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Conciencia por Mind Map: Conciencia

1. Ciceron y Seneca consideraron como voz del interior que acusa y defiende a nuestra conducta con cualidades eticas

2. Butler sostuvo que los principios morales son parte intriseca del hombre conciencia: deseo innato de hacer lo bueno.

3. Max Scheler defendio que la conciencia representa un juicio racional guiado por el sentimiento y no por la razon

4. Sentimiento de culpabilidad: Debilita al hombre reduce su poder y acrecienta susumision para aplacar a la autoridad . La conciencia autoritaria culpable es sentimiento de poder mientras que la buena conciencia autoritaria surge del sentimiento de obediencia. La conciencia culpable se convierte en base de la conciencia virtuosa en caso una la posea crea un sentimiento de culpabilidad; son medios que consiste las funciones sociales de la Etica Autoritaria ya que crean cadena interminable de ofensas y necesidad de absolucion que conserva al sujeto ligado a la autoridad.

5. En el analisis del Super Ego, segun Freud lo que importa es el hecho que la conciencia autoritaria se nutre de destructividad contra la propia persona permitiendo que los impulsos destructivos obrar bajo el disfraz de la virtud. Freud ha demostrado una actitud convicente la exactitud formulada por Nietzache de que el bloqueo de la libertad dirige los instintos del hombre contra el hombre mismo. Las cicatrices dejadas por el niño por la derrota en su lucha contra la autoridad irracional en la base de toda es neurosis.

6. La aptitud es la clave para garantizar el Yo con el todo el orgullo debido a Si al propio Yo, considera el conocimiento del fin de la vida y de los prinicipios de cuales logramos y amprendemos de otros. La diferencia entre la conciencia humanitaria con la conciencia autoritaria es donde la primera se basa en la expresion del interes propio y de la integridad del hombre mientras que la ultima se ocupa de la obediencia, el autosacrificio y el deber del hombre en su adaptacion social.

7. Los diferentes tipos de temores son: 1. el temor de estar solo con nosotros mismos es mas bien un sentir embarazoso, rayano algunas veces en el terror nos invade el miedo y huimos. El prestar atencion a la voz debil e indistinta nuestra conciencia ess dificil tambien porque no nos habla directamente a nosotros. 2. Temor a la muerte: Es el horror de morir ya que los individuos pueden estar contastemente posesionados, se origina en la expresion de la conciencia por haber malgastado nuestra vida y haber perdido la oportunidad de hacer uso a nuestras capacidades. 3. Temor de envejecer: La decadencia de la pérsonalidad sucede en este temor, es la prueba del fracaso ya que es una reaccion que la conciencia frente a la mutilacion de nosotros mismos. 4. Temor a la censura: Se d una distorcion donde el hombre quiere ser aceptado por sus semejantes, pero el hombre moderno quiere hacer aceptados por todos.

8. En nuestro analisis de la conciencia ha examinado en forma separada la conciencia autoritaria y la humanitaria con la finalidad sus cualidades caracteristicas es distinguir su fuerza restrictiva y su interrelacion. La razon es el temor de llegar tener conciencia a su verdadera culpabilidad se veria emanciparse y tomar en serio su vida en vez de oscilar el temor. La conciencia autoritaria y humanista difieren en la motivacion por la aceptacion.

9. Segun Julian Huxley ha señalado que la conciencia autoritaria constituyo una fase necesaria. Huxley cree que tenga que existir la conciencia autoritaria como una condicion previa para la formacion de la conciencia humanista pero solamente la evolucion futura de la humanidad podra probar o negar la validez de la presuncion. La conducta menos etica en el sentido humanista como "deber" en el sentido autoritario. El sentimiento de obligacion es un factor tan engañoso porque puede referirse tanto a lo peor como a lo mejor del hombre.

10. La historia expresa el sentido de culpabilidad de un hombre que se siente acusado por la autoridades desconocidas y se siente culpable de no complacerlas; estas autoridades se encuentran tan fuera de su alcance que ni siquiera puede enterarse de que se le acusa o como hacer para defenderse. El hombre es condenado o absuelto sin entender razones. En el punto teologico el concepto de culpabilidad enunciado por Calvino, el cual es representativo del tipo extremo de conciencia autoritaria.

11. Este aspecto simboliza la rebeldia de K contra estas autoridades, se siente aplastado por ellas y se siente culpable sin embargo, las odia y percibe su carencia de todo principio moral. El sentimiento de K ES SIMULTANEA REACCION DE SU CONCIENCIA HUMANISTA. K se siente culpable sin saber por que y huye de si mismo, procurando encontrar ayuda en otros, cuando en realidad solo la comprension de la verdadera causa de sus sentimientos de culpabilidad y el desarrollo de su propia productividad podrian salvarse.

