1. MODELO STEWART Y BENNET
1.1. ORIENTACIÓN HACIA LA ACTIVIDAD
1.1.1. Actividad con resultado tangible y positivo
1.1.1.1. Adapta la actividad: Hacer-Ser
1.1.1.2. Ritmo de vida: rápido, ocupado vs Estable -ritmico
1.1.1.3. Objetivos de los planes: Medios vs procesos
1.1.1.4. Objetivos en la vida: material, espiritual, confort, place
1.1.1.5. responsabilidad de las decisiones: Individuo vs grupo
1.1.1.6. Valores: utilidad o ideales
1.1.1.7. Toma de decisiones: Gente afectada- autoridad
1.1.1.8. Aprenden las personas: Activamente vs pasivamente.
1.2. ORIENTACIÓN HACIA LAS RELACIONES SOCIALES
1.2.1. Relaciones entre las personas: Igualitarismo Aspectos de superioridad e inferioridad
1.2.1.1. Roles: Conseguidos/adscritos- generalmente o especificamente
1.2.1.2. Relación entre status: Informal/formal
1.2.1.3. Roles sexuales: equidad entre ambos o se superponen
1.2.1.4. Derechos y deberes para el grupo: Responsabilidad limitada o ilimitada
1.2.1.5. Relación con los otros: Tarea o personas, ,Implicación lmtda o total.
1.2.1.6. Amistad social corta y muchas personas/ intensa larga y pocas personas
1.2.1.7. Comunicación directa/ Indirecta. Intermediarios / no intermediarios.
1.3. PERCEPCIÓN DEL MUNDO
1.3.1. Mundo empírico vs el cognitivo: Explicación racional o intuición. ser humano separado de la naturaleza- se puede cambiar. Pobreza se puede cambiar a riqueza. mundo espiritual.
1.3.1.1. Definición del mundo: Fisico/Espiritual
1.3.1.2. |El mundo funciona: Racional controlable o mistico de manera espirtual. Probabilidades/azar
1.3.1.3. Ser humano frente a la naturaleza: Fuera o parte de ella. Recursos ilimitados o limitados.
1.3.1.4. Valor tiempo: Futiuro-anticipación. pasado recuerdo. Lineal -Ciclico
1.4. PERCEPCIÓN DE UNO MISMO COMO SER INDIVIDUAL
1.4.1. Identidad única, motivaciones, personas a las que guarda respeto, status, autonomía, capacidad decisiones y resolver sus problemas, ausencia de paternalismo y autoridad. Grupo son muchos individuos.
1.4.1.1. Definición de uno mismo: Cambiante, fija
1.4.1.2. Identidad personal, por sus logros, o por el papel en su familia
1.4.1.3. Naturaleza del individuo:: Separales vs totalidad
1.4.1.4. En quién confia: Usted mismo o superiores los demás
1.4.1.5. A quién respetamos a los jovenes o adultos
1.4.1.6. Base de control social: pérsuación o autoridad. Culpa, pena, derechos o deberes.
2. MODELO DE HOFSTEDE
2.1. Geert Hofstede (1997)cultura como fenómeno colectivo , compartido por personas del mismo entorno social.
2.1.1. Research and prepare experiment
2.2. PROGRAMACIÓN MENTAL DEL INDIVIDUO
2.2.1. Naturaleza humana
2.2.1.1. Universal
2.2.1.2. Innata
2.2.2. Cultura
2.2.2.1. Aprendido
2.2.2.2. Grupoi
2.2.3. Personalidad
2.2.3.1. Innata y aprendida
2.2.3.2. Individual
2.3. Símbolos
2.3.1. Manifestaciones superficiales de la cultura: palabras, gestos, objetos e imagenes, significado para los que son de la misma cultura
2.4. DISTINTAS FORMAS COMO LA CULTURA SE MANIFIESTA
2.4.1. Héroes
2.4.1.1. Personas reales e imaginarios copiados por la sociedad
2.4.2. Rituales
2.4.2.1. Actividades colectivas sin finalidad pero son esenciales: Bienvenida, respeto, fé, ceremonias sociales y religiosas.
