PAYC Courses- By: Abbas Ghanbari Baghestan

Начать. Это бесплатно
или Регистрация c помощью Вашего email-адреса
Rocket clouds
PAYC Courses- By: Abbas Ghanbari Baghestan создатель Mind Map: PAYC Courses- By: Abbas Ghanbari Baghestan

1. روابط عمومی- عباس قنبری باغستان

1.1. مفاهم و کلیات

1.1.1. الگوهای روابط عمومی از دیدگاه جیمز گرانیک و هانت

1.1.1.1. الگوی تبلیغات/نمایندگی مطبوعات

1.1.1.2. الگوی اطلاع رسانی

1.1.1.3. الگوی دوسویه ناهمسنگ

1.1.1.4. الگوی دوسویه همسنگ

1.1.2. ویژگی های فعالیت های روابط عمومی

1.1.2.1. برنامه ریزی شده هستند

1.1.2.2. هدفمند هستند

1.1.2.3. مبتنی بر انجام یک کار خاص (کارایی) هستند

1.1.2.4. معطوف به علائق عامه است

1.1.2.5. مبتنی بر ارتباط دو دوسویه است

1.1.2.6. دارای کارکرد مدیریتی می باشد

1.1.3. ابعاد کاری روابط عمومی

1.1.3.1. مشاوره

1.1.3.2. تحقیق

1.1.3.3. مدیریت ارتباط با رسانه

1.1.3.4. تولید و انتشار خوراک رسانه ای

1.1.3.5. مدیریت ارتباط با جامعه/امور همگانی

1.1.3.6. مدیریت ارتباط با دولت

1.1.3.7. مدیریت ارتباط با صنعت

1.1.3.8. مدیریت ارتباط با بخش های مالی

1.1.3.9. مدیریت ریسک/مدیریت بحران

1.1.3.10. متولی برگزاری رویدادهای ویژه از جمله رویدادهای خبری

1.1.3.11. مدیریت ارتباطات بازاریابی

1.1.3.12. مدیریت ارتباطات بین فرهنگی/نژادی

1.1.3.13. لابی گری

1.1.4. اسامی/مفاهیم مترادف با روابط عمومی

1.1.4.1. مثبت

1.1.4.1.1. ارتباطات سازمانی

1.1.4.1.2. دپارتمان امور همگانی

1.1.4.1.3. دپارتمان ارتباطات با عامه های بیرونی

1.1.4.1.4. دپارتمان ارتباطات

1.1.4.2. منفی

1.1.4.2.1. کلاه سیاه ها

1.1.4.2.2. فلک Flack

1.1.4.2.3. متخصص پیچاندن Dr. of Spin

1.1.5. انجمن های بزرگ بین المللی روابط عمومی

1.1.5.1. انجمن روابط عمومی آمریکا PRSA

1.1.5.2. انجمن بین المللی روابط عمومی

1.1.6. اخلاق در روابط عمومی

1.1.6.1. مرامنامه اخلاقی انجمن بین المللی روابط عمومی Code pf Conduct

1.1.6.2. مرامنامه اخلاقی انجمن روابط عمومی آمریکا Code of Ethic

1.1.6.3. ترجمه کتاب اخلاق در روابط عمومی به زبان فارسی

1.2. کمپین روابط عمومی

1.2.1. فار اول: تحقیق

1.2.1.1. گام اول: تحلیل موقعیت

1.2.1.1.1. شناسایی فرصت ها

1.2.1.1.2. شناسایی تهدید ها

1.2.1.1.3. شناسایی و تشخیص وضیعت

1.2.1.2. گام دوم: تحلیل سازمان

1.2.1.2.1. دو شیوه برای تحلیل سازمان

1.2.1.3. گام سوم: تحلیل عامه ها

1.2.1.3.1. تعیین عامه ها

1.2.1.3.2. ویژگی های یک عامه

1.2.1.3.3. تحلیل عامه های کلیدی

1.2.2. فاز دوم: استراتژی

1.2.2.1. گام چهارم: تدوین اهداف کلان و اهداف خرد

1.2.2.1.1. اهداف کلان (Goals)

1.2.2.1.2. اهداف خرد (Objectives)

