1. Movimiento filosófico y teológico que intentó utilizar la razón natural humana, en particular la filosofía y la ciencia de Aristóteles, para comprender el contenido sobrenatural de la revelación cristiana. Principal movimiento en las escuelas y universidades medievales de Europa, desde mediados del siglo XI hasta mediados del siglo XV, su ideal último fue integrar en un sistema ordenado tanto el saber natural de Grecia y Roma como el saber religioso del cristianismo.
2. Sus pricipales representantes ieron Santo Tomas de Aquino,San Anselmo de Canterbury y San Pedro Abelardo
3. Su principal finalidad era integrar los conocimientos que se tenían pos separado tanto de la razón, por parte de los filósofos griegos, como de las revelaciones cristianas. 1.Los escolásticos creían en la armonía entre los fundamentos de la razón y de la fe. 2.La filosofía ayuda a la teología a explicar los misterios y revelaciones de la fe para que la razón las pueda comprender. 3.Empleó en la Edad Media un método didáctico para explicar y enseñar la escolástica. 4.Cada tema era tratado con sumo cuidado y dedicación a través de la lectura y discusión pública. 5.Para el cristianismo la escolástica fue una herramienta para comprender la fe. Santo Tomás de Aquino fue su máximo representante en el siglo XIII.
4. El objetivo esencial de los escolásticos determinó algunas actitudes comunes, de las que la más importante fue su convicción de la armonía fundamental entre razón y revelación. Los escolásticos afirmaban que el mismo Dios era la fuente de ambos tipos de conocimiento y la verdad era uno de Sus principales atributos
5. Los pensadores escolásticos sostuvieron una amplia variedad de ideas tanto en filosofía como en teología. Lo que da unidad a todo el movimiento escolástico son las metas comunes, las actitudes y los métodos aceptados de un modo general por todos sus miembros. La principal preocupación de los escolásticos no fue conocer nuevos hechos sino integrar el conocimiento ya adquirido de forma separada por el razonamiento griego y la revelación cristiana. Este interés es una de las diferencias más características entre la escolástica y el pensamiento moderno desde el renacimiento.
