1. La cantidad de información no supone su correcta distribución su adecuado uso final y el equilibrio social y cultural
2. Armand Mattelart
2.1. Sociologo Belga nacido en 1936
3. 3. La aparición de las máquinas informáticas
3.1. II Guerra Mundial 1939-1945
3.1.1. Se generan movilización de recursos cientificos por
3.1.1.1. Alemania
3.1.1.2. Unión Sovietica
3.1.1.3. Estados Unidos
3.2. Dividido en
3.2.1. Envite Geopolítico
3.2.1.1. Conlleva a
3.2.1.1.1. Automatización del campo de batalla
3.2.1.1.2. Progreso de grandes calculadoras
3.2.1.1.3. Guerra como industria de investigación
3.2.1.1.4. 1965 EEUU propone sistema de comunicación de cobertura global llamado INFULSAT
3.2.2. Envite científico
3.2.2.1. 1949
3.2.2.1.1. Aborda información desde
3.2.2.2. F Machlup Información en relación con producción de conocimiento
3.2.2.2.1. por tipos
3.2.3. Envite Civilizacional
3.2.3.1. 1894-1952 Harold Innis
3.2.3.1.1. Decuestra como las tecnologías de comunicación
3.2.3.2. 1911-1980 Marshall MCluhan plantea
3.2.3.2.1. Pirmacia de las tecnologías
3.2.3.2.2. Historia de la humanidad en edades
3.2.3.3. Mediante
3.2.3.3.1. Tendencias de la comunicación distingue vectores
3.2.3.4. Plantea
3.2.3.4.1. Generación de monopolios de información
3.2.3.4.2. Avances de tecnología de alta velocidad
3.2.3.5. Aborda
3.2.3.5.1. Memoria
4. 4. Escenarios postindustriales
4.1. Del discurso de los fines a la sociedad posindustrial
4.1.1. 1960: fin de la ideología
4.1.2. Congreso para la Libertad de la Cultura, sep de 1955 (“Sociedad Libre”)
4.1.3. 1940 La revolución gerencial y el ascenso de los organization men, portadores de una nueva sociedad, la managerial society
4.1.4. En 1958 “la teoría de la sociedad de masas es probablemente la teoría social más influyente en el mundo occidental” ambivalencia: aspecto pasivo de la existencia como su mecanización y a su vez desaparición de criterios de juicio.
4.2. Daniel Bell
4.2.1. Nacido el 10 de mayo de 1919 en Nueva York. Hijo de emigrantes polacos, su verdadero nombre es Daniel Bolotsky. Muy joven se unió a las Juventudes Socialistas.
4.2.2. La historia y las ideologías ceden ante la implantación universal de la democracia y de la economía de mercado.
4.2.3. En 1958 “la teoría de la sociedad de masas es probablemente la teoría social más influyente en el mundo occidental” los medios de comunicación se integran a las fuentes de poder y autoridad sociales.
4.2.4. Luego Sociedad postindustrial advierte de un cambio histórico, de la transición hacia un modelo basado en la información y el conocimiento.
4.2.5. La información es necesaria para organizar y hacer funcionar cualquier cosa, desde la célula hasta la General Motors>> 1979
4.2.6. Sociedad posindustrial: expansión de los “servicios humanos”
4.2.7. Inflación de “servicios técnicos”
4.2.8. Las fuerzas de transformación e innovación radican en el nuevo papel del conocimiento, de la información, la educación y el capital humano.
