1. 1.1 Premisa
1.1. Distintas teorías no siguen un criterio cronológico, como son:
1.1.1. ✓- El contexto social, histórico y económico.
1.1.2. ✓- Teoría social implícita o explícitamente - Teorías Mediológicas.
1.1.3. ✓- Proceso comunicativo que presenta las teorías mediológicas.
1.2. El análisis de la relaciones entre los factores permite articular las conexiones entre las distintas teorías de los medios, en algunos casos el término TEORÍA DE LOS MEDIOS define adecuadamente un conjunto coherente de proposiciones, hipótesis de investigación. Las teorías presentadas no se refieren a momentos cronológicamente sucesivos sino coexistentes.
1.2.1. Estudios metodológicos:
1.2.1.1. Teoría Hipodérmica.
1.2.1.2. Teoría Vinculada a las visiones empírico - experimentales.
1.2.1.3. Teoría derivada de la investigación empírica sobre el terreno.
1.2.1.4. Teoría de planteamiento estructural - funcionalista.
1.2.1.5. Teoría critica de los medios.
1.2.1.6. Teoría culturológica.
1.2.1.7. Teoría comunicativas.
2. 1.2 Teoría Hipodérmica.
2.1. La postura sostenida puede sintetizar la afirmación del publico atacado históricamente coincide con las dos guerras mundiales, es una aproximación global, el principal elemento es en efecto la presencia explicita de una teoría, podría describirse como el modelo hipodérmico, una teoría de y sobre propagada. Se comprende mejor remitiéndose justamente a las tres determinaciones citadas en la premisas.
2.1.1. 1.2.1 La Sociedad De Masas.
2.1.1.1. Es fundamental para la compresión de la teoría anterior a una ilustración de algunas características de la sociedad de masas. El concepto de sociedad de masas tienen orígenes lejanos de la historia, es en definitiva un termino ambivalente, las variantes existen en este concepto, estos procesos sociales determinan la alineación de las masas, finalmente las masas carecen de tradiciones, reglas de comportamiento y estructura organizativa.
2.1.1.2. Esta enfatiza y corrobora el elemento central, el principal presupuesto es decorarlo y sucesivamente volver a levantarlo, el aislamiento de los individuos particular es la masa anónima, factor de aislamiento física y normativa; concede la capacidad manipuladora, la debilidad de una audiencia indefensa y pasiva.
2.1.2. 1.2.2 Modelo Comunicativo De La Teoría Hipodérmica.
2.1.2.1. Su objetivo es estudiar su comportamiento humano con los métodos de experimento y la observación típico de ciencias naturales y biológicos.
2.1.2.2. Comprende los objetivos y las condiciones externas al sujeto.
2.1.2.3. El estimulo es su relación con el comportamiento, es la condición primaria, o el agento.
2.1.2.4. En muchos aspectos representa simultáneamente una estructuración orgánica, una herencia y una evolución de esta teoría.
2.1.3. 1.2.3 Modelo De Lasswell Y La Superación De L a Teoría Hipodérmica.
2.1.3.1. Elaborado inicialmente en los años 30, como aplicación de una paradigma para análisis sociopolítico.
2.1.3.2. Una forma apropiada para describir un acto de comunicación y responder a las siguientes preguntas:
2.1.3.2.1. 1-¿Quién? 2-¿Dice que? 3-¿Atreves de que canal? 4-¿Con que efecto? 5-¿A quién?
2.1.3.3. La formula de Lasswell, con la apariencia de ordenar el objeto de estudio, según la teoría de la comunicación.
2.1.3.4. No es que los estudio de las comunicaciones de masas ignorasen que los integrantes del publico poseían familia y grupos amistosos.
2.1.3.5. La primera tendencia estudia los fenómenos psicológicos individual que constituyen la relación comunicativa. Los tres apartados siguientes muestran el desarrollo de las investigaciones que llevaron al abandono de la inicial teoría hipodérmica.
3. 1.3 La Corriente Empírico - Experimental o de la persuasión.
3.1. Este tipo de estudios mediológicos conviene precisar primero algunas características: en primer lugar la corriente experimentar conduce el abandono de la teoría hipodérmica. En segundo lugar en este campo de estudio psicológicos experimentales aparecen muy fragmentados por una constelación de micro investigaciones especificas. En tercer lugar constituye en un sector autónomo.
3.1.1. 1.3.1 Los Factores Relativos A La Audiencia.
3.1.1.1. Asumir una perfecta correspondencia entre la naturaleza y la cantidad de material presentado en una campaña informativa.
