1. Concepción de enseñanza
1.1. Exige un cambio radical en los procesos de enseñanza y por tanto en la función del maestro y en su relación con el educando
1.2. Debe existir coherencia entre la comprensión de la orientación pedagógica que asumen los docentes con lo que evidencien sus prácticas
2. Concepción circular
2.1. Fundamentos filosoficos
2.1.1. para la renovación curricular residen, en la posición atribuida al hombre, los cuales están ampliamente desarrollados en la concepción de persona, declarada en el presente documento
2.2. Fundamentos antropologicos
2.2.1. El currículo tiene que facilitar una visión reflexiva de la cultura que rodea al hombre, los distintos grupos humanos y las subculturas, donde se encuentran variaciones que diferencian a unos de otros
2.3. Fundamentos psicopedagogicos
2.3.1. Cada ser humano es una individualidad única, cada estudiante difiere de los demás en condiciones intelectuales, psicológicas, ritmo de trabajo y aprendizaje, en este sentido, el currículo de algún modo debe ser consecuente con estas diferencias.
2.4. Fundamentos sociologicos
2.4.1. Determinan cómo las funciones de selección y de organización social del sistema educativo que subyacen en los currículos, se realizan a través de las condiciones en las que los grupos familiares, organizaciones comunitarias y de sus realidades religiosas, políticas, económicas, lúdicas, tecnológicas, sociales y espirituales así como de sus valores, creencias y saberes populares.
2.5. Fundamentos Ecologicos
2.5.1. Como todo pensamiento y acción la Ecología busca identificar su lenguaje, sus conceptos y sus estrategias con el propósito de que se reflexione sobre la misma, ya que es una disciplina que en todo currículo debe estar presente y debe ser estudiada e investigada, ella es la que define las bases de toda política en materia de los recursos naturales y una dimensión definida en torno del equilibrio de la naturaleza y a partir de ella de la misma civilización humana
2.6. Fundamentos tecnologicos
2.6.1. Para adaptarse a las necesidades de la sociedad actual, la Universidad de Pamplona debe flexibilizarse y desarrollar vías de integración de las tecnologías de la información y la comunicación en los procesos de formación
2.7. Estructura curricular
2.7.1. Se establecen las características y los principios básicos sobre los cuales descansa la estructura curricular de la Universidad de Pamplona
2.8. Organizacion curricular
2.8.1. Para contribuir a la formación integral del estudiante, la estructura curricular de los programas de la Universidad de Pamplona está organizada por componentes de formación
3. La evaluación en el pensamiento pedagógico de la universidad
3.1. Los sistemas de valores y verdades que sustentan y orientan las prácticas de la evaluación educativa, son ahora mucho más móviles, versátiles, flexibles, críticos y relativos que antes
3.2. El concepto de evaluación evoluciona hacia roles más de ayuda al aprendizaje que de su control o sanción. Se trata de la evaluación diagnóstica
4. La investigacion, la creacion artistica y cultural en la universidad de pamplona
4.1. la Universidad de Pamplona asume la investigación como práctica central que cruza, apoya y nutre todos los procesos de formación que se generan en el ámbito institucional
4.2. La investigación artística necesita de conocimientos interdisciplinarios, respaldados por saberes históricos y antropológicos, los cuales a su vez proyectan un conocimiento estético y crítico para la elaboración de diferentes productos
4.3. Favorecer la ambientación y contextualización del currículo
5. Consideraciones preliminares acerca del pensamiento pedagógico institucional.
5.1. Componentes
5.1.1. Evaluación
5.1.2. investigación y creación artística cultural
5.1.3. Historia y antecedentes
5.1.4. Concepto de persona
5.1.5. Concepción de desarrollo
5.1.6. Concepción de aprendizaje
5.1.7. Concepción de enseñanza
5.1.8. Concepción curricular
5.2. Compromisos
5.2.1. Con el desarrollo regional
5.2.2. Con el desarrollo integral
5.2.3. Con la formación en el aprendizaje
5.2.4. Con la democracia y la paz
5.3. Valores
5.3.1. Excelencia y compromiso
5.3.2. pluralismo
5.3.3. Respeto
5.3.4. Libertad de pensamiento
5.3.5. Responsabilidad social
5.3.6. Humanismo
5.3.7. Participación
5.4. Lineamientos fundamentales
5.4.1. Actúa permanentemente en el mejoramiento de las condiciones de vida de los colombianos, a través de una oferta educativa amplia, flexible y de transformación creativa e innovadora en el nivel de educación superior
5.4.2. Asume y suscribe este compromiso a partir de la investigación interdisciplinaria, transdiciplinaria y multidisciplinaria como práctica central de la acción formativa
5.4.3. Aplica en la práctica pedagógica de aula, los procesos de investigación propios de las temáticas correspondientes a los cursos
6. Historia y antecedentes de pensamiento pedagógico.
6.1. En latinoamerica
6.2. En colombia
6.3. En la universidad de pamplona
6.3.1. Pensamiento Pedagógico institucional
6.3.2. Historia y antecedentes en cada facultad
6.3.3. Estructura y pensamiento pedagógico en la obra del presbiterio Jose Faria Bermúdez
6.3.4. En el proceso de modernización del pensamiento pedagógico institucional
7. El concepto de persona en el pensamiento pedagógico de la universidad de pamplona.
7.1. la formación debe contribuir de manera efectiva a enriquecer el proceso de socialización del estudiante desde una perspectiva analítica y crítica
7.2. la idea de formar integralmente significa además, posibilitar la realización intelectual, personal, espiritual, social y política de las expectativas del estudiante
8. Concepción del desarrollo en el pensamiento pedagógico de la universidad de pamplona.
8.1. se propone en forma ilustrativa como la triangulación de los procesos de desarrollo: socio-afectivo, de la(s) inteligencia(s), de todos los aprendizajes y de las competencias
8.2. debe ser de vital preocupación, concentrarse en la calidad de los profesionales que el país necesita
9. Concepción de aprendizaje en el pensamiento pedagógico de la universidad de pamplona
9.1. El constructivismo de Ausubel y Novak
9.1.1. La idea central de la teoría es que el factor aislado más importante en el aprendizaje es el conocimiento previo del aprendiz. El concepto central de la teoría es el de Aprendizaje Significativo.
9.2. La escuela transformadora
9.2.1. formar integralmente a los educandos, desde la madurez integral de sus procesos y dimensiones, para que construyan el conocimiento, aprendan autónoma y significativamente y, con liderazgo y emprendimiento, transformen su realidad social y cultural, desde la innovación educativa, pedagógica, didáctica y curricular
9.3. Propuestas metacognitivas
9.3.1. son propuestas enmarcadas dentro de las diferentes orientaciones que apoyan la complejidad y concepción del aprendizaje humano y del conocimiento.
9.4. Pedagogía Dialogante
9.4.1. el propósito central de un trabajo dialogante debe ser el desarrollo y no simplemente el aprendizaje. La finalidad última tiene que ser la de garantizar mayores niveles de pensamiento, afecto y acción; es decir, la “humanización del ser humano” como decían Merani y Vigotsky