4.2.8.1. Nueva estratificación
4.2.8.1.1. Figura dominante
4.2.8.1.2. Lugar social importante
4.2.8.2. Sociedad industrial
4.2.8.2.1. Hombre de negocios
4.2.8.2.2. Empresa
4.2.8.3. Sociedad postindustrial
4.2.8.3.1. Científicos
4.2.8.3.2. Universidades, Centros de Investigación
4.2.8.4. Se define la clase en virtud de la ocupación
4.2.8.5. Cooperación y reciprocidad, mejor que jerarquía y coordinación (juego entre personas)
4.3. Sabios por encima del bien y del mal
4.3.1. Seguimiento de la transformación social
4.3.2. Tecnologías intelectuales
4.3.2.1. Programación lineal
4.3.2.2. Simulación
4.3.2.3. Teoría de la información
4.3.2.4. Cibernética
4.3.2.5. Teorías de la decisión
4.3.2.6. Teoría de juegos
4.3.3. Crear mecanismos para anticipar el futuro económico
4.3.4. Métodos de evaluación: planificación y control de la tecnología
4.3.5. Eficacia funcional y gestión
4.3.5.1. ethos
4.3.5.1.1. Comunidad de la ciencia
4.3.5.1.2. Costos sociales
4.3.5.1.3. Responsabilidad social
4.3.5.1.4. Costos privados
4.4. Las filiaciones de la nueva sociedad funcional
4.4.1. Flujo de innovación
4.4.1.1. Occidentalización
4.4.1.2. Emisores centrales / élites técnicas
4.4.1.3. Sociedades de escalones inferiores
4.5. El boom de la previsión
4.5.1. Bell someter a prueba
4.5.1.1. Noción de sociedad postindustrial
4.5.1.1.1. Presidencia de la comisión 2000 (American academy of Arts and Sciences)
4.5.2. Informe de 5 volúmenes
4.5.2.1. Pensamiento previsional
4.5.2.2. La segunda mitad años 70
4.5.2.2.1. Florecimiento de escenarios de posibles futuros
4.5.3. Para los think tanks o cajones de ideas (segunda mitad de los años 70)
4.5.3.1. Periodo afortunado
4.5.3.1.1. Escenarios de anticipación se convierten en un mercadeo
4.5.3.1.2. Gobiernos ávidos de consejos y dispuestos a pagar
4.5.3.1.3. Profesional prognosticators ofrece servicios a la empresas
4.5.3.2. Herman Kahn
4.5.3.2.1. Inventa para el pentágono el lenguaje (escala de escalada
4.5.3.2.2. Diseña la topografía de las distintas sociedades
4.5.3.2.3. países postindustriales
4.5.3.2.4. parcialmente postindustriales
4.5.3.2.5. Industrial avanzado
4.5.3.2.6. Industrial
4.5.3.2.7. Parcialmente industralizado
4.6. La democracia interactiva
4.6.1. Toffler (escritor y futurista estadounidense):
4.6.1.1. Crear entre los ciudadanos el deseo hacia el futuro
4.7. El esquema geopolítico de la era global
4.7.1. El advenimiento de la era tecnotrónica
4.7.1.1. el mundo entero era, en un sentido, un problema de política interior
4.7.1.2. Zbigniew Brzezinski: politólogo estadounidense. Fue Consejero de Seguridad Nacional del Presidente Jimmy Carter
4.7.1.3. La forma de la sociedad es determinada en todos sus planos por la influencia de la informática y las comunicaciones
4.7.1.4. La red mundial de información conduce al nacimiento de un lenguaje científico común <<el equivalente funcional del latín>>
4.7.1.5. <<ciudad global>> <<nudo de relaciones interdependientes, nerviosas, agitadas y tensas>>
4.8. La diplomacia de las redes
4.8.1. Estados unidos: Innovación tecnocientífica
4.8.1.1. Roma: Derecho
4.8.1.2. Francia: la cultura
4.8.1.3. Cultura de masas
4.8.1.4. Primera sociedad global de la historia
4.8.1.5. Inglaterra: Democracia parlamentaria
4.8.2. Mercado único que se autorregula
4.8.3. Irracionalidad del estado-nación y caducidad de políticas públicas
