Ontología del lenguaje capítulo 2 : Sobre el Lenguaje Humano

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Ontología del lenguaje capítulo 2 : Sobre el Lenguaje Humano por Mind Map: Ontología del lenguaje capítulo 2 : Sobre el Lenguaje Humano

1. EL LENGUAJE

1.1. EL LENGUAJE COMO DOMINIO CONSENSUAL

1.1.1. CAPACIDAD INDIVIDUAL

1.1.2. EL INDIVIDUO HABLA Y ESCUCHA

1.1.3. CONDICIONES BIOLOGIAS

1.1.3.1. MATURANA

1.1.4. SOLO PODEMOS HACER

1.1.4.1. LO QUE NUESTRA BIOLOGIA NOS PERMITE

1.1.4.2. NO PODEMOS TRASPASAR LOS LIMITES DE NUESTRAS CAPACIDADES

1.1.5. EL LENGUAJE NACE DE LA INTERACCIÓN SOCIAL

1.1.5.1. ES UN FENOMENO SOCIAL

1.1.5.2. INTERACCION ENTRE DIFERENTES SERES DIFERENTES

1.1.5.2.1. LA CONSTITUCION DE UN DOMINIO CONSENSUAL

1.1.5.3. COMPARTIMOS LOS MISMO SIGNOS

1.1.5.3.1. O SONIDOS PARA COMUNICARNOS

1.1.6. PROPIEDAD INDIVIDUAL

1.1.6.1. SE CONSTITUYE POR COMO Y DONDE CRECIMOS

1.1.6.1.1. AFECTA NUESTRA FORMA DE VER EL MUNDO

2. UN MUNDO LINGÜISTICO DE ENTIDADES LINGÜISTICAS

2.1. HABLAR SOBRE EL LENGUAJE A TRAVÉS Y DESDE EL LENGUAJE

2.1.1. SE PUEDE EVITAR

2.1.1.1. LOS SIGNOS, LOS OBJETOS, Y LAS ACCIONES SON CONSTITUIDOS COMO TALES EN EL LENGUAJE

2.1.1.1.1. EN CUANTO TALES NO EXISTEN POR SI MIISMOS

2.2. ES UNA ENTIDAD DESIGNADA EN EL LENGUAJE

2.2.1. QUE RESULTA DE UNA DISTINCIÓN LINGÜÍSTICA

2.2.1.1. QUE SEPARA LA ENTIDAD EN TANTO ENTIDAD DEL RESTO

2.3. UN OBJETOS

2.3.1. RELACIÓN QUE ESTABLECEMOS

2.3.1.1. CON NUESTRO MUNDO

2.3.1.1.1. PERO LOS OBJETOS SON CONSTITUIDOS EN EL LENGUAJE

2.4. FUERA DEL LENGUAJE

2.4.1. NO EXISTE UN LUGAR EN EL QUE PODAMOS APOYARNOS

2.5. LOS SERES HUMANOS VIVIMOS EN UN MUNDO LINGÜÍSTICO

3. EL LENGUAJE COMO COORDINACIÓN DE COORDINACIÓN DE ACCIONES

3.1. COORDINACION DE ACCIONES COMUNES

3.1.1. ES EL LENGUAJE DESDE LA VISTA DE UN OBSERVADOR

3.2. SOLO CUANDO OBSERVAMOS

3.2.1. COORDINACIÓN DE ACCIONES

3.2.1.1. LO PERCIBIMOS COMO LENGUAJE

3.3. COMO UN FENÓMENO

3.3.1. ES LA COORDINACIÓN RECURSIVA DEL COMPORTAMIENTO

3.4. COMO SURGE

3.4.1. A PARTIR DE UN DOMINIO CONSENSUAL

3.4.1.1. QUE ES PRODUCIDO POR LA INTERACCIÓN SOCIAL

3.4.1.2. PATRÓN DUAL DE COORDINACIÓN

4. LA CAPACIDAD RECURSIVA DEL LENGUAJE HUMANO

4.1. NUESTRA CAPACIDAD ABARCA UN GRAN NUMERO DE

4.1.1. SIGNOS CONSENSUALES

