MARTIN JAY A LA SOCIEDAD DEL ESPECTACULO

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MARTIN JAY A LA SOCIEDAD DEL ESPECTACULO por Mind Map: MARTIN JAY A LA SOCIEDAD DEL ESPECTACULO

1. CONTEXTO:

1.1. Publicada en 1967, por el escritor francés Guy Debord, La Sociedad del Espectáculo se convirtió en uno de los títulos estandarte de las protestas sociales que tuvieron lugar en mayo del año siguiente en la capital francesa, así como de un sinfín de textos alrededor de la crítica social

2. ABSTRACT:

2.1. Formado por artistas, intelectuales, activistas políticos y escritores, el movimiento Situacionista fue un conjunto de producción artística, fílmica, teórica y política que se fundaba estéticamente en las relaciones entre el marxismo y las vanguardias, particularmente el surrealismo y el dadaísmo. Dicha interacción se basaba en erradicar la correspondencia entre la vida y el arte, promover un espíritu revolucionario y la necesidad de la vanguardia en cualquier expresión creativa.

3. IDEOLOGIAS PLASMADAS

3.1. A pesar de su ideología marxista, los Situacionistas se relacionaban con el discurso trotskista y el anarquismo, lo cual los distanciaba del Partido Comunista -de línea estalinista- y criticaban arduamente a los regímenes de Europa del Este y la Unión Soviética.

4. RESUMEN DEL TEXTO

4.1. La Sociedad del Espectáculo fue esencial para consolidar las teorías de los situacionistas, particularmente en relación al concepto del espectáculo. Para Debord, dicha noción evoca una crítica al capitalismo avanzado de la posguerra en el que la preocupación de la sociedad se enfocaba en la expresión, argumentando que las relaciones sociales estaban mediadas por imágenes

5. CONCLUSIÓN:

5.1. El texto aborda la modernización de las esferas públicas y privadas como consecuencia de la reestructuración mercantil a la que ha llegado el capitalismo en su punto culminante, de acuerdo con las nociones marxistas.

6. IMPACTO:

6.1. contrarrestar el espectáculo era ciertamente a través de situaciones. El objetivo de las situaciones era experimentar la sensación de la liberación de la vida cotidiana por medio de momentos deliberadamente construidos con el propósito de obtener una sensación auténtica. En otras palabras, vivir momentos no destinados a consumir o producir objetos, imágenes o servicios.