5. 5. Los avatares de las políticas públicas
5.1. En los años 70`s
5.1.1. El estado Nación genera el desarrollo tecnológico
5.1.2. Los países generen estrategias para el acceso a la sociedad de la información
5.1.2.1. Dicha sociedad de la información es proyectadas para el año 2000
5.2. Computopolis Nipona
5.2.1. Japón plantea mediante fases mejorar las técnicas de
5.2.1.1. Megaciencia
5.2.1.2. Organización
5.2.1.3. Servicios Sociales
5.2.1.4. Particulares
5.2.2. Buscan generar una ciudad con
5.2.2.1. Cableado
5.2.2.2. Gestión automatizada
5.2.2.3. Reservorios para
5.2.2.3.1. Enseñanza
5.2.2.3.2. Investigación
5.2.2.4. Libre acceso a la información
5.2.3. El control de la información importante frente a un dominio económico y político
5.2.3.1. Sistemas de información
5.3. El modelo Político administrativo
5.3.1. Informes
5.3.1.1. NORA-MIC
5.3.1.1.1. Proyecto para la informatización de la sociedad, lo realizaron en 1978
5.3.1.2. BRACHING OUT
5.3.1.2.1. Es un Proyecto de política que generar la apropiación de las redes publicas
5.3.2. Proyectos
5.3.2.1. Se generan políticas de industria Informática
5.3.2.1.1. Brasil
5.3.2.1.2. India
5.3.3. Investigación científica
5.3.3.1. En 1981 Francia pretende democratizar la información antes de Informatizar a la sociedad
5.3.3.1.1. Clave, la sociedad como gestora y medio de comunicación
5.4. Modelo liberal competitivo
5.4.1. 1970
5.4.1.1. Estado Unidos
5.4.1.1.1. Richard Nixon
5.4.1.1.2. Después del alunizaje
5.4.1.1.3. la OCDE (organización para la cooperación y el desarrollo económico
5.4.1.1.4. El estado se divide en sus dos partidos
5.4.2. Antes de 1983
5.4.2.1. Estados Unidos
5.4.2.1.1. Ronald Reagan
5.4.2.1.2. 1975
5.4.2.1.3. 1977
5.4.3. 1980
5.4.3.1. Europa muestra un avance igual de importante frente aa las politicas guerreristas de Estado Unidos
5.4.3.1.1. Poniendo a los ciudadanos antes que un interés particular brindadoles protección de sus datos personales
5.4.4. 1998
5.4.4.1. Es el auge de la tecnología como vehículo de acceso a la información
5.4.4.1.1. Las bases de datos
5.5. La desreglamentación
5.5.1. liberación de las compañías de telecomunicaciones
5.5.1.1. Políticas generadas para el libre uso y comercio de la prestación de recursos electrónicos
5.5.1.1.1. Esto genera cambios tecnológicos
5.5.1.2. Desmantela a la mayor empresas de telecomunicaciones AT&T
5.6. Autopista de la información
5.6.1. 1987
5.6.1.1. Se escribe el libro verde en la Unión Europea donde se generan políticas acerca de las telecomunicaciones
5.6.1.1.1. Políticas publicas
5.6.2. 1993
5.6.2.1. Se genera una preocupación por desempleo
5.6.2.1.1. Con lo cual se publica el libro Blanco
5.6.3. 1994
5.6.3.1. Informe Bangemann
5.6.3.1.1. En este se presentan los retos que la Unión Europea deberá enfrentar en la nueva sociedad de las Ciber-comunicaciones
5.6.4. 1995
5.6.4.1. Al Gore
5.6.4.1.1. Plantea un nuevo orden mundial de la información
5.6.5. 1997
5.6.5.1. El presidente Bill Clinton
5.6.5.1.1. Pronuncia las políticas para el comercio electrónico y como este debe estar regulado por el mercado y nimiamente por el gobierno
5.6.6. 2000
5.6.6.1. En la cumbre económica y social europea se da el enfoque economía del conocimiento
5.6.6.1.1. Esto ayuda a generar las políticas necesarias par que las tecnologías surjan como la sociedad del conocimiento
