1. Consecuencias
1.1. Ideología individualista del progreso nace por las migraciones y por la anomia presente en la sociedad
1.1.1. Ideología individualista del progreso nace por las migraciones y por la anomia presente en la sociedad
1.1.1.1. El racismo se adapta a las etapas de la historia del Perú
1.1.1.2. La racialización continua siendo indispensable en el mundo interno de los peruanos
1.1.2. El racismo se adapta a las etapas de la historia del Perú
1.1.3. La racialización continua siendo indispensable en el mundo interno de los peruanos
2. El análisis de Bruce está tan centrado en cómo el racismo “ha atravesado las etapas de la Historia del Perú colonial y republicano, adaptándose con absoluta plasticidad a las mentalidades hegemónicas de cada uno de esos periodos hasta llegar a nuestro tiempo.
2.1. “Soy mejor que tú para ganar dinero porque pertenezco a una raza superior”
3. Biografía del Autor JORGE BRUCE Psicoanalista dedicado a la práctica privada del consultorio y al psicoanálisis aplicado a los ámbitos de la cultura y la sociedad, ya sea a través de los principales medios escritos o en los audiovisuales. Psicólogo egresado de la PUCP. Magíster en psicopatología y
4. Alteridad
4.1. Un hecho que muestra cómo inconscientemente hay actitudes abusivas que subraya
4.1.1. 1. La radical alteridad y su grado de perturbación histórica 2. Una alteridad perturbada por la desigualdad
4.1.2. Es el principio filosófico de "alternar" o cambiar la propia perspectiva por la del "otro", considerando y teniendo en cuenta su punto de vista. La alteridad representa una voluntad de entendimiento que fomenta el diálogo y propicia las relaciones pacíficas.
5. Continuidad histórica del racismo
5.1. • Encuestas que evidencian una percepción negativa (80 %) hacia el machismo y racismo • Existe una continuidad histórica entre las causas de la desigualdad...
5.1.1. Ideología racista de la colonia se vuelve un “fundamento invisible”. Este racismo republicano le añade concepciones racistas europeas y una ideología funcional adecuada a los nuevos estilos de vida entre dominantes y dominados. Tiene como base el “racismo científico”