1.2.2.2. گام پنجم: تدوین استراتژی های اقدام (عمل) و پاسخ

1.2.2.2.1. استراتژی های اقدام فعالانه Proactive

1.2.2.2.2. استراتژی های اقدام واکنشی (پاسخ)Reactive Strategies

1.2.2.3. گام ششم: استفاده از ارتباطات موثر

1.2.2.3.1. پروسه ارتباطات

1.2.2.3.2. ارتباطات موثر

1.2.3. فاز سوم:انتخاب تاکتیک ها

1.2.3.1. گام هفتم: انتخاب تاکتیک های ارتباطی

1.2.3.1.1. تاکتیک های ارتباطی متعارف

1.2.3.1.2. تاکتیک های ارتباطی استراتژیک

1.2.3.1.3. بسته بندی تاکتیک های ارتباطی استراتژیک

1.2.3.2. گام هشتم: تدوین و اجرای برنامه روابط عمومی

1.2.3.2.1. تدوین برنامه

1.2.4. فاز چهارم: ارزیابی کمپین

1.2.4.1. گام نهم: ارزیابی برنامه روابط عمومی

1.2.4.1.1. تحقیق در مورد میزان کارایی و اثرات کمپین

2. مبانی جامعه اطلاعاتی- عباس قنبری باغستان

2.1. دو روایت از جامعه اطلاعاتی

2.1.1. روایت آمریکایی

2.1.1.1. نظریه پردازی های مک لوپ در کتاب تولید و اشاعه دانش در زمینه جابجایی در نیروی کار در آمریکا-دهه 1960

2.1.2. روایت ژاپنی

2.1.2.1. دیدگاه های تادئو اومه‌ سائو 1963 و یونه‌جی ماسودا 1968 در ژاپن در مورد توسعه فناوری اطلاعات

2.2. نگاه ها به جامعه اطلاعاتی در عرصه جهانی

2.2.1. نگاه آمریکایی

2.2.1.1. ساخت زیرساخت ملی اطلاعات و تبدیل آن به زیرساخت جهانی اینترنت به عنوان نماد جامعه اطلاعاتی

2.2.2. نگاه اروپایی

2.2.2.1. تشکیل جامعه اطلاعاتی جهانی با ناکید بر تنوع کشورها و ملت ها

2.2.3. نگاه ژاپنی

2.2.3.1. نگاه سخت¬ افزاری و تکنولوژیک و کمتر محتوایی

2.3. مراحل شکل گیری جامعه اطلاعاتی براساس دیدگاه جیمز بنیگر

2.3.1. مرحله اول: سال‌های شصت تا هفتاد میلادی را در بر‌می‌گیرد. در این مرحله از نظر اطلاعات به یک حد اشباع رسیده است

2.3.2. مرحله دوم: سال‌های هشتاد تا نود را در بر‌می‌گیرد و در حقیقت بر پایه اطلاعات است؛ به یک وضعیت اطلاعات‌پایه رسیده و آماده است برای کار

2.3.3. مرحله سوم: بعد از دهه 90 میلادی و همچنان در حال تکمیل است. این مرحله تحت سلطه ارتباطات و فناوری اطلاعات است

2.4. سطوح تاثیر جامعه اطلاعاتی

2.4.1. فرهنگ و فلسفه

2.4.1.1. تاثیر فناوری بر دین، ارزش ها، هنجارها، سنن، هنرها و ...

2.4.2. اقتصاد

2.4.2.1. تاثیر فناوری بر شغل ها و سایر فعالیت های اقتصادی

2.4.3. سیاست

2.4.3.1. تاثیر فناوری بر ساختار قدرت در جامعه، دموکراسی، انتخابات، تقسیم قدرت، ظهور احزاب و ...

