1. Democracia: Idea republicana de pertenecer a la libertad de los antiguos y no conduce a la libertad de los modernos
1.1. Idea de una sociedad basada en la voluntad y libre elección de los ciudadanos que la hacían funcionar.
1.1.1. Arendt: "Describe al espíritu revolucionario como la acción individual que sólo puede ser realizada por el esfuerzo colectivo"
1.1.2. Tocqueville: "El habitante se apega a los intereses de su país"
1.2. Dahl: "La virtud política y el bien común: no dan ni un solo vestigio de que la vida política en países bajos sea menos moral y decente"
1.3. Constant: "Una mirada excesiva en los modelos, nos puede hacer olvidar la distancia que nos separa a los modernos de los antiguos"
2. SigloXXI
2.1. Virtud cívica y bien público: Son nociones clave en torno a las cuales giran las propuestas fundamentales que se contienen en la tradición del republicanismo cívico.
2.1.1. Ideas relacionadas con la consideración del ser humano
2.1.2. Convicción de que el sistema político es aquel en el que el individuo alcanza la condición de ciudadano
2.2. Montesquieu: -Libertad filosófica. -Libertad política.
2.3. Arendt: El poder nunca es propiedad de un individuo; es una esfera de igualdad y distinción
3. El juego de la ciudadania
3.1. Ciudadanía: actividad social que dede cumplir mínimo 2 rasgos: intencionalidad y exterioridad
3.1.1. Su ejercicio así como el de la ética, debe ser eminentemente libre es vez de coactivo. si fuese obligado, perdería todas sus virtualidades
3.1.1.1. Formación de una conciencia cívica: es un ejemplo de que hay cosas que no nos producen placer, pero conviene hacerlas
3.1.1.1.1. Aquí donde la capacidad de juicio cívico y la formación de una mentalidad cívica deliberante constituyen dimensiones esenciales de formación y educación política
4. Naturaleza contestable de la ciudadanía
4.1. Ser ciudadano necesita una práctica y no sólo el reconocimiento de algunos derechos
4.1.1. La ciudadania esun título que sirve para reconocer la pertenencia de una persona o un Estado.
4.1.1.1. Constituye una tensión moral, un deseo de extender la conciencia ciudadana a menores ámbitos de participación
4.1.1.2. Ignatieff: La ciudadanía es "un noble mito" vinculado a la tradición política republicana
5. Características de la práctica cívica
5.1. Gallie: "Usar un concepto contestable significa usarlo en contra de otros usos y reconocer que el uso personal del concepto tiene que mantenerse contra otros"
5.1.1. La ciudadanía es un concepto sometido a constante revisión y redefinición
5.1.2. Conceptos contestables: Describenun núcleo fundamental e intrínsecamente complejo de prácticas
5.1.3. La ética es una teoría de la praxis, que atiende la moralidad de esa praxis
5.1.4. Ciencias humanas=ciencias de la acción
5.1.5. La ciudadanía encierra una dimensión hermeneútica e interpretativa
6. La formación del carácter cívico
6.1. Moral:designa el contenido de las normas, juicios de valor,etc.
6.1.1. Un buen ciudadano: Es razonable en lo que cree y actúa de modo que sus acciones y conductas implican formación de hábitos, pero no de cualquier manera.
6.2. Buen ciudadano=Educarse moralmente
6.2.1. Camps: Aunque nuestras creencias sean dispersas e inconmesurables, por muy plural que sea la sociedad, si algo significa la moral es compartir un mismo punto de vista respecto a la necesidad de defender los derechos fundamentales de los seres humanos.
6.2.2. Maclntyre: la función de las virtudes es doble, son cualidades humanas adquiridas cuya posión y ejercicio nos vuelve competentes para lograr los bienes internos a las prácticas sociales
6.2.3. Carácter moral de los ciudadanos}: permite sostener la vida democrática e impedir que se pervierta