6. 6. La sociedad Global de la información: un envite geopolítico
6.1. Guerra y paz en un mundo unipolar
6.1.1. parte
6.1.1.1. Liberalismo
6.1.1.1.1. a Revolución de la información
6.1.1.1.2. y Zbigniew Brzezinski
6.1.2. la Zapatista Social NetWar
6.1.2.1. como Guerrillas para
6.1.2.1.1. atacar
6.1.3. aparecen
6.1.3.1. NetWar
6.1.3.2. CyberWar
6.2. Revolución en los asuntos militares
6.2.1. como
6.2.1.1. Virtualización
6.2.1.1.1. la
6.2.1.2. Mutación Geoestratégica
6.2.1.2.1. aparece
6.3. Manifiesto del Capitalismo sin Fricciones
6.3.1. Comunidades de consumo
6.3.1.1. Tecnosistema Mundial
6.3.1.1.1. Característica
6.3.1.2. Mercadeo de Información
6.3.1.2.1. entre
6.4. El archipiélago de las resistencias
6.4.1. El Tecnoapartheid
6.4.1.1. Tecnoutopías
6.4.1.1.1. Esperanza de salir de la pobreza
6.4.1.1.2. Transparencia
6.4.1.1.3. Igualitarismo
6.4.1.2. mutación informacional
6.4.1.2.1. al modelo económico de la globalización
6.4.1.3. Era digital
6.4.1.3.1. obliga
6.4.1.3.2. metaciudades
6.4.2. formas sociales adoptados por las redes determinadas por el desarrollo
6.4.2.1. ahondan distancias entre
6.4.2.1.1. economías
6.4.2.1.2. sociedades
6.4.2.1.3. culturas
6.4.2.2. UNESCO, 2001
6.4.2.2.1. plantea problema de desigualdad
6.4.2.3. Cumbre mundial sobre la sociedad de la información, 2003 Ginebra
6.4.2.3.1. necesidad de
6.4.2.4. Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo PNUD, 1999
6.4.2.4.1. en su Informe Mundial sobre el desarrollo humano
6.4.2.5. Complejidad del sistema tecnoglobal de dos velocidades
6.4.2.5.1. Japón, Europa Occidental y América del Norte
6.4.2.5.2. Países no industrializados
6.4.2.5.3. se tiene a la vez
6.4.3. ¿Hacia una sociedad civil global?
6.4.3.1. En Julio de 2000
6.4.3.1.1. Miembros del G8
6.4.3.2. En Julio de 2001
6.4.3.2.1. Miembros del G8
6.4.3.2.2. en contra posición
6.4.3.3. arquitectura de la sociedad global de la información
6.4.3.3.1. marcha de
6.5. Conclusión
6.5.1. Determinismo tecnomercantil
6.5.1.1. engendra una modernidad
6.5.1.1.1. amnésica
6.5.1.1.2. exenta de proyecto social
6.5.2. la comunicación sin fin y sin límites
6.5.2.1. heredera de progreso sin fin y sin límites
6.5.3. <<Entramos a la era del optimismo>>
6.5.3.1. para no afrontar
6.5.3.1.1. la complicación de las sociedades contemporáneas
6.5.3.2. actitud disconforme
6.5.3.2.1. con ese positivismo
6.5.4. creencia falsa de que
6.5.4.1. el acceso vía Internet
6.5.4.1.1. al <saber universal>
6.5.4.1.2. saldrá de los monopolios de los conocimientos
6.5.5. La velocidad
6.5.5.1. nuevo juicio de autoridad
6.5.5.1.1. el cual crea un mundo
6.5.6. falta de propedéutica de apropiación de las tecnologías digitales
6.5.6.1. al tiempo que
6.5.6.1.1. se carece de una reflexión sobre la historia
6.5.7. ante el neodarwinismo informacional
6.5.7.1. se debe
6.5.7.1.1. reflexionar sobre
7. Introducción
7.1. La presentación de los basamentos y postulados de una sociedad de la información
7.1.1. Paradigmas dominantes y fuerzas simbólicas que impulsan a la acción en un determinado sentido
7.1.1.1. Programas de acción y de investigación de los estados y organismos supranacionales
7.1.1.2. expansión de las empresas globales
7.1.1.3. Cambios en la manera de hacer la guerra y la paz
7.1.1.4. intervención de los dispositivos técnicos
7.1.2. Influencia de la aparición de las máquinas inteligentes