2.4.4. اجتماع

2.4.4.1. تاثیر فناوری بر سطوح مختلف اجتماع

2.4.4.1.1. درون فردی

2.4.4.1.2. بین فردی

2.4.4.1.3. خانواده

2.4.4.1.4. بین گروه ها

2.4.4.1.5. نهادها/سازمان ها

2.4.5. علم

2.4.5.1. تاثیر فناوری بر اشاعه علم و افزایش تولید علم

2.5. مفاهیم و اصطلاحات معادل جامعه اطلاعاتی

2.5.1. جامعه فراصنعتی/پساصنعتی دانیل بل

2.5.2. جامعه مافوق صنعتی آلوین تافلر

2.5.3. جامعه شبکه ای امانوئل کاستلز

2.5.4. جامعه پست مدرن آنتونی گیدنز

2.5.5. جامعه معرفتی ایو کوریه

2.5.6. اقتصاد معرفتی فریتز مکلوپ

2.5.7. عصر تکنوترونیک زبیگنیو برژینسکی

2.5.8. دوره پساسرمایه داری رالف دارندورف

2.5.9. عصر پساتجدد آمیتی ایتزیونی

2.6. رویکرد کشورها به جامعه اطلاعاتی

2.6.1. رویکرد باز و پذیرا

2.6.1.1. کشورهای طرفدار الگوی توسعه غربی مثل سنگاپور و ...

2.6.2. رویکرد محتاطانه

2.6.2.1. عمده کشورهای در حال توسعه مثل هند و ...

2.6.3. رویکرد بسته

2.6.3.1. کره شمالی

2.7. موانع دسترسی به جامعه اطلاعاتی

2.7.1. آموزش

2.7.2. زبان

2.7.3. هزینه

2.7.4. دسترسی به اینترنت

2.7.5. تنوع و تفاوت های فرهنگی

2.8. اجلاس های مهم جهانی در زمینه حامعه اطلاعاتی

2.8.1. تاریخچه برگزاری اجلاس های سران

2.8.1.1. اولین بار در سال 1998 در یک سند رسمی اتحادیه ارتباطات بین¬المللی (اتحادیه بین المللی مخابرات) در نشستی که در مینیاپولیس برگزار شد، ضرورت برگزاری نشست جهانی در زمینه جامعه اطلاعاتی تاکید شد

2.8.1.2. قطعنامه ۵۶/۱۸۳ مجمع عمومی سازمان ملل مورخ ۲۱ دسامبر ۲۰۰۱ در مورد برگزاری اجلاس سران جامعه اطلاعاتی در دو فاز: فاز اول در تاریخ ۱۰-۱۳ دسامبر ۲۰۰۳ در ژنو و فاز دوم در تاریخ ۱۶-۱۸ نوامبر ۲۰۰۵ در تونس

2.8.2. اجلاس سران در ژنو WSIS2002

2.8.2.1. با مشارکت ۱۷۵ کشور شامل ۵۰ رئیس‌جمهور، ۸۲ وزیر و ۲۶ معاون وزیر و بیش از 11 هزار مشارکت کننده دیگر

2.8.2.2. بیانیه اصول: اعلامیه اصول، ایجاد و ساخت جامعه‌ اطلاعاتی: چالش‌جهانی هزاره جدید

2.8.2.2.1. دارای 67 ماده

2.8.2.3. برنامه اقدام

2.8.2.3.1. 29 ماده و 11 خط عمل

2.8.2.4. مهمترین موضوعات مورد بحث

2.8.2.4.1. خدمات و دسترسی همگانی

2.8.2.4.2. تنوع محتوا

2.8.2.4.3. آزادی بیان و آزادی دسترسی

2.8.2.4.4. دسترسی قابل اطمینان و امن

2.8.2.5. ویژگی و خروجی مهم

2.8.2.5.1. ایجاد صندوق همبستگی دیجیتالی‏ برای کمک به کشورهای آفریقایی

2.8.2.5.2. حضور گسترده بخش خصوصی و جامعه مدنی

2.8.2.5.3. به چالش کشیدن بحث مدیریت اینترنت

2.8.2.5.4. برگزاری اجلاس ها و نشست های منطقه ای

2.8.3. اجلاس سران در تونس WSIS2005

2.8.3.1. اهداف کلی سران از برگزاری نشست

2.8.3.1.1. کاهش شکاف دیچیتال بین جوامع

2.8.3.1.2. قانونگذاری، پایه گذاری و ایجاد امکانات تضمین کننده پیشرفت در زمینه فناوری اطلاعات در کشورهای کمتر توسعه یافته