3.1.1.1.1. Interés Por Adquirir Información.
3.1.1.1.2. Exposición Selectiva.
3.1.1.1.3. Percepción Selectiva.
3.1.1.1.4. Memorización Selectiva.
3.1.2. 1.3.2 Factores Vinculados Al Mensaje.
3.1.2.1. Lo que se conoce sobre determinados temas influencia claramente las correspondientes actitudes.
3.1.2.1.1. La Credibilidad Del Comunicador.
3.1.2.1.2. Orden De Las Argumentaciones.
3.1.2.1.3. La Exhaustividad De Las Argumentaciones.
3.1.2.1.4. La Explicitación De Las Conclusiones.
4. 1.4 Los Estudios Empíricos Sobre El Terreno o De Los Efectos Limitados.
4.1. Se caracteriza el comienzo de la investigación sociológica empírica sobre las comunicaciones de masas afecta globalmente a todos los medios desde el punto de vista de su capacidad.
4.1.1. 1.4.1 Los Estudios Sobre El Consumo De Los Medios.
4.1.1.1. • Análisis de contenido del programa. • Características de los distintos grupos de oyentes. • Estudios sobre las gratificaciones.
4.1.2. 1.4.2 Contexto Social Y Efectos De Los Medios.
4.1.2.1. Los efectos provocados por los medios de comunicación de masas depende de las fuerzas sociales dominantes.
4.1.2.1.1. • Objetivo: Descubrir motivaciones y modalidades con las que se forman actitudes políticas en una campaña. • Efecto de Activación: Trasforma las tendencias latentes en efectivo comportamiento de voto. • Efecto de Reforzamiento: Preserva las decisiones tomadas evitando cambios en las actitudes. • Efectos de Conversión: Limitados por el hecho de que las personas más atentas a la campaña son también las que tienen actitudes de voto ya bien articuladas. • Conclusión: Los efectos de los medios se realizan como parte de un proceso más complejos que es de la influencia personal.
5. 1.5 Teoría Funcionalista De La Comunicación De Masas.
5.1. Este cambio obedece a la indiferencia, el desinterés y la distancia entre ambas concepciones, también representa el mentís más explicito al lugar común.
5.1.1. 1.5.1 El Planteamiento Estructural Funcionalista
5.1.1.1. El sistema social en su globalidad es concebido como un organismo cuyas distintas partes desempeñan funciones de integración y de mantenimiento de sistema. La sociedad es analizada como 8un sistema complejo que tiene el mantenimiento de equilibrio, compuestos por subsistemas funcionales.
5.1.2. 1.5.2 Las Funciones De Las Comunicaciones De Masas.
5.1.2.1. Estructura conceptual que debería permitir inventariar en términos funcionales las complejas relaciones entre medios de comunicación y sociedad.
5.1.2.1.1. 1. Las funciones y 2. Las disfunciones 3. Latentes y 4. Manifiestas de las trasmisiones 5. Periodísticas 6. Informativas 7. Culturales 8. De entretenimiento respecto 9. A la sociedad 10. A los grupos 11. Al individuo 12. Al sistema cultural
5.1.3. 1.5.3 De Los Usos Como Funciones A Las Funciones De Los Usos: La Hipótesis
5.1.3.1. Se refiere a las consecuencias de algunos elementos regulares, estandarizados por el proceso comunicativo. En este mismo sentido se ha orientado la hipótesis de los usos y gratificaciones, a medida de las perspectiva funcionalistas va en raizándose en la ciencia sociales, los estudios sobre los efectos pasan de la pregunta ¿Qué es lo que hacen los medios a las personas? a la pregunta ¿Qué hacen las personas con los medios?.
5.1.3.2. Las conexiones entre satisfacción de la necesidad y elección del medio de comunicación al que exponerse esta representada como una opción del destinatario en un proceso racional de educación de los medios disponibles a los fines perseguidos.
5.1.3.3. Se trata de una perspectiva sumamente atenta a los aspecto individualistas en la medida en el que se dirigen a los procesos subjetivos de gratificación de las necesidades a su vez determina sobre el sistema de los medios estableciendo sus variantes fundamentales.
6. 1.6 La Teoría Critica.
6.1. Un tema importante en el debate sobre la crisis de los estudios mediológicos es el contraste entre investigación administrativa y teoría critica.
6.1.1. 1.6.1 Rasgos Generales De La Teoría Critica.
6.1.1.1. Se identifica históricamente con el grupo de estudio de instituto fundado en 1923, se convirtió enseguida en un centro significativo adquiriendo su identidad definitiva con el nombramiento de Max Horkheimer como director. Esta teoría pretende ser todo lo contrario, para evitar la función ideológica de la ciencia y de las disciplinas sectorializadas.