7.1.3. La era de la información
7.1.3.1. La revolución de la información
7.1.3.2. La aparición del internet como red de acceso público
7.1.4. La tecnologías informacionales
7.1.5. La lengua universal
7.1.5.1. Los lenguajes informáticos
7.1.5.2. los principios clasificatorios de un lenguaje global
7.1.5.2.1. La Biblioteca de Babel
8. 1. El culto al número
8.1. Una sociedad regida por la información
8.1.1. Proyecto iniciado en los siglos XVII y XVIII
8.1.1.1. entronización de la matemática como modelo de razonamiento y de acción útil
8.1.1.2. Lo cifrable y lo mesurable como prototipo del discurso verdadero
8.1.1.2.1. la búsqueda de la perfectibilidad de las sociedades humanas
8.2. Organizar el pensamiento
8.2.1. El algoritmo
8.2.1.1. La cibernética
8.2.1.1.1. Gottfried Wilhelm Leibniz (1646 - 1716)
8.2.1.1.2. Norbert Wiener
8.2.1.1.3. El uso del algoritmo
8.2.2. El plan baconiano de ciencia útil
8.2.2.1. Francis Bacon (1561 - 1626)
8.2.2.2. Creencia de Bacon en la virtud de las cifras y en una ciencia de los hechos
8.2.2.2.1. fáciles de escribir y de leer
8.2.2.2.2. imposibles de descifrar
8.2.2.2.3. están más allá de toda sosecha
8.2.2.3. Defensa del arte del cifrado y del decifrado
8.2.2.3.1. Criptografía
8.2.2.4. Proyecto de la gran restauración
8.2.2.4.1. vasta reforma intelectual como ruptura de la visión escolástica (medieval) y los juicios que no resisten la experimentación
8.2.2.4.2. Necesidad de la seguridad nacional (securitas publica)
8.2.2.4.3. creencia en la necesidad de planificar el progreso continuo e ininterrumpido con fines de entendimiento general y armonía universal y lograr así liberar al hombre
8.2.2.5. La recigidad e información o intelligence es obligación del estado (Intelligence of State)
8.2.2.6. Propuesta en The New Atlantis de una reorganización de los saberes
8.2.2.6.1. la investigación con vistas al establecimiento de una cosmografía (relacionable con el espionaje)
8.2.2.7. Bacon como influencia para la creación en 1662, de la Royal Society of London for Improving Natural Knowledge by Experiments
8.2.2.7.1. La creación de la Real Academia de Ciencias y del Observatorio Astronómico en Francia
8.2.2.7.2. Posterior creación del Real Observatorio de Greenwich, símbolo del dominio de los mares por la potencia Británica
8.2.3. La lengua universal
8.2.3.1. Realización de una búsqueda de un lenguaje ecuménico (universal)
8.2.3.1.1. Según Leibniz, está en el deseo del acercamiento de los pueblos, del género humano
8.2.3.2. Influenciado por la idea de Bacon de una ciencia basada en la crítica a los ídolos de la plaza pública
8.2.3.2.1. deseo de liberación de los idola como base de un lenguaje universal
8.2.3.3. Referencia a Descartes con la idea surgida en 1629 de una lengua que utilizada la numeración decimal
8.2.3.4. Decadencia del Latín como lingua franca a raiz de los tratados de Westfalia
8.2.3.4.1. Westfalia: tratados de paz realizados entre 1646 y 1648 para la finalización de la guerra de los treinta años del Sacro Imperio Romano y de la guerra de ochenta años entre España y la República Alemana.
8.2.3.5. John Wilkins (1614 - 1672) propone en An Essay towards a Real character and a philosophical language, una 'lengua analítica'
8.2.3.5.1. división del universo en cuarenta categorías o géneros, subdivisibles en subgéneros y en especies.