2.8.3.1.3. ايجاد ابزاري مشترك در سطح بين المللي براي اداره شبكه اينترنت

2.8.3.1.4. برنامه ريزي ملي، منطقه اي، و بين المللي در زمينه فن آوري اطلاعات و ارتباطات

2.8.3.2. با مشارکت 47 تن از روساء دولت ها يا معاونين آنها از جمله 109 وزير و معاون وزير، 6 هزار نماينده رسمي از 174 كشور، 1500 نماينده از 92 سازمان بين المللي وابسته به سازمان ملل متحد، 6500 نماينده 600 سازمان بين المللي غيردولتي، 5 هزار نماينده 250 موسسه بخش خصوصي و 1000 خبرنگار به نمايندگي از 650 رسانه گروهي

2.8.3.3. برنامه اقدام

2.8.3.3.1. دارای 122 ماده و 11 خط عمل

2.8.3.4. بیانیه اصول

2.8.3.4.1. دارای 40 ماده

2.8.3.5. ویژگی و خروجی مهممعه مدنی

2.8.3.5.1. تشکیل فروم های ملی و منطقه ای برای پیگیری مباحث جامعه اطلاعاتی و موضوع مدیریت اینترنت

2.8.3.5.2. مشارکت گسترده بخش خصوصی و جامعه مدنی

2.8.3.5.3. تشکیل کمیته کک ( Governmental Advisory Committee) به عنوان کمیته مشورتی برای آیکان متشکل از نمایندگان 85 کشور حهان

2.8.4. برگزاری اجلاس های سالیانه منطقه ای برای پیگیری مباحث دو اجلاس سران

2.9. نگاه ها به جامعه اطلاعاتی از منظر تهدید/فرصت

2.9.1. فرصت

2.9.1.1. تمرکز زدایی

2.9.1.2. کثرت گرایی فرهنگی، سیاسی و اجتماعی

2.9.1.3. توسعه علم و تحقیق

2.9.1.4. توسعه دموکراسی

2.9.1.5. توسعه فناوری اطلاعات و ارتباطات

2.9.1.6. ارتقاء کیفیت زندگی فردی، گروهی و اجتماعی

2.9.2. تهدید

2.9.2.1. افزایش قدرت کنترل بر افراد/گروه ها و جمعیت های بزرگ

2.9.2.2. گسترش نابرابری های فرهنگی، اجتماعی و سیاسی

2.9.2.3. فروپاشی مرزهای سنتی

2.9.2.4. کاهش حاکمیت ملی

2.9.2.5. افزایش شکاف بین فقیر و غنی اطلاعاتی

2.9.2.6. از بین رفتن بسیاری از شغل های سنتی

2.10. تعاریف جامعه اطلاعاتی

2.10.1. یک تعریف کلی

2.10.2. تعریف مکلوپ

2.10.3. تعریف مارک پورات

2.10.4. تعریف یونسکو

2.10.5. تعریف ویلیام مارتین

2.11. نظریه های جامعه اطلاعاتی

2.11.1. نظریه های خوشبینانه/نظریه های بدبینانه

2.11.1.1. نظریات فریتز مکلوپ

2.11.1.1.1. اقتصاد دان آمریکایی دهه 1960

2.11.1.1.2. نظریات تجربی و دیدگاه خوشبینانه به جامعه اطلاعاتی دارد

2.11.1.1.3. نظریات در زمینه جامعه اطلاعاتی

2.11.1.2. نظریات مارک پورات

2.11.1.2.1. اقتصاد دان آمریکایی دهه 1980

2.11.1.2.2. نظریات تجربی و خوشبینانه نسبت به جامعه اطلاعاتی دارد

2.11.1.2.3. دیدگاه ها و نظریات در زمینه جامعه اطلاعاتی

2.11.1.3. نظریه های آلوین و هایدی تافلر

2.11.1.3.1. مهاجر یهودی از لهستان به آمریکا/ روزنامه نگار و آینده نگر

2.11.1.3.2. آثار و منابع مهم

2.11.1.3.3. نظریات خوشبینانه در زمینه جامعه اطلاعاتی دارد

2.11.1.3.4. رویکرد به مساله فناوری و جامعه اطلاعاتی

2.11.1.3.5. تقسیم تاریخ به سه موح مختلف در کتاب موج سوم

2.11.1.4. نظریات دانیل بل

2.11.1.4.1. مهاجر یهودی به آمریکا/ روزنامه نگار، آینده پژوه و استاد دانشگاه هاروارد