4.1.1.1. CREAMOS NUEVOS

4.2. LA CAPACIDAD RECURSIVA DEL LENGUAJE

4.2.1. LOS HUMANOS PODEMOS HACER GIRAR EL LENGUAJE SOBRE SI MISMO

4.2.2. PODEMOS HABLAR SOBRE NUESTRA HABLA

4.2.3. REFLEXIÓN Y LA BASE DE LA RAZON HUMANA

4.2.3.1. PROPIEDAD INDIVIDUAL

4.2.3.2. RASGO TIPICAMENTE HUMANO

4.2.3.3. ES LA RAZON DEL POR QUE EL HUMANO ES SER RACIONAL

4.2.3.3.1. POR QUE SOMOS SERES INGUISTICOS

4.3. CONDICIONES ESTRUCTURALES E HISTORICAS PARA EL SURGIMIENTO DEL LENGUAJE HUMANO

4.3.1. MANERA ESTRUCTURAL

4.3.1.1. EXAMINAR LAS CONDICIONES BIOLÓGICAS

4.3.1.1.1. SISTEMA NERVIOSO

4.3.1.1.2. ÓRGANOS VOCALES

4.3.1.1.3. ÓRGANOS AUDITIVOS

4.3.2. MANERA HISTORICA Ó EVOLUTIVA

4.3.2.1. PUEDE DEBERSE AL ABULTAMIENTO DE LOS GLUTEOS DE LAS HEMBRAS

4.3.2.1.1. DISTINCION DEL HOMBRE CON LOS PRIMATES

4.3.2.2. CEBROS MAS GRANDES

4.3.2.2.1. TIENEN LAS CAPACIDADES NEUROLÓGICAS NECESARIAS

5. EL INDIVIDUO COMO CONSTRUCCIÓN LINGÜISTICA

5.1. Loa individuos como fenómenos sociales

5.1.1. INDIVIDUOS

5.1.1.1. GENERA UN SENTIDO DE SU VIDA

5.1.1.1.1. A TRAVÉS DE RELATOS

5.1.1.2. OPERAN EL LENGUAJE

5.1.1.2.1. MODIFICAR NUESTRA IDENTIDAD

5.1.1.3. COMPRENSIÓN INDIVIDUAL

5.1.1.3.1. NO TOMA EN CUENTA EL CARACTER SOCIAL DEL LENGUAJE

5.1.1.4. SOMOS LO QUE SOMOS DEBIDO A LA CULTURA LINGÜÍSTICA

5.1.1.4.1. EN LA QUE CRECEMOS

5.1.1.4.2. EN LA QUE PERTENECEMOS

5.1.1.5. ES UN FENÓMENO SOCIAL

5.1.1.5.1. SIEMPRE ES UNA ENTIDAD LINGÜÍSTICA

5.2. NUESTRA COORDINACIÓM

5.2.1. DEL COMPORTAMIENTO CAMBIA DE UNA COMUNIDAD A OTRA

5.2.1.1. SUDAFRICA <<SOY POR QUE SOMOS>>

5.2.2. ASIMILAR EL LENGUAJE DE LA COMUNIDAD

5.2.2.1. PARA COMPRENDER MEJOR AL INDIVIDUO

5.2.3. EL INDIVIDUO

5.2.3.1. SE CONSTITUYE A PARTIR

5.2.3.1.1. DEL SISTEMA QUE OCUPAN LO VUELVEN MAS AMPLIO

5.3. INDIVIDUO COMO ESTRUCTURA

5.3.1. INTERACCIÓN DIVERSIFICADA

5.3.2. ESTRUCTURA DE RELACIONES

5.3.2.1. EL ROL DE CADA QUIEN DESEMPEÑA UN ASPECTO IMPORTANTE

5.3.2.2. CONSTITUCION

5.3.2.2.1. DE LOS INDIVIDUOS COMO INDIVIDUOS.

5.4. LA RELACIÓN MUTUA ENTRE LOS SISTEMAS LINGÜÍSTICOS Y EL COMPORTAMIENTO INDIVIDUAL

5.4.1. ENFOQUE SISTEMICO

5.4.1.1. EL RECONOCIMIENTO DE QUE EL COMPORTAMIENTO HUMANO ES MODELADO POR LA ESTRUCTURA DEL SISTEMA AL QUE EL INDIVIDUO PERTENECE Y POR LA POSICION QUE OCUPA