8.2.3.6. Deribará en una nueva manera de pensar la razón, las palabras y el proyecto del conocimiento, alimentando la creencia en una perfecta transparecia
8.3. Organizar el territorio
8.3.1. La estadística: Ciencia del Estado y del comercio
8.3.1.1. El cálculo de probabilidades
8.3.1.1.1. bases propuestas por Pascal y Huyghens hacia 1660
8.3.1.1.2. Nueva forma de objetivación de las sociedades humanas
8.3.1.1.3. Orientación de las preferencias en caso de incertidumbre
8.3.1.2. Los tratados de Westfalia
8.3.1.2.1. deriba en un nuevo concepto de estado-nación y el desmembramiento del imperio en una multitud de microestados.
8.3.1.3. Gottfried Achenwall (1719 - 1772)
8.3.1.3.1. Da la definición de 'estadística' dentro de una tradición pragmática
8.3.1.4. Censo
8.3.1.4.1. en 1725 el método alcanza su legitimación científica en Prusia
8.3.1.5. Herramientas de observación estadística
8.3.1.5.1. dentro de un marco conceptual dominado por la aritmética política
8.3.1.5.2. John Graunt
8.3.1.5.3. Edmund Halley
8.3.1.5.4. participa en la revolución burguesa y se imbrica en la construcción de una nueva racionalidad comercial
8.3.2. La mutación geoestratégica
8.3.2.1. Fracia
8.3.2.1.1. Sébastien Le Prestre de Vauban
8.4. Inventar la norma universal
8.4.1. La utopía geometral de los revolucionarios
8.4.1.1. La norma es lo que garantiza la integración de las partes en el todo
8.4.1.1.1. determinan los criterios de eficacia de la organización
8.4.2. La ilustración y el sistema
8.4.2.1. Denis Diderot y Jean d'Alembert
8.4.2.1.1. ponen su gran proyecto de Diccionario razonado de las artes, lasciencias y los oficios
8.4.3. La edad de la historia probable
8.4.3.1. La lengua de signos Condorcet (1743- 1794)
8.4.3.1.1. conferir a todos los objetos que abarca la inteligencia humana
8.4.3.1.2. una precisión, que haría fácil el conocimiento de la verdad y casi imposible el error
8.4.3.1.3. uso de las tablas de los procedimientos de la figuración geométrica y del análisis descriptivo
8.4.3.1.4. establecimiento de una lengua universal
8.4.3.1.5. utilizar la experiencia del pasado, puede predecirse el futuro, las probabilidades.
8.4.4. El nacimiento del discurso redentor sobre la comunicación a distancia
8.4.4.1. el telégrafo
8.4.4.1.1. establecimiento de la democracia en un gran pueblo
8.4.4.1.2. Puede servir para hablar a grandes distancias
8.4.4.1.3. 1794 el ministerio de guerra había inaugurado la primera línea de telegrafía óptica
8.4.4.2. cada generación técnica se reavivará el discurso salvífico sobre la promesa de concordia universal, democracia centralizada, justicia social y prosperidad general
9. 2. La gestión de la era industrial y científica
9.1. industralización tomada como técnica en unión a organización
9.1.1. Implementación de la división del trabajo: división del trabajo mental
9.1.1.1. mecanización del pensamiento y abordaje de la gestión científica del taller
9.1.2. La idea de que sólo es certeza lo que se puede enumerar, influyen en las maneras de gobernar
9.1.2.1. surgimiento de la idea del hombre medio
9.1.2.1.1. surgimiento del cálculo de probabilidades
9.1.2.2. establecimiento de normas de gestión política de las multitudes
9.1.3. uso de la ficha erforada en el cálculo de probabilidades
9.1.4. dominio de la idea de las utopías de la comunidad universal y de sociedad descentralizada
9.1.5. avance de las redes de comunicación
9.2. Hacia la sociedad funcional
9.2.1. La sociedad como industria
9.2.1.1. Claude Henri de Sain Simon (1760 - 1825)
9.2.1.1.1. Propone la 'reorganización del cuerpo político' como una nueva alianza entre los industriales y los sabios positivos
9.2.1.1.2. Propone que el fracaso de la revolución Francesa se debe a sus falta de cimiento en los científicos
9.2.1.1.3. Oposición a la teoría de la prefectibilidad de Condorcet
9.2.1.1.4. Empeño en la construcción de una ciencia del hombre
9.2.1.1.5. una sociedad funcional o reticular con inflinaciones hacia el determinismo técnico
9.2.1.2. Advenimiento de una asociación universal de las naciones
9.2.1.2.1. entra la mediación de los jefes de industria en un 'sistema industrial
9.2.1.3. Una nueva perspectiva científica propuesta por Xavier Bichat (1771 - 1802)
9.2.1.3.1. Estudios sobre la constitución de lo viviente como objeto del conocimiento
9.2.1.4. Michel Chevalier
9.2.1.4.1. Economista sainsimoniano
9.2.1.4.2. propone la equivalencia entre la reducción de las distancias de punto a punto y la desaparición de las distancias entre clases sociales.