2.11.1.4.2. نظریات خوشبینانه به جامعه اطلاعات دارد

2.11.1.4.3. منابع و آثار مهم

2.11.1.4.4. تقسیم بندی سیر توسعه جوامع در کتاب ظهور جامعه فراصنعتی

2.11.1.5. نظریات هر برت شیلر

2.11.1.5.1. آثار و منابع مهم

2.11.1.5.2. اندیشمند آمریکایی و از پایه گذاران اقتصاد سیاسی ارتباطات

2.11.1.5.3. دیدگاه ها در زمینه جامعه اطلاعاتی

2.11.1.6. نظریات آرمان ماتلار

2.11.1.6.1. اندیشمند فرانسوی و تحلیلگر اقتصاد سیاسی

2.11.1.6.2. مهمترین آثار و منابع

2.11.1.6.3. دیدگاه ها در زمینه جامعه اطلاعاتی

2.11.1.7. نظریات یورگن هابرماس

2.11.1.7.1. اندیشمند آلمانی و از متفکران مکتب فرانکفورت

2.11.1.7.2. مهمترین منابع و آثار

2.11.1.7.3. مهمترین نظریات هابرماس در حوزه ارتباطات

2.11.1.8. نظریات امانوئل کاستلز

2.11.1.9. نظریات گیدنز

2.11.1.10. نظریات آنتونیو پاسکوالی

2.11.1.11. نظریات فرانگ وبستر

2.11.1.12. نظریات فیلیپ کئو

2.12. جایگاه کشورها براساس شاخص های جامعه اطلاعاتی

2.12.1. رتبه بندی کشورهای براساس شاخص ICT

2.12.2. دانلود رایگان گزارش شاخص های جامعه اطلاعاتی در کشورهای مختلف

3. تحلیل محتوا- عباس قنبری باغستان

3.1. تحلیل محتوا-کلیات

3.1.1. تعریف تحلیل محتوا

3.1.1.1. برنارد برلسون تحليل محتوا را «روشى براى مطالعه عينى، كمّى و سيستماتيك فرآورده هاى ارتباطى (محتواى آشكار پيام) جهت رسيدن به تفسير» تعريف كرده است.

3.1.1.1.1. کمیت

3.1.1.1.2. عینیت

3.1.1.1.3. سیستماتیک

3.1.1.2. کرلینجر: تحلیل محتوا روش مطالعه و تجزیه و تحلیل ارتباط‌ها به شیوه نظام دار، عینی و کمی برای اندازه‌گیری متغیرهاست

3.1.1.3. نئوندورف:تحلیل سیستماتیک، عینی و کمی ویژگی های پیام که شامل بررسی دقیق تعاملات انسانی، تحلیل ویژگی تصاویر در آگهی های تجاری تلویزیون، فیلم ها و رمان ها، بررسی کامیپوتری کاربرد کلمات در اخبار منتشره و سخنرانی های سیاسی و بسیاری چیزهای دیگر می شود

3.1.2. جایگاه تحلیل محتوا در تحقیقات ارتباطات

3.1.2.1. نئوندوروف در سال 2000 گزارش داد که در حوزه تحقیقات ارتباطات، تحلیل محتوا طی 20 سال گذشته بیشترین و سریعترین رشد را در بین سایر روش های تحقیقاتی داشته است.

3.1.2.2. تعداد تحقیقات تحلیل محتوا که در ژورنال های علمی ارتباطات و روزنامه نگاری منتشر شده از 6.3 درصد در سال 1971 به 34.8 درصد (شش برابر) در سال 1995 افزایش یافته است (Riffe and Freitag (1997) )

3.1.2.3. در دهه 1990 بیش از 84 درصد از پایان نامه های دانشجویان فوق لیسانس ارتباطات و روزنامه نگاری در آمریکا به روش تحلیل محتوا صورت گرفت است (Neuendorf (2002) )

3.1.3. انتخاب موضوع

3.1.3.1. مثال 1-دانشجویی علاقه دارد تا محتوای نامه های افرادی که در آستانه خودکشی قرار داشته را مطالعه و کشف کند که در این نامه ها چه نکات و یا موضوعاتی برجسته شده است.