5.4.1.1.1. CUANDO LA ESTRUCTURA DEL SISTEMA CAMBIA

5.4.1.1.2. LO QUE SE HIZO UNA VEZ, PUEDE NO SER HECHO NUEVAMENTE

5.4.1.1.3. PASA INADVERTIDO

5.4.1.1.4. CAPACIDAD RECURSIVA DEL LENGUAJE

5.4.1.2. El fenomeno Liderazsgo

5.4.1.2.1. ES LA CAPACIDAD HUMANA DE INTERVENIR EN EL DISEÑO DE NUESTROS ENTORNOS SOCIALES

5.5. TERCER PRINCIPIO

5.5.1. LOS INDIVIDUOS ACTUAN DE ACUERDO A LOS SISTEMAS SOCIALES A LOS QUE PERTENECEN

5.5.1.1. PERO A TRAVÉS DE SUS ACCIONES

5.5.1.1.1. AUNQUE CONDICIONADOS POR ESTOS SISTEMAS SOCIALES, TAMBIÉN PUEDEN CAMBIAR TALES SISTEMAS SOCIALES

5.5.2. NUESTRA IDEOLOGIA INDIVIDUALISTA PUEDE CEGARNOS RESPECTO DEL PODEROSO EFECTO DE LOS SISTEMAS SOCIALES EN NUESTRA FORMACIÓN COMO INDIVIDUOS

6. VUELTA A LA ONTOLOGIA DEL LENGUAJE

6.1. NO ES SOLO UNA INTERPRETACIÓN MAS SOBRE EL SER HUMANO

6.1.1. ESTA REPRESENTA UN SERIO INTENTO DE IR MAS ALLÁ DE LOS DOGMAS BÁSICOS DE LA METAFÍSICA Y LLEVA A SU FIN LO QUE HEMOS LLAMADO LA DERIVA METAFÍSICA