12. TE RECIBE CUANDO LLEGAS Y TE ABANDONA CUANDO TE MARCHAS ESTA FRASE ES LA ESENCIA DE LA CONCIENCIA HUMANISTA

13. El hombre es responsable ante si mismo de ganar o perder su vida. Unicamente si entiende la voz de su conciencia puede retornar a si mismo. Sino puede hacerlo, perecera, nadie puede ayudarle sino el mismo.

14. La raza humana ha formulado normas eticas en sus sistemas religiosos y filosoficos hacia las cuales debe estar orientada la conciencia de todo individuo a menos que quiere iniciar desde el comienzo, desde el punto de vista del hombre los elementos comunes a estas enseñanzas son mas importantes que sus diferencias. Si las limitaciones y las distorsiones de estas enseñanzas se interpretan como resultados de la situacion historica, socioeconomica y cultural particular en la cual se originaron, encontramos una semejanza asombrosa entre todos los pensadores cuya meta ha sido el desarrollo y la felicidad del hombre.

15. Problema inefactividad es en el caso que la conciencia nos rehusamos en oirla ya que buscamos que la voz de la conciencia es debil, es indistinta y uno tiene que amprender ha prestarle atencion donde escucharse a uno mismo es tan dificil porque este requiere que el hombre la de estar solo con uno mismo.

16. Interiorizacion de la autoridad: 1. El hombre se somete a la autoridad; se trata como esclavo. 2. El hombre asume el papel de la autoridad desarrolla cantidad de sadismo y destructividad

17. La conciencia humanitaria es nuestra propia voz presente en todo ser humano e independiente de sanciones y recompensas. Donde la conciencia es la voz de nuestro verdadero yo que nos vuelve a reconciliar con nosotros mismos, para vivir productivamente para que llegemos a ser lo q nosotros somos potencialmente. Tambien la conciencia humanitaria es la reaccion de nuestra personalidad total a su funcionamiento de todas las capacidades que constituyen nuestra existencia humana e inidividual donde la conciencia se basa en el conocimiento. mayor conciencia es igual a mayor productividad. Tambien se define la justicia de la voz de nuestro amoroso cuidado de nosotros mismos.

18. Ciceron y Seneca consideraron que la voz del interior que acusa y defiende a nuestra conducta con cualidades eticas: Fisolofia Estoicismo que se relaciona el auto conservacion descrita como la vivencia de la armonia en el interior ( Principio General de acciones particulares). En la Escolastica considera la conciencia como la ley de la razon puesta en el hombre por Dios, es el habito de juzgar y de querer el bien

19. Adam Smith concibio que la esencia de la conciencia se basa en nuestros sentimientos hacia los otros y nuestra reaccion frente a la aprobacion o desaprobacion de los demas

20. Shatesbury explico que el hombre posee un sentido moral de lo bueno y lo malo y es una reaccion emotiva del pensamiento del hombre que esta en armonia con el cosmo

21. Nietzche absevero de la conciencia verdadadera esta ligada a la autoafirmacion con la potestad de decirse a si mismo

22. La conciencia autoritaria es la voz de una autoridad externa interiorizada que es regulada por el temor ante el castigo o por recibir la recompensa, segun Freud describio como el Super- ego que se basa en los mandatos y prohibiciones que son establecidas por las autoridades : si son buenas la conciencia dirigira las acciones del hombre y si son malas son parte de la conciencia

23. La gente considera como sentimiento de culpa, surgido de la conciencia resulta a veces no ser otra cosa que el temor que tiene a tales autoridades que se sienten atemorizadas. la relacion con la autoridad se interiorice signficiado que la conciencia quede divorciada de autoridades externas. La conciencia es un regulador de la conducta ; mas eficaz que el temor de las autoridades externas porque ya estan interiorizada en uno mismo. Debilitamiento o paralisis de la originalidad y espontaneidad de la persona : debilitamiento del yo y subsitucion por pseudo yo en el cual " yo soy" se encuentra embotado y reemplazo por la experiencia del yo. El deber de reconocer la suporiedad de la autoridad engendra de diversas prohibiciones , donde la prohibicion de sentirse uno capaz de llegar hacer la autoridad, el papel importante que juega es del privilegio de ser la unica que no se somete a la voluntad del otro.

24. Conciencia Autoritaria puede ser dos maneras: 1. conciencia tranquila: es la conciencia de complacer a la autoridad produce un sentimiento de bienestar y de seguridad porque implica la aprobacion de la autoridad y 2. la conciencia culapble: Produce temor e inseguridad porque al obrar contra la voluntad implica el peligro de ser castigado o ser abandonado por la autoridad.

25. Cuando la persona cuya conciencia es autoritaria esta sujeta a las autoridades externas y al eco interiorizado. Siendo asi la presencia de autoridades externas donde la persona se siente atemorizada es la fuente que nutre la conciencia. Sin autoridad la conciencia autoritaria se debilitara y perderia la eficacia. El resultado es que la imagen de las autridades es controlada por un aspecto ideal de conciencia . la conciencia autoritaria deriva de los mandatos ya que su fuerza radica en las emocicones del temor .