2.4.3. Valores
2.4.3.1. Bondad, maldad bellez, fealdad normal anormal. : manera inconsciente
2.5. NIVELES DE LA CULTURA QUE INFLUYEN EN EL MODELO MENTAL
2.5.1. CAPA NACIONAL: País de nacimiento o paises donde hemos viivido
2.5.2. CAPA REGIONAL, ETNICO, RELIGIOSA O LINGUISTICO: Especificidad propia
2.5.3. GÉNERO:: H Y M
2.5.4. GENERACIONAL: Diferencias padres nietos abuelos
2.5.5. CLASE SOCIAL: Oportunidades estudio, empleo y relaciones sociales
2.5.6. CAPA ORGANIZACIONAL: Personas se insertan el la cultura corporativa.
2.6. MODELO CULTURAL DE CINCO DIMENSIONES Hofstede's Cultural Dimensions Theory - Video & Lesson Transcript | Study.com
2.6.1. Distancia jerárquica:
2.6.1.1. Miembros de menos poder toleran aceptan el poder enmanera desigual y que existan desigualdades sociales.
2.6.1.2. Cuando hay mucha distancia jerarquica el subordinado casi no habla y espera que le digan que hacer. Jefe-empresas centralizadas-
2.6.1.3. Menos distancia jerárquica la distancia entre jefes y subordinados es mínima,se habla y se contradice fácilmente. Interdependencia.
2.6.2. Individualismo
2.6.2.1. Sociedades individualistas poca conexión con los miembros del grupo
2.6.2.2. No se hacen responsables de nadie más allá de su familia cercana y entorno de amigos intimos
2.6.2.3. Poco individualismo mucha cohesión de grupo, alto respeto a los miembros del mismo.
2.6.2.4. Individualista: Valora el tiempo de la persona, su libertad para actuar, tomar decisiones y proporciona retos individuales reconocimiento y premios. Evitar preguntas personales,abiertos a debatir, expresar nuestras opiniones y a negociar duro y directo.
2.6.2.5. Culturas de poco individualismo se trabaja en reconocimiento intrínseco, la armonía más que la honestidad. Respeto por edad y sabiduría, no romper con discursos apasionados, respetar tradiciones y tiempos.
2.6.3. Masculinidad
2.6.3.1. Diferencia entre roles H y M
2.6.3.2. En las sociedades masculinas, el hombre es duro, directo y busque sustento de la familia y sea fuerte.
2.6.3.3. En las sociedades poco masculinas los roles no se distinguen, ambos tienen las mismas profesiones y los hombres pueden ser sensibles y velar por la familia así como la mujer dura y trabajar para su éxito profesional. Puede generar respeto.
2.6.3.4. Muy masculinas: Como hombre no mostrar emociones o tomar decisiones emocionales. Mujeres no ser duras ni tratar de humillar a ningún hombre.
2.6.3.5. Poco : Esperar y permitir que las mujeres hagan cualquier cosa que haga un hombre, no a las posturas machistas, no discriminación con gestos, lenguaje. ni argumentos.
2.6.4. Evitación de incertidumbre
2.6.4.1. Alta evitación: Evitan la ambigüedad, poniendo reglas y normas que establezcan lo que está bien y lo que está mal.
2.6.4.2. Baja evitación: Novedad Cambio, pocas reglas.
2.6.4.3. Alta evitación: Negociación formal, agendas políticas y reglas muy estructuradas, pasionales pero sin nervios, evitar centrarse en las diferencias. Establecer parámetros. Preparar la negociación en sus fases, comunicarnos con frecuencia. darles detalles y tener preparados los aspectos tácticos.
