1.1. transmitido por intermédio de treinamento apropriado, sendo um conhecimento obtido de modo racional, conduzindo por meio de procedimentos científicos.
1.2. real (factual), contingente, sistemático, verificável, falível, aproximadamente exato.
1.3. constitui um conhecimento contingente, pois suas proposições ou hipóteses têm sua veracidade ou falsidade conhecida através da experiência e não apenas pela razão
2. Conhecimento Popular
2.1. acrítico, pois, verdadeiros ou não, a pretensão de que esses conhecimentos o sejam não se manifesta sempre de uma forma crítica.
2.2. transmitido de geração para geração por meio da educação informal e baseando em imitação e experiência pessoal
2.3. superficial, isto é, conforma-se com a aparência, com aquilo que se pode comprovar simplesmente estando junto das coisas
2.4. sensitivo, ou seja, referente a vivências, estados de âhimo e emoções da vida diária;
2.5. subjetivo, pois é o próprio sujeito que organiza suas experiências e conhecimentos, tanto os que adquire por vivência própria quanto os "por ouvi dizer";
2.6. assistemático, pois esta "organização" das experiências não visa a uma sistematização das idéias, nem na fonna de adquiri-las nem na tentativa de validá-las;
3. ciência uma sistematização de conhecimentos, um conjunto de proposições logicamente correlacionadas sobre o comportamento de certos fenômenos que se deseja estudar
4. a ciência não é o único caminho de acesso ao conhecimento e à verdade
5. Conhecimento Filosófico
5.1. é caracterizado pelo esforço da razão pura para questionar os problemas humanos e poder discernir entre o certo e o errado, unicamente recorrendo às luzes da própria razão humana
6. Conhecimento Religioso
6.1. apoia-se em doutrinas que contêm proposições sagradas (valorativas), por terem sido reveladas pelo sobrenatural (inspiracional) e, por esse motivo, tais verdades são consideradas infalíveis e indiscutíveis (exatas); é um conhecimento sistemático do mundo (origem, significado, fmalidade e destino) como obra de um criador divino; suas evidências não são verificadas: está sempre implícita uma atitude de fé perante um conhecimento revelado.
