1. ´´Ética y Ciudadanía´´ Román García Fernández.
1.1. • las personas están divididas en colectivas tribales, son personas apartadas las cuales no participan, son personas que no tiene el conocimiento de la verdad.
1.2. puedan participar en la democracia sin tener que renunciar a sus raíces
1.3. llenos de defectos no podemos juzgar a los demás si no estamos en su lugar, la ética
1.4. individuo
1.4.1. es alguien cerrado, aislado de los demás,
1.4.1.1. paralelamente es tambn integrante de por lo menos un grupo determinado
2. ´´Viejas y nuevas formas de la ciudadanía´´ Martin Hopenhayn.
2.1. • La ciudadanía del siglo XX ha estado ligado a las concepciones liberal democrática, social democrática y republicana
2.2. • Los derechos civiles se refieren
2.3. • la globalización
2.3.1. consigo una mayor conciencia de las diferencias entre identidades culturales
2.4. que una vez que se generaliza la educación formal, debe ser la misma para todos
3. “¿Por qué las reflexiones éticas actuales no responden a la realidad colombiana?” Fidel Llinás Zurita.
3.1. • Colombia es una sociedad de tradiciones profundamente religiosas
3.2. somos fraternos, tenemos un mismo padre que renueva y nos vivifica acorde al Espíritu Santo y no acorde al instinto animal
3.3. somos fraternos, tenemos un mismo padre que renueva y nos vivifica acorde
3.4. • La crisis moral religiosa dentro de la modernidad europea, estaba ligada intrínsecamente a la racionalidad
3.4.1. tecnología y la burocracia
4. “Ética y ciudadanía” Fernando Sabater
4.1. Lakoff (2004)
4.1.1. la división ideológica entre conservadores/progresista se trata de un debate sobre el modelo de familia y la educación de los hijos.
4.2. • Will Kymlicka y Wayne Norman
4.2.1. en los años noventa se dio interés por el término «ciudadanía»
4.2.2. integra las exigencias de justicia y de pertenencia comunitaria
4.2.3. • Estonia o República Dominicana, mantienen una Constitución xenófoba
4.2.3.1. negando la nacionalidad a rusos y haitianos, cuando se trata de la intervención contra la mortalidad infantil
4.2.4. • la religión
4.2.4.1. se da en un Estado confesional, rechaza la ciudanía
4.2.4.1.1. puesto que los valores y normas son de su competencia y se transmiten socialmente a través de la familia
4.2.5. • las religiones minoritarias
5. “Educación y ciudadanía en la era global” Fernando Savater.
5.1. John Kenneth Galbraith
5.1.1. Las democracias actuales viven bajo el temor permanente a la influencia de los ignorantes
5.1.2. • Es ignorante la persona que no sabe expresar a otros, de manera inteligible y argumentada
5.1.3. • 94 y el 96% de lo que corre por Internet es pura publicidad.
5.1.4. • La educación, en sí misma, es una lucha contra la fatalidad social
5.1.4.1. hace que el hijo del pobre tenga que ser siempre pobre
6. ¿Qué es y para qué sirve la Ética? Adela Cortina.
6.1. • seres humanos inevitablemente morales
6.1.1. estructuralmente éticos
6.2. • Virtudes: personas que tienen excelencia en cada una de sus cualidades
6.2.1. importante forjarnos un carácter que nos lleve a la felicidad
6.3. tenemos la capacidad de elegir
6.3.1. somos libres,
6.4. • El lenguaje moral – la esperiencia
6.5. • Para qué sirve la ética
6.5.1. rige el comportamiento moral del ser humano
6.6. • Que es la ética:
6.6.1. se relaciona con el estudio de la moral y de la acción humana
7. “Debate en torno al multiculturalismo. Ciudadanía y pluralidad cultural” Esteban Anchustegui Igartua.
7.1. • el multiculturalismo
7.1.1. es una condición singular de la cultura moderna, sino que, exceptuando comunidades primitivas aisladas, ha sido una expresión
7.2. • toda sociedad es en cierto sentido multicultural
7.2.1. • el imparable proceso de globalización, este lleva a que el modelo capitalista se expanda y se minimicen las fronteras.
7.3. • La diversidad multinacional
7.3.1. resultado de la convivencia de “naciones” que voluntaria o involuntariamente se incorporan a un
7.4. • La diversidad poliétnica
7.4.1. resultado de la inmigración de individuos con particularidades étnicas o culturales.
8. “La formación ciudadana: Una estrategia para la construcción de justicia” de Sara Victoria Alvarado y María Teresa Carreño Bustamante
8.1. • Aristóteles
8.1.1. el tipo de gobierno se define con la actuación del pueblo que va en busca de un interés
8.2. hace relación a la ciudad en la que vivimos, donde todos los integrantes que conforman
8.3. • John Rawls y Amartya
8.3.1. la justicia es un esquema social esta debe ser equilibrada para todos