6.1.1.1.1. La presentación de pensamiento complejo y multiforme de los autores de la escuela de Fránkfurt, en este libro solo podrá ser muy sintética y estará centrada sobre todo en los temas mas centrado en el argumento de las mas media.
6.1.2. 1.6.2 La Industria Cultural Como Sistema.
6.1.2.1. Este capitulo es una critica a los mecanismos culturales de dominio de la sociedad. La dialéctica de la ilustración a la primera escuela de Frankfurt, manifestando una actitud critica ante las nuevas políticas en las que ha desembocado este tipo de razón dominante. La realidad de la industria cultural es totalmente distinta, cada sector aparece armonizado en si mismo y todos entre si.
6.1.3. 1.6.3 El Individuo En La Época De La Industria Cultural.
6.1.3.1. El hombre esta en manos de una sociedad que la manipula a su antojo, el consumidor no es soberano, como la industria cultural desearía hacer creer, no es su sujeto sino su objeto. Efectivamente como pretende la liberación prometida a la misma gente a la que, han despojado de la subjetividad. La Influencia de esta industria, en todas sus manifestaciones lleva a alterar la misma individualidad del usuario: Este es como el prisionero que sede a la tortura y acaba por confesar cualquier cosa.
6.1.3.1.1. La resistencia asume un aspecto distinto porque la unidad de la individualidad comienza a romperse.
6.1.4. 1.6.4 La Calidad De La Fruición De Los Productos Culturales.
6.1.4.1. Los productos de la industria cultural están hechos de forma que su aprehensión exige rapidez de intuición, dotes de observación, competencias especificas, pero a la vez prohíbe la actividad mental del espectador (Mientras menos tenga que pensar quien consuma el producto; mejor).
6.1.5. 1.6.5 Los Efectos De Los Medios.
6.1.5.1. Producen en el publico (Receptores, destinatarios, lectores, espectadores), han centrado el desarrollo de las investigaciones sobre comunicación.
6.1.5.2. Se puede constatar el paso de unos efectos a corto plazo, bajo la egida del conductismo aun efecto cognitivos a largo plazo; de una teoría de la bala o de la aguja hipodérmica. Cuando se iniciaron esas investigaciones, el receptor era un mero receptáculo: sujeto pasivo, vulnerable, atomizado.
6.1.6. 1.6.6 Los Géneros.
6.1.6.1. Los estereotipos son elementos indispensables para organizar y anticipar las experiencias de la realidad social que lleva a cabo el individuo. La división del contenido televisivo en diferentes géneros (Policiaco, quiz, comedia, etc.). A llevado al desarrollo de formulas rígidas, fijas, importantes.
6.1.6.2. Cuanto mas se materializa y se esclerotizan los estereotipos es menos probable que las personas modifiquen sus ideas.
6.1.7. 1.6.7 Teoría Critica Frente A Investigación Administrativa.
6.1.7.1. La teoría critica que denuncia la contradicción entre individuos y sociedad como un producto histórico de la división de clases y que se opone a las disciplinas que representan dicha contradicción como un dato natural. L a investigación sobre los medios de comunicación de masa aparece sumamente inadecuada, porque se limita a estudiar las condiciones presentes, y acaba doblegándose al monopolio de la industria cultural.
6.1.7.2. Según la teoría critica, en cambio, los que hay que poner discusión son los fines: por ejemplo, si la investigación administrativa se plantea el problema de como ampliar, atreves de los medios, la audiencia de la buena música, la teoría critica sostiene que no habría que estudiar la actitud de los oyentes sin considerar en que medida dichas actitudes reflejan esquemas mas amplios de comportamientos social. Cada perspectiva naturalmente encuentra mas adecuada una tendencia en lugar de otra pero la realidad global de la investigación en materia de comunicación de masas se presenta actualmente con la concreta perspectiva de aproximaciones disciplinarias cada vez mas articuladas, variadas y en vías de integración.
7. 1.7 La Teoría Culturológica.
7.1. Es una teoría de comunicación creada por Edgar Morin. Morin determina que el individuo toma parte de una experiencia universal cuando participa de la cultura, con este impulso de sentirse pertinente en la sociedad. Esta teoría nace de un análisis de la teoría crítica, según la cual los medios serían el vehículo por la alienación de las masas. La teoría se posiciona en la vertiente de los estudios alternativos a la investigación institucional, introduciendo una novedad: no examina exclusivamente los medios de comunicación de masas y sus efectos, sino que se concentra en el análisis de la cultura de masas en sí misma.