6.2. SUSTITUYE EL TRADICIONAL LENGUAJE DEL SER

6.2.1. POR UN NUEVO LENGUAJE DEL DEVENIR

6.2.1.1. INTRODUCE COMO PRINCIPIO LA NOCION DE LA NADA

6.2.1.2. NO SE DETIENE EN EL RECONOCIMIENTO DEL SENTIDO PESIMISTA DELA FALTA DE SENTIDO DE LA VIDA HUMANA

6.2.1.2.1. LA CONVIERTE EN UNA FUERZA MOTRIZ QUE PERMITE

6.3. TOMA DISTANCIA DEL CONCEPTO METAFÍSICO DE LA VERDAD

6.3.1. MARCA EL OBJETIVO PRIMORDIAL DEL PENSAMIENTO RACIONAL

6.3.2. SUPONE QUE SOLO EXISTEN INTERPRETACIONES MAS O MENOS PODEROSAS

6.3.2.1. RELATOS QUE PUEDEN ABRIR Y CERRAR LAS POSIBILIDADES AL INDIVIDUO

6.3.3. EL PODER Y NO LA VERDAD

6.3.3.1. ES EL KRITERION

6.3.3.1.1. JUICIO VALIDO FUNDAMENTAL

6.3.4. EL HOMBRE ES LA MEDIDA DE TODAS LAS COSAS

6.3.4.1. DISTINCION

6.3.4.1.1. PROPOSICIONES VERDADERAS

6.3.4.1.2. PROPOSICIONES FALSAS

6.4. LA UNIDAD ENTRE EL ORADOR, EL LENGUAJE Y LA ACCIÓN

6.4.1. RECONOCE QUE TODO LO DICHO SIEMPRE ES DICHO POR ALGUIEN

6.4.1.1. RESTABLECIENDO EL LAZO QUE SE HABIA CONSIDERADO PERDIDO ENTRE EL LENGUAJE Y EL ORADOR

6.4.2. EL LENGUAJE ES ACCIÓN

6.4.2.1. EVITA LA SEPARACION ENTRE EL PENSAMIENTO Y LA ACCION

6.4.2.1.1. LA ACCIÓN GENERA SER Y QUE ÉSTA CONSTITUYE AL INDIVIDUO QUE HABLA Y AL QUE ACTUA

6.4.2.2. NIETZCHE <<EL ACTOR ES UNA FICCION, EL HECHO LO ES TODO>>

6.4.3. LA IMPORTANCIA DEL SER

6.4.3.1. SEGÚN LOS METAFISICOS

6.4.3.1.1. UNA COMPRENSIÓN RENOVADA DEL <<DEVENIR>>

6.4.3.2. LA ACCIÓN

6.4.3.2.1. ES EL CENTRO DE LA ARGUMENTACIÓN

6.4.3.2.2. UNA COMPRENSION NUEVA DE LA ACCIÓN HUMANA

6.4.3.3. NOS CONVERTIMOS EN OBSERVADORES

6.4.3.3.1. DE LAS ACCIONES (ACTOS LINGÜISTICOS) QUE NO HABIAMOS VISTO COMO ACCIONES EN EL PASADO

6.4.3.3.2. SOMOS CAPACES DE RECONSTRUIR LA ACCIÓN HUMANA EN TERMINOS LINGÜÍSTICOS

6.5. INTERPRETACION QUE PROPORCIONA SOBRE EL INDIVIDUO

6.5.1. ENORME EXPANSION DE LAS POSIBILIDADES HUMANAS

6.5.1.1. NOS GUIA HACIA EL LUGAR EN EL QUE DEBEMOS BUSCAR LA FUENTE DEL SUFRIMIENTO Y DESPUES TRANSFORMARLO EN UN ALIVIO

6.5.1.2. NO OFRECE ELIMINAR EL SUFRIMIENTO YA QUE ESTE ES CONSTITUTIVO DE LA VIDA HUMANA

6.5.1.2.1. PERO ESTE SUFRIMIENTO SE PUEDE EVITAR COMPRENDIENDO COMO ESTE SE GENERA EN EL LENGUAJE

6.5.1.3. NO PODEMOS VIVIR SIN DARNOS UN SENTIDO A NOSOTROS Y AL MUNDO

6.6. BENEFICIOS

6.6.1. GENERA COMPETENCIA PARA INVENTAR Y REGENERAR UN SENTIDO EN SUS VIDAS

6.6.2. CONFRONTA EL HECHO DE QUE NO PODEMOS ESPERAR SIEMPRE QUE LA VIDA GENERE POR SI MISMA EL SENTIDO A TRAVÉS DEL LENGUAJE

6.6.2.1. NOS MUESTRA COMO GENERAMOS SENTIDO A TRAVÉS DEL LENGUAJE

6.6.2.1.1. MEDIANTE RELATOS

6.6.3. NOS PERMITE HACERNOS PLENAMENTE RESPONSABLES DE NUESTRAS VIDAS

6.6.4. NOS PERMITE ELEGIR LAS ACCIONES QUE NOS LLEVARAN A CONVERTIRNOS EN AQUEL SER QUE HAYAMOS ESCOGIDO

6.6.5. INSTRUMENTO DE IMPORTANCIA FUNDAMENTAL EN EL DISEÑO DE

6.6.5.1. NUESTRAS VIDAS

6.6.5.2. NOSOTROS

6.6.5.3. DEL MUNDO

6.6.6. HAY LA ESPERANZA DE QUE TODO SUCEDA

6.6.7. ES UN BUEN EJEMPLO DEL RESULTADO DE LAS CONDICIONES DE NUESTROS SISTEMAS SOCIALES ACTUALES

6.6.8. TAMBIEN REPRESNETA UN INMENSO RECURSO PARA LIDIAR CON LAS DEFICIENCIAS DE ESOS SISTEMAS

6.6.8.1. PARA CONTRIBUIR A SUS NECESARIAS TRANSFORMACIONES FUTURAS.