La place des réseaux sociaux dans nos usages sur internet

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La place des réseaux sociaux dans nos usages sur internet par Mind Map: La place des réseaux sociaux dans nos usages sur internet

1. L'identité numérique et la réputation en ligne

1.1. Définition

1.1.1. Composée de :

1.1.1.1. Un pseudo, un nom, des images, des vidéos, des adresses IP, des favoris, des commentaires etc.

1.1.2. Elle a une influence sur la e-réputation, sur la façon dont les internautes perçoivent une personne

1.1.3. L’image que l'on revoit sur internet, image virtuelle, dématérialisée

1.1.3.1. renvoie à l'" Ethos numérique "

1.1.3.1.1. Image de soi que l'on renvoie via des mots, des images, des sons, du non verbal,..

1.2. 5 formats d'expositions (selon CARDON)

1.2.1. Le Paravent

1.2.1.1. Rencontres dans la sphère numérique et vérification des affinités dans la vie réelle / L'individu tend être peu visible

1.2.2. Le Clair-Obscur

1.2.2.1. Renforcement des relations virtuelles / prise de contact avec des personnes interposées (les amis des amis). Partage de la vie privée mais ciblé au cercle de contact proche

1.2.3. Le Phare

1.2.3.1. Élargissement du réseau virtuel. Objectif : se rendre visible et accessible à tous : partage de contenu /recherche d'audiences / réputation et connectivité maximale.

1.2.4. Le Post-it

1.2.4.1. Monde réel indissociable du monde virtuel / multiplication de présences / réseau relationnel limité / notions de temporalité et de géolocalisation

1.2.5. La Lanterna Magica

1.2.5.1. Relation virtuelle/ aboutissement rare en relation réelle / avatars personnalisés/ idem jeux en ligne

1.3. Formation à une " citoyenneté numérique " (milieu de l'éducation)

1.3.1. EMI

1.3.2. éducation à la citoyenneté numérique (ECN)

1.3.3. développer l'esprit critique

1.3.4. RGPD et pédagogie

1.3.5. semaine de la Presse en collaboration avec le professeur documentaliste

1.4. Réputation en ligne

1.4.1. Enjeux individuels

1.4.1.1. Clair obscur communautarisé

1.4.1.2. Trouver des ressources pertinentes (fiabilité d'un site ou d'une information)

1.4.2. Enjeux commerciaux

1.4.2.1. Logique économique de plus en plus basée sur cette dernière

1.4.2.1.1. Image de marque

1.4.2.1.2. Standardisation

1.4.2.1.3. Collecte de données

1.4.2.2. Rapports de confiance

2. Gouvernance des Wiki

2.1. -Wikipédia : Fondateurs : Jimmy Wales et Larry Sanger

2.2. -La théorie d’Ostrom sur les communs.

2.3. -Les règles sont discutées et écrites par une minorité de contributeurs particulièrement impliqués.

2.4. - Démographie des communautés en ligne : Le cas des wikis. Camille Roth, Dario Taraborelli et Nigel Gilbert. Dans Réseaux 2008/6 (n° 152), pages 205 à 240

3. Classifications - Folksonomy

3.1. Stanley Milgram - les “6 degrés de séparation”

3.1.1. Deux individus pris au hasard sur la planète et ne se connaissant pas pourraient être reliés par l’intermédiaire d’un maximum de cinq autres personnes, formant ainsi une chaîne de six degrés de séparation.

3.1.2. Pour en savoir plus sur le « small world experiment » et les réseaux sociaux : https://www.cairn.info/revue-de-l-ofce-2012-7-page-155.htm?contenu=article

3.2. mots-clefs

3.2.1. taggage

3.2.2. organisation

3.2.3. réseaux - collectif

3.2.4. notoriété

3.2.5. liens

3.2.6. réseaux publics/privés

3.2.7. indexation

3.2.8. usagers

3.2.9. partage

3.3. web 2.0

3.4. système de classification collaborative décentralisée spontanée en phase avec les intéret communautaires

4. La dimension communautaire

4.1. Intérêt durable

4.1.1. Culture déviante (Becker)

4.1.1.1. Memes

4.1.1.2. Représentations collectives

4.1.1.3. Coprésence à distance dans un espace partagé

4.1.1.4. Relations systémiques inter communautaires

4.1.2. Influences interconnectées IRL - Virtuel

4.1.2.1. Viralité

4.1.2.2. Usage vectoriel des reseaux sociaux (par exemple printemps arabe)

4.1.2.3. Identité

4.2. Relais d'opinion

4.2.1. Influenceurs

4.2.1.1. Sponsoring

4.2.1.2. Reconaissance communautaire (donc réputation)

4.2.2. Strategies transmedia

4.2.2.1. Les fan cultures

4.2.2.2. Influence horizontale initiée en amont