9.2.1.5. Auguste Comte (1798 - 1857)
9.2.1.5.1. fundador de la sociología
9.2.1.5.2. Distinción de tres estados en la trayectoria de los modos de conocimiento
9.2.1.5.3. Asociable con las instituciones de Turgot y de Condorcet (sin su tropismo probabilista)
9.2.2. El sistema industrial de Saint Simon (1821)
9.2.2.1. La sola existencia de dos sistemas de organización social
9.2.2.1.1. El sistema feudal o militar
9.2.2.1.2. El sistema industrial
9.2.2.2. sistemas de organización espiritual
9.2.2.2.1. Sistema de creencias
9.2.2.2.2. Sistema de demostraciones positivas.
9.2.2.3. Si una civilización progresa, la división del trabajo aumenta en proporción
9.2.2.3.1. idea de que los hombres dependen unos de otros y en mayor medida deenden de la masa
9.2.2.4. Si se toma la libertad como base de las doctrinas políticas, lo que se hace es entorpecer la acción de la masa sobre los individuos
9.2.2.4.1. en este orden de ideas la libertad sería contraria al desarrollo de la civilización y a la organización de un sitema ordenado
9.2.2.5. Se plantea que: la verdadera fuerza temporal reside en los industriales y la fuerza espiritual en los sabios
9.2.2.5.1. estos dos elementos ejercen una influencia real y permanente sobre la opinión de la conducta del pueblo.
9.2.3. Contra el industrialismo
9.2.3.1. resistencia a la cultura del régimen industrial y a sus lógicas técnicas
9.2.3.2. Charles Fourier (1772 - 1837)
9.2.3.2.1. 'La industria se ha convertido en el suplicio de los pueblos'
9.2.3.2.2. Autor de 'Armonía Universal' y de 'Nuevo mundo enamorado'
9.2.3.2.3. Propone el 'alejamiento absoluto' respecto al mundo y como opuesto a la 'civilización' tomada como síntoma del extravío de la razón y la represión de las pasiones
9.2.3.2.4. Creencia en la existencia de un individuo polivalente
9.2.3.2.5. Restauración del universo de las pasiones
9.2.3.3. Thomas Carlyle (1795 - 1881)
9.2.3.3.1. nostalgia de la era de los aristócratas del espíritu y del culto a los héroes
9.2.3.4. EEUU
9.2.3.4.1. Thomas Jefferson (1753 - 1826)
9.2.3.4.2. Alexander Hamilton (1757 - 1804)
9.3. La razón actuarial
9.3.1. La división del trabajo mental
9.3.1.1. Charles Babbage (1792 - 1871)
9.3.1.1.1. expansión de la idea de división del trabajo al área de las operaciones de la inteligencia
9.3.1.1.2. Se basa en la observación realizada sobre la obra del ingeniero de caminos Marie Riche de Prony (1755 - 1839)
9.3.1.1.3. la división del trabajo mental como base para la construcción del prototipo de una máquina de clacular
9.3.1.1.4. su trabajo es comentado por la hija de Lord Byron: la condesa Ada Augusta de Lovelace )1815 - 1852)
9.3.1.1.5. Realiza varios estudios entre los que sobresalen:
9.3.1.1.6. fe en las máquinas de información
9.3.1.2. La inauguración del cable submarino que une Dover con Calais como primer eslabón de una red destinada a rodear el universo
9.3.1.2.1. modelo librecambista de internacionalización
9.3.1.3. La exposición Universal del Crystal Palace
9.3.1.3.1. la evidenciación de una falta de organización y de un criterio compartido de clasificación de los trabajos de la industria de todas las naciones
9.3.2. El hombre medio, una norma federadora
9.3.3. Taylor y Ford: la 'filosofía del norteamericanismo'
9.4. Prefiguración de la sociedad de las redes
