1. 3. Eurocentrismo y experiencia histórica en América Latina
1.1. Rasgos históricos europeos en tantos aspectos, materiales e intersubjetivos.
1.1.1. El eurocentrismo y la “cuestión nacional”: El Estado-nación
1.1.1.1. Un Estado-nación es una suerte de sociedad individualizada entre las demás
1.1.2. El Estado-nación en América: Estados Unidos
1.1.2.1. nuevo patrón
1.1.2.1.1. llevó desde el comienzo a la configuración de un Estado-nación
1.1.3. América Latina: Cono Sur y mayoría blanca
1.1.3.1. homogeneización de los miembros de la sociedad imaginada
1.1.3.1.1. perspectiva eurocéntrica
1.1.4. Mayoría india, negra y mestiza: el imposible “moderno Estado-nación ”
1.1.4.1. áreas de intereses comunes entre los trabajadores asalariados
1.1.4.1.1. productores independientes y la burguesía local.
1.1.5. Estado independiente y sociedad colonial: dependencia histérico-estructural
1.1.5.1. La dependencia de los señores capitalistas no provenía de la subordinación nacional.
1.1.6. Eurocentrismo y revolución en América Latina
1.1.6.1. el capitalismo mundial
1.1.6.1.1. Gestión de los mismos funcionarios de la colonialidad del poder.
2. Uno de los ejes fundamentales del capitalismo colonial/moderno y eurocentrado es la clasificación social de la población mundial sobre la idea de raza.
3. 1. América y el nuevo patrón de poder mundial
3.1. Espacio/tiempo
3.1.1. Raza, una categoría mental de la modernidad
3.1.1.1. Instrumentos de clasificación social básica de la población
3.1.2. El Capitalismo: la nueva estructura de control del trabajo
3.1.2.1. Patrón de poder, del cual eran conjunta e individualmente dependientes histórico-estructuralmente.
3.1.3. Colonialidad del poder y capitalismo mundial
3.1.3.1. Control del trabajo estuvo articulada con una raza particular.
3.1.4. Colonialidad y eurocentrismo del capitalismo mundial
3.1.4.1. El control del trabajo en el nuevo patrón de poder mundial
3.1.5. Nuevo patrón de poder mundial y nueva intersubjetividad mundial
3.1.5.1. La incorporación de tan diversas y heterogéneas historias culturales a un único mundo dominado por Europa
3.1.6. La cuestión de la modernidad
3.1.6.1. Ideas de novedad
3.1.6.1.1. Avanzado
4. 2. Colonialidad del poder y eurocentrismo
4.1. Perspectiva y modo concreto de producir conocimiento
4.1.1. Capital y capitalismo
4.1.1.1. Existió mucho tiempo antes que América
4.1.2. Evolucionismo y dualismo
4.1.2.1. Patrón cognitivo, una nueva perspectiva de conocimiento dentro de la cual lo no europeo era el pasado y de ese modo inferior
4.1.2.1.1. Siempre primitivo.
4.1.3. Homogeneidad/continuidad y heterogeneidad/discontinuidad
4.1.3.1. El cambio histórico no puede ser unilineal, unidireccional, secuencial o total
4.1.4. El nuevo dualismo
4.1.4.1. Las solas necesidades del capital como tal, no agotan
4.1.4.1.1. no podrían agotar, la explicación del carácter y de la trayectoria de esa perspectiva de conocimiento