COMUNICACION DE MASAS (MAURO WOLF)

1. Las teorías comunicativas

1.1. Uno de los hilos conductores de este libro es que la historia y la evolución de la communication research han estado profundamente influenciadas también por el tipo de teoría comunicativa dominante en cada momento.

1.2. El modelo comunicativo de la teoría de la información

1.2.1. «comunicación» y «comunicar» sufren sensibles modificaciones:

1.3. El modelo comunicativo semiótico-informacional

1.3.1. La valencia transmisora propia de la teoría informacional centraba su atención en la eficiencia del proceso comunicativo más que en su dinámica

1.4. El modelo semiótico-textual

2. La teoría culturológica

2.1. Estudia la cultura de masas

2.1.1. Project specifications

2.1.2. End User requirements

2.1.3. Action points sign-off

2.2. «la cultura de masas contribuye a debilitar todas las instancias intermediarias –desde la familia hasta la clase social– para constituir una agregación de individuos –las masas– al servicio de la supermáquina social» (MORIN, 1962, 178)

2.2.1. Top Priorities

2.2.2. Medium Priorities

2.2.3. Low Priorities

2.3. «reduce los arquetipos a estereotipos» (MORIN, 1962, 19)

2.3.1. Top Priorities

2.3.2. Medium Priorities

2.3.3. Low Priorities

3. TEORIA HIPODERMICA

3.1. La postura sostenida por dicho modelo se puede sintetizar con la afirmación de que «cada miembro del público de masas es personal y directamente “atacado” por el mensaje» (WRIGHT, 1975, 79).

4. CORRIENTE EMPIRICO EXPERIMENTAL DE LA PERSUASION

4.1. ABANDONO DE LA TEORIA HIPODERMICA

4.2. CAMPO DE ESTUDIOS PSICOLOGICOS EXPERIMENTALES

5. La teoría funcionalista de las comunicaciones de masas

5.1. El planteamiento estructural-funcionalista

5.2. Las funciones de las comunicaciones de masas

6. Conclusiones

6.1. SE INTENTO DESCRIBIR: el desarrollo de la communication research siguiendo trazas que han sido sucesivamente integradas, consolidadas, atenuadas, recuperadas

7. INTRODUCCION

7.1. REGLAMENTACIONES LEGISLATIVAS

7.2. OPERACIONES FINANCIERAS

7.3. PRODUCCIONES CINEMATOGRAFICAS

8. CONTEXTOS

8.1. CONTEXTO SOCIAL

8.2. TEORIA SOCIAL

8.3. PROCESO COMUNICATIVO

9. SOCIEDAD DE MASAS

9.1. PENSAMIENTO POLITICO

9.1.1. Materials

9.1.2. Personnel

9.1.3. Services

9.1.4. Duration

9.2. TEORIA HIPODERMICA

9.3. DEBILITAMIENTO DE LOS VINCULOS TRADICIONALES

9.4. ORTEGA Y GASSET (1930) describe en el hombre-masa la antítesis de la figura del humanista culto. La masa es el juicio de los incompetentes, representa el triunfo de una especie antropológica. que recorre todas las clases sociales y que basa su propio papel en el saber especializado vinculado a la técnica y a la ciencia. Desde esta perspectiva la masa «es todo lo que no se valora a sí mismo –ni en bien ni en mal– mediante razones especiales, pero que se siente “como todo el mundo” y sin embargo no se angustia, es más, se siente a sus anchas al reconocerse idéntico a los demás» (ORTEGA Y GASSET, 1930, 8).

10. Los estudios empíricos sobre el terreno o «de los efectos Iimitados»

10.1. Los estudios sobre el consumo de los media

10.2. El contexto social y los efectos de los media

10.3. ¿Retórica de la persuasión o efectos limitados?

11. LA TEORIA CRITICA

11.1. La «teoría crítica» representa el abogado del diablo de muchas communication research, la pars destruens del tipo de conocimiento que se iba elaborando trabajosamente en ámbito «administrativo». Como se ha dicho en la introducción, un tema importante en el debate sobre la crisis de los estudios mediológicos es el contraste entre investigación administrativa y teoría crítica: contraste problemático y forzado, sobre el que vale la pena volver, tras haber ilustrado algunos aspectos fundamentales de la teoría crítica.

11.1.1. RASGOS GENERALES

11.1.1.1. La identidad central de la teoría crítica se configura por un lado como construcción analítica de los fenómenos que investiga, por otro lado, simultáneamente, como capacidad de referir dichos fenómenos a las fuerzas sociales que los determinan.

11.1.1.2. Al denunciar en la separación y oposición entre individuo y sociedad el resultado histórico de la división de clases, la teoría crítica afirma su propia orientación hacia la crítica dialéctica de la economía política.