Corrientes de la Filosofía Conteporánea

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Corrientes de la Filosofía Conteporánea por Mind Map: Corrientes de la Filosofía Conteporánea

1. Fenomenología

1.1. Contexto histórico: Las dos guerras mundiales.

1.1.1. Movimiento filosófico caracterizado por su pretensión de radical fidelidad a lo dado, a lo que realmente se ofrece a la experiencia, para describir los rasgos esenciales, las esencias de las distintas regiones de la realidad que en esta actitud se muestran.

2. FENÓMENO: Los fenómenos son, simplemente, las cosas tal y como se muestran, tal y como se ofrecen a la conciencia

3. Edmund Husserl

3.1. Fundador de la escuela de fenomenología

4. PRINCIPALES REPRESENTANTES

5. REPRESENTANTES

6. Hegel, Scheler, Dilthey

7. TESIS CENTRAL

8. Son las esencias, dejando de lado que es simplemente fáctico o contingente o singular, interesándose sólo por ese centro o unidad de características que se entrelazan. Pero estas esencias no son de cualquier tipo sino que son aquellas que caracterizan las vivencias o sea, a los modos de captar por la conciencia algún objeto.

9. Martir Heidegger

10. Idealismo Alemán

10.1. Surgió a partir de la obra de Imamnuel Kant en los años 1780-1790. Vinculada estrechamente con el Romanticismo la Ilustración y el contesto histórico de la R.F y las posteriores Guerras Napoleónicas

10.1.1. Sostiene que la realidad extramental no es cognoscible tal como es en sí misma y que el objeto del conocimiento está preformado o construido por la realidad cognoscitiva

11. PRINCIPALES REPRESENTANTES

12. Kant

13. Hegel

14. TESIS CENTRAL

15. Preocupación de la libertad y la unidad frente al extranjero, esta pasión por por la nación alemana, por analizar el concepto de pueblo.

16. Materialismo Histórico

16.1. Contexto Histórico: Revolución Industrial/Revolución Alemana

16.1.1. Cree posible entender los cambios sociales y políticos a partir de los cambios que se dan en la base material de la sociedad, en los modos de producción.

17. PRINCIPALES REPRESENTANTES

18. Karl Marx

19. Federico Engels

20. TESIS CENTRALES

21. Materialismo Dialéctico

21.1. Contexto histórico: Revolución Rusa

21.1.1. El materialismo dialéctico es llamado así porque está estructurado en la unidad biológica del materialismo y la dialéctica. Se considera materialista porque se basa en la identificación de la materia como el fundamento absoluto del mundo, y tomando en cuenta a la conciencia como una pertenencia de la materia sumamente estructurada, como algo que solo le compete al cerebro, como algo inconsciente del mundo objetivo. Se le llama dialéctico porque admite el enlace que existe a nivel mundial de los objetos y fenómenos del mundo, así como los movimientos y progresos de este como consecuencia de las discordancias internas que intervienen dentro de él.

22. PRINCIPALES REPRESENTANTES

23. Engels, Marx, Lenin y Stanlin

24. TESIS CENTRALES

25. Interpretación de la realidad concebida como un proceso material, en el que sucede una variedad infinita de fenómenos, a partir de otros anteriormente existentes

26. Historicismo

26.1. Contexto histórico: Siglo XVIII Alemania (Comienzo de de una profesionalización del oficio de historiador y el esfuerzo por construir la historia en una disciplina científica autónoma

26.1.1. Corriente de pensamiento impulsada por la obra de W. Dilthey, a raíz de su distinción entre las ciencias de la naturaleza y las ciencias del espíritu, basada en la distinción ontológica entre el mundo natural y el mundo histórico, al que considera el resultado de la acción única e irrepetible de los seres humanos. Los hechos a los que tal acción da lugar quedan vinculados al contexto en que se produce, y a la relación entre el pasado y el presente, únicos elementos que pueden permitir su comprensión.

27. PRINCIPALES REPRESENTANTES

28. Dilthey, Karl Popper, Herder, Ortega y Gasset

29. TESIS CENTRAL

30. Proclama una historia viva en lo cual los valores y pasiones tomen su lugar en los procesos

31. Existencialismo

31.1. El existencialismo comienza en el período de entre guerras y tiene su máximo momento de esplendor tras la segunda guerra mundial, particularmente en Francia

31.1.1. El existencialismo es una corriente filosófica que persigue el conocimiento de la realidad a través de la experiencia inmediata de la propia existencia. ... Lo que está claro es que este movimiento de la filosofía destaca al ser humano individual como creador del significado de su vida

32. PRINCIPALES REPRESENTANTES

33. Soren Kierkegaard, Theodor Jasper, Nietzsche, Albert Camus, Jean Paul Sartre

34. TESIS CENTRAL

35. Desarrollo histórico desde la óptica de la clase trabajadora, para promover la transformación social

36. El absurdo de vivir, la significancia o la insignificancia del ser, el dilema de la guerra, el eterno tema del tiempo, la libertad (metafísica, física), relción Dios-hombre, el ateísmo, la naturalexa del hombre, la vida y la muerte, la existencia del ser.