2.6.4.4. Baja evitación: Negociación informal, más importante la estrategia a largo plazo que lo que ocurre día a día. Aceptar el riesgo y cambios repentinos, sin imponer reglas ni estructurar el proceso . No a las emociones, reflexionar antes de hablar
2.6.5. La orientación a largo plazo Gmail .
2.6.5.1. Sociedad valoriza mantiene las tradiciones y valores a largo plazo.
2.6.5.1.1. Muy orientadas: La familia es la base de la sociedad, las personas mayores y hombres mayor autoridad. Ética en los negocios y es muy importante la educación y formación.
2.6.5.1.2. No tan orientadas: promueven igualdad, individualismo y creatividad. Respeto por igual y se cambiara lo necesario.
3. MODELO DE HALL
3.1. CONTEXTO
3.1.1. EDUART HALL (1914-2009) Low and High Context Cultures
3.1.2. ALTO CONTEXTO
3.1.2.1. Mensajes implícitos y comunicación no verbal
3.1.2.2. Diferencia entre las personas del grupo y las que no lo son
3.1.2.3. Alto compromiso con la familia y con las relaciones a largo plazo
3.1.2.4. Las relaciones son más importantes que la tarea, el proceso más que el producto, la comunidad más que el individuo
3.1.2.5. El tiempo es flexible
3.1.2.6. No se separa a las personas
3.1.2.7. El silencio como estrategia
3.1.2.8. El estilo de comunicación es indirecto, preservar la armonía,. La participación y la cooperación son esenciales.
3.1.2.9. Hay fuerte implicación de sentimientos e intuición.
3.1.2.10. Hay fuerte implicación de sentimientos e intuición.
3.1.3. BAJO CONTEXTO
3.1.3.1. Bajo sentido de lealtad hacia el grupo y las organizaciones
3.1.3.2. Se centran en la tarea
3.1.3.3. Organizan el tiempo con precisión
3.1.3.4. Sus reacciones son visibles y claras, se basan en lo que dice y muy poco en el lenguaje no verbal.
3.1.3.5. Los mensajes son evidentes , claros, explícitos,.
3.1.3.6. El producto y la tarea son más importantes que el proceso y las relaciones
3.1.3.7. La separación entre hechos o actuaciones y personas es fuerte.
3.1.3.8. Las cosas deben ser faciles de entender o sino se pregunta
3.1.3.9. El estilo de comunicación es muy directo y debe ser controlado y dirigido por el proceso.
3.1.3.10. La negociación es lineal, logíaca y análisis. Se enfatiza en los aspectos individuales.
3.2. TIEMPO
3.2.1. Culturas monocromaticas
3.2.1.1. Planificar y controlar el tiempo
3.2.1.2. Se concentra en el trabajo que se está haciendo
3.2.1.3. El trabajo, su calidad, y su finalización se anteponen a la relación con los demás
3.2.1.4. Los planes, los plazos y la puntualidad
3.2.2. Culturas policromatricas
3.2.2.1. Interacción con los demás
3.2.2.2. Las personas hacen muchas cosas al mismo tiempo y no se preocupan por los compromisos o plazos de entrega.
3.2.2.3. Más que acabar, se interesan por él cómo y con quién., intercambiando.
3.2.2.4. Se cambian planes con facilidad
3.3. ESPACIO
3.3.1. Fuerte territorialidad
3.3.1.1. Mantienen fuertemente separados sus espacios propios
3.3.1.2. Concepto de propiedad "lo que es mio" s extiende en aspectos materiales e inmateriales, hay que defenderlo.
3.3.1.3. Culturas de bajo contexto y monocromáticas.
3.3.2. Baha territorialidad
3.3.2.1. Menor interés por las posesiones materiales
3.3.2.2. Comparten su espacio y su territorio con facilidad
3.3.2.3. Uso temporal del planeta
4. MODELO DE TOMPENAARS Y HAMPDEN-TUNER
4.1. Extremos de muy diversos tipos de personas de distintas culturas
4.2. UNIVERSALISMO VERSUS PARTICULARISMO
4.2.1. UNIVERSALISMO
4.2.1.1. Apego a las normas, reglas y obligaciones, y su cumplimiento riguroso.
4.2.2. PARTICULARISMO