacan
2.2.2.1. Privilegia el lugar del subconsciente en la subjetividad humana y relaciones sociales
2.2.2.1.1. Afirma que el inconsciente es estructurado como un lenguaje,
2.2.2.2. También retomo el término de EL FALO cómo agente imaginario de gran influencia en la identidad sexual del niño.
2.2.2.2.1. Por otra parte afirma que la femineidad se da a través de la exclusión del poder del Falo
3. Focaultina
3.1. Apreciaciones de Michell Foulcault
3.1.1. Afirmaba que los documentos científicos que tanto buscaban el conocer la verdad en realidad lo que hacían era controlar los individuos
3.1.2. Apoyaba los movimientos de liberación sexual, entre ellos de lesbianas y gays que a su vez impulsaban también el enfoque de sus afirmaciones
3.1.3. Su postulado aceptaba, que al lograr la liberación de la sexualidad ésta alcanzaría mayor autonomía.
3.1.3.1. De éste modo planteó su "hipótesis represiva que hacía alusión a la prohibición de la expresión sexual libre.
3.1.4. El núcleo de su enfoque es el rechazo a la sexualización de lo individuos que agrega un genero biológico y más bien acepto qué el sexo permitía mas bien el control del cuerpo, sensaciones, placeres.
4. Feminista
4.1. Algunos de las teorías aceptadas por este movimiento son las siguientes:
4.1.1. La mujer cómo símbolo de represión, más aún en el ámbito sexual, fácil de recibir hostigamiento, abusos, etc...
4.1.2. El desarrollo y distintas máscaras de femineidad por medio del cuál las mujeres buscan belleza y ser deseable por hombres.
4.1.3. La jerarquía social guiada por la diferencia de género
4.1.3.1. La reducción de la sexualidad en la mujer, limitando su estado exclusivamente al hogar y al cuidado de los hijos.
4.1.4. De la exponente Chadorow se recibiría la concepción de no limitar el género a la realización de un "rol".
4.1.5. Por otra parte Judith Blutler afirmaba que la identidad sexual nacía del deseo, fantasía, emoción, etc... Así mismo indica que el poder del género biológico se da a partir del conocimiento, no por la naturaleza.
5. Sociológica
5.1. Bajo este pensamiento, se encuentra un especial mirada al ámbito familiar que se torna de opinión fuerte ya que estudian cómo ahora la conservación y unidad de la familia no es la prioridad para los individuos
5.1.1. Según el sociologo Beck, el divorsio de cierto modo genera en los niños, consecuencias a largo y corto plazo.
5.1.1.1. Le atribuyen al término "movimiento de individualización" principalmente el deseo hacia una vida sexual que no va de la mano al matrimonio, individualizando intereses que dejan cómo ejemplo embarazos de madres solteras.
5.1.1.2. A su vez, identifica en las familias el crecimiento del individualismo, dónde la lucha se convierte en personal, por los propios intereses de cada quién.
5.1.2. Anthony Giddens afirmó acerca de Yo, que en la actualidad es reflejado, re-trabajado, alterado e incluso re-configurado al rededor de la tendencia actual que se practique.
5.1.2.1. También afirma que quienes se casan hoy en día lo hacen aún conociendo las altas cifras de divorcio, que afecta la concepción del "hasta que la muerte los separe".
5.1.3. Jeffrey Weeks en su teoría indicaba que el sexo es un terreno altamente influenciado por ideologías, normas culturales, instituciones y demás.
6. Teoría Queer
6.1. Abarca todo comportamiento sexual que atrae la etiqueta de "sexualidades desviadas", entre lo que se encuentran: Gays, lesbianas, travestis, sadicos, fetichistas, transexuales, et...
6.2. Una de las principales aportaciones se recibió de Eve Kosofsky Sedwic quién no se conformó en la división del mundo entre heterosexuales y homosexuales.
6.2.1. El término hetero-homosexual, según la teoría queer organiza la experiencia de la gente y el conocimiento del mundo, particularmente las formas de autoconocimiento y autorrevelación.