3.1.3.2. مثال 2- دانشجویی مایل است جهت گیری روزنامه های کثیرالانتشار کشور (براساس تقسیم بندی مطبوعات به جناح چپ و جناح راست) را در قبال موضوع "تصویب برجام در مجلس" مطالعه نماید

3.1.3.3. مثال 3-دانشجویی مایل است مقوله "خشونت" و نحوه انعکاس آن در فیلم های مسعود کیمیایی را مطالعه نماید

3.2. فصل اول

3.2.1. مقدمه

3.2.2. پیشینه تحقیق

3.2.3. طرح مساله

3.2.4. سئوالات تحقیق

3.2.4.1. مثال 1-نحوه انعکاس "صرفه جویی در مصرف آب" در کتاب ها درسی نظام قدیم و جدید چگونه است؟

3.2.4.2. مثال 2-جهت گیری مطالب مربوط به "صرفه جویی در مصرف آب" در کتاب ها درسی نظام قدیم و جدید چگونه است؟

3.2.4.3. مثال3-جهت گیری مطالب روزنامه های منسوب به چپ در ارتباط با "تصویب برجام در مجلس" چیست؟

3.2.5. اهداف تحقیق

3.2.5.1. هدف کلی

3.2.5.1.1. هدف از این تحقیق مطالعه نحوه پوشش اخبار مربوط به "برجام" در روزنامه های کثیرالانتشار ایران می باشد

3.2.5.2. اهداف جزئی (باید مبتنی بر هدف کلی باشد)

3.2.5.2.1. 1-مطالعه نحوه پوشش اخبار مربوط به "برجام" در روزنامه های جناح چپ و جناح راست،

3.2.5.2.2. 2-ارزیابی جهت گیری مطالب روزنامه های جناج راست و جناج چپ در ارتباط با "برجام"

3.2.5.2.3. 3-ارزیابی موضوعات پرداخته شده به مقوله برجام در روزنامه های جناح چپ و جناح راست

3.2.6. فرضیات تحقیق

3.2.6.1. فرضیه تحقیق/فرضیه الف/فرضیه 1 (این فرضیات توسط محقق تدوین می شوند)

3.2.6.1.1. فرضیه بدون جهت

3.2.6.1.2. فرضیه جهت دار

3.2.6.2. فرضیه صفر (فرض مفروض)

3.2.6.2.1. تفاوتی بین دو فیلم از نظر پرداختن به مفهوم خشونت وجود ندارد

3.2.7. اهمیت تحقیق

3.2.7.1. اهمیت تحقیق به لحاظ علمی- Contribution to the Body of Knowledge

3.2.7.2. اهمیت تحقیق به لحاظ سیاستگذاری- Contribution to the Policy

3.2.7.3. اهمیت تحقیق به لحاظ عملی - Contribution to the Practice

3.3. فصل دوم

3.3.1. مقدمه

3.3.2. مبانی نظری تحقیق

3.3.2.1. مطالعه و بررسی نظریه های مربوط به موضوع تحقیق (مهمترین نظریه هایی که در راستای موضوع تحقیق می شناسید، به تفصیل بررسی و ارایه نمایید

3.3.2.1.1. نظریه برجسته سازی، نظریه کاشت، فریمینگ تئوری، نظریه پروپاگاندا و ... از جمله مهمترین نظریه هایی هستند که عموما در تحقیقات تحلیل محتوا مورد استفاده قرار می گیرند.