7.2. El objeto de atención no eran los medios, sino las nuevas formas que adopta la cultura y en este sentido, la industria cultural. Su teoría tiene como característica central el abordaje de la cultura de masas dentro del contexto general del movimiento cultural, social y político contemporáneo.
7.3. El que comunica no tiene una interacción directa o cara a cara con su publico. También puede ser para todo tipo de edades, educación, destino. No es algo para un publico tan definido, sino para quien sea el interesado.
8. 1.8 La Perspectiva De Los Cultural Studies.
8.1. El conjunto de conocimiento producido por la comunication research se encontraba y se encuentra enfrentado a las corrientes, que tienen fuentes independientes y que se hayan sostenidas por intereses económicos, reivindicaciones de autonomía profesional, ejercicio del poder, sentimientos colectivos profundamente enraizados, experiencias cotidianas. La situación de los estudiosos de comunicación de masas es la de exponer conocimientos sobre una institución enraizada, auto reflexiva que goza de autoridad, que se encuentra ella misma en una posición de potencial tensión con otras instituciones que gozan de la misma autoridad, es tan bien estructuradas y son fuentes de poder económico y político.
8.2. Los cultural studies atribuyen a la cultura un papel que no es meramente reflexivo ni residual respecto a las determinaciones de la esfera económica: debe por tanto tener por objeto explicar la dialéctica que se instaura entre el sistema social, la continuidad y las transformaciones del sistema cultural, el control social.
8.3. Los cultural studies se diferencian de otras líneas de investigación, mas o menos próximos en particular de la conocida como teoría conspiradora de los media en que estos ponen en manifiesto la continua dialéctica entre sistema cultural, conflictos y control social. El problema fundamental de los cultural studies es el de analizar ya sea la especificidad de las distintas practicas de producción de cultura como las formas del sistema articulado y complejo al que dichas practicas dan vida.
9. 1.9 Las Teorías Comunicativas.
9.1. Este libro es uno de los hilos conductores a la historia y la evolución de la comunicación, es decir, se puede leer la asociación de los principales problemas planteados por la investigación.
9.2. La relación entre las dos líneas de reflexión de hecho siempre a estado presente y el mayor impulso en un sentido o en otro a configurado algunos momentos y resultados específicos del campo.
9.3. 1.9.1 El Modelo Comunicativo De La Teoría De La Información.
9.3.1. El origen del modelo arranca de los trabajos de ingeniería de las telecomunicaciones: ESCARPIT (1976) descubre en él tres momentos fundamentales: un estudio de Nyquist de 1924, sobre la velocidad de transmisión de los mensajes telegráficos, un trabajo de 1928 de Hartley sobre la medida de la cantidad de información, y finalmente el esquema, publicado por SHANNON en 1948 en el Bell System Technical Journal , de la teoría matemática de la información, que es, en primer lugar, una teoría del rendimiento informacional.
9.3.2. •Todos estos estudios tienen por objeto: •Mejorar la velocidad de la transmisión de los mensajes. •Disminuir las distorsiones y la perdida de información.
9.3.3. La transferencia de información se efectúa de la fuente al destinatario, mientras que la transferencia de la energía vectora se lleva a cabo del transmisor al receptor.
9.4. 1.9.2 El Modelo Comunicativo Semiótico - Informacional.
9.4.1. Entre el mensaje entendido como forma significante que transmite un cierto significado, y el mensaje recibido como significado, se abre un espacio sumamente variado y articulado. El valor epistemológico del Modelo Semiótico – Informacional es considerable: indica a la investigación mediológica que es indispensable englobar en la estrategia de análisis la mediación de los mecanismos comunicativos sobre la determinación de los efectos macrosociales.
9.4.2. La mediación simbólica de los media no es tan sólo el resultado de operaciones mecánicas de difusión a gran escala de contenidos parecidos: es también el resultado de diversos dispositivos que operan en el núcleo fundamental constituido por la relación comunicativa, y que dan formas, contenidos y resultados distintos a dicha relación. Hay que observar sin embargo que la influencia del modelo en el curso de la Comunication Research ha sido inferior a su importancia teórica: ha dado lugar a un interesante filón de estudios sobre la comprensión y comprensibilidad de los mensajes.
9.5. 1.9.3 El Modelo Semiótico - Textual.
9.5.1. Interpretar problemas específicos de la comunicación de masa; los destinatarios no reciben mensajes particulares, tampoco compararan los mensajes pues son conjuntos textuales y reciben muchos mensajes. Ya no son los mensajes que están transferidos sino mal bien la relación comunicativa la que se construye a entorno de practicas textuales. Competencias comunicativas entre emisores y receptores aclarando "hacer frente" y "saber reconocer"