9.4.1. La ciudad mundial y la ficha documental
9.4.2. La descentralización postindustrial
9.5. El hombre medio, una norma federadora
9.5.1. Charles Babbage (1792 - 1871)
9.5.1.1. Busca entre las esferas del poder político una forma de generar normas que ayuden a mejorar las técnicas
9.5.1.2. Apoya el proyecto de organización del congreso internacional de estadistas
9.5.1.2.1. Que en realidad propuso inicialmente Adolphe Quételet (1796 - 1874
9.5.1.2.2. A raíz de esto se genera la normalizacion internacional de las nomenclaturas y los métodos de observación
9.5.2. 1885 se crea el instituto de estadística
9.5.2.1. Se genera una posición favorable frente a la estadística como medio de entender la humanidad y hasta se llega a proponer que la estadística podría remplazar la historia
9.5.3. Hermann Hollerith 1860 - 1929
9.5.3.1. propone una maquina de tarjetas perforadas para cuantificar los datos recogidos en el censo general de Estados Unidos en 1890
9.5.3.1.1. Ya en 1896 esta maquina se comercializa siendo los inicios de la organización IBM
9.5.4. Frederick Winslow Taylor 1856 - 1915
9.5.4.1. Lleva el tiempo/movimiento a las fabricas, contabilizar la producción, los gestos sociales en un ámbito laboral
9.5.4.1.1. En el mismo periodo el uso horario se hace global generando una estandarización de la acción y el tiempo
9.5.5. Henry Ford 1863 - 1947
9.5.5.1. Es el máximo exponente de lo que se denomina como la dirección científica del campo del consumo
9.5.5.1.1. Genera una forma de trabajo medible y económico, producción por cadena
9.5.5.2. Fordismo como filosofía de hispanoamericanismo
9.5.5.2.1. se genera la unión de la organizaciones con la sociedad común a través de la estadística y las ciencias
9.6. Prefiguraciones de la sociedad de las redes
9.6.1. Paul Otlet y Henri lafontaine
9.6.1.1. Fundaron en bruselas el <instituto de Bibliográfica denominado como el libro universal del saber
9.6.1.1.1. con esto se esta generando la universalizacion de la clasificación del conocimiento, una forma de normailzar el conocimiento
9.6.1.2. Se perfecciona el método decimal de clasificación de Melvil Dewey
9.6.1.2.1. Gracias a esto se generan catálogos de material bibliográfico imágenes entre otros material, frente a esto se debe tener en cuanta que la I guerra mundial influyo en este tipo de clasificaciones
9.6.1.3. Con su proyecto buscan llevar a cabo la ciudad global y toda una sola familia en relación a su produccion de conocimiento
9.6.1.4. Escribe el libro "tratado de documentación, el libro sobre el libro"
9.6.1.4.1. este es el libro clave para entender la red de redes la interconexion de las esferas de conocimcinetp com las esferas sociales.
9.7. La descentralización postindustrial
9.7.1. William Godwing 1756 - 1836
9.7.1.1. publica "investigacion sobre la justicia politica y su influencia en la virtud general y la felicidad
9.7.1.1.1. esto debido a la generación de una descentralizacion del poder, es decir desregulacion del estado, del control estatal por un control general abierto y comunitario
9.7.2. Ananda Coomarsaswany 1877 - 1947
9.7.2.1. Integra la palabra Postindustrialismo
9.7.2.1.1. generando con esto la idea de una sociedad descentralizada y multicultural que se ve amenazada por el centralismo de los estados. nacion indutruiales