3.3.2.2. مروری بر تحقیقات پیشین : تلاش کنید حداقل 4 الی 5 تحقیق مشابه که قبلا توسط دیگران انجام شده را شناسایی و به طور کامل مطالعه نمایید. مطالعه تحقیقات پیشین ایده های خوبی برای ادامه تحقیق شما به دست می دهند

3.4. فصل سوم

3.4.1. مقدمه

3.4.2. روش تحقیق

3.4.2.1. روش تحقیق تحلیل محتوی

3.4.3. جامعه آماری

3.4.3.1. جامعه آماري به مجموعه افراد، اشياء و يا به طور كلي پديده ها ي اطلاق مي شود كه حداقل در یک یا چند صفت مشترک هستند. در پایان تحقیق محقق مي تواند نتيجه مطالعه خود را به كليه آنها تعميم دهد.

3.4.3.2. مثال 1: جامعه آماری این تعریف کلیه مطالب مربوط به "برجام" در روزنامه های کشور در بازه زمانی شهریور 1395 الی شهریور 1396 می باشد

3.4.3.3. مثال 2: جامعه آماری این تحقیق کلیه کتاب های درسی نظام آموزشی قدیم متوسطه می باشد

3.4.3.4. مثال 3: جامعه آماری این تحقیق کلیه فیلم های سینمایی تولید شده در ایران در سال 1396 می باشد

3.4.4. تعیین حجم نمونه

3.4.4.1. تعیین حجم نمونه و روش نمونه گیری تفاوت زیادی با سایر روش های تحقیق ندارد. نمونه گیری همچنین می تواند هدفمند یا تصادفی باشد

3.4.4.2. با توجه به اینکه در محتوای روزنامه ها، وبسایت های خبری، پایگاه های اطلاع رسانی، مجلات، و ... در روزنامه ها متفاوت است، در این حالت از روش نمونه گیری "روزهای متوالی" استفاده می شود.

3.4.5. واحد تحلیل

3.4.5.1. اگر پيام (موضوع مورد تحقیق) مكتوب باشد، واحد تحليل مى تواند كلمه، عبارت، مضمون، خبر، جمله بندى و مطلب باشد

3.4.5.2. اگر پيام فيلم يا سريال باشد، واحد تحليل فريم، پلان، صحنه، سكانس، قسمت و كل برنامه، انتخاب مى شود.

3.4.6. توسعه و تدوین پروتکل تحقیق (کدنامه)

3.4.6.1. پروتکل تحقیق/کدنامه

3.4.6.1.1. محقق باید با توجه به فرضیه‌ها ، سئوال‌ها و صورت مسئله تحقیق، متغیرهایی را بسازد که با مبنا قرار گرفتن برای کد گذاری مطالب مورد نظر، وی را در جهت پاسخگویی به سئوال‌ها و فرضیه‌ها کمک کند. این کار در واقع همان تهیه دستورالعمل کد گذاری به شمار می‌رود

3.4.6.2. تعریف نظری/عملی کدنامه

3.4.6.2.1. پس از تدوین کدنامه، محقق باید تعریف نظری جامع و مانعی برای متغیرها ارائه دهد که درعمل امکان کد گذاری مطالب به راحتی امکان پذیر باشد

3.4.7. آزمون پایایی/قابلیت اعتماد و روایی/اعتبار تحقیق

3.4.7.1. روایی/اعتبار تحقیق

3.4.7.1.1. روایی/اعتبار در واقع سئوال از اعتبار ابزار تحقیق (کدنامه) است و اینکه آیا با این کدنامه می توان موضوع تحقیق را سنجید؟

3.4.7.1.2. برای روایی تحقیق تحلیل محتوا، یکی از بهترین راه ها، استفاده از نظرات کارشناسان و اساتید حوزه علوم ارتباطات در خصوص پروتکل تحقیق می باشد. در صورتی که 3 الی 5 نفر از خبرگان این حوزه پروتکل تحقیق را تایید نمایند، می توان گفت کدنامه از اعتبار صوری برخوردار است.

3.4.7.2. پایایی/قابلیت اعتماد تحقیق

3.4.7.2.1. پایایی/قابلیت اعتماد در واقع سئوال از نتیجه تحقیق است و اینکه در صورت تکرار آیا نتایج یکسان بدست خواهد آمد یا خیر؟

3.4.7.2.2. عوامل موثر در میزان پایایی: 1-دقت و روشنی تعاریف نظری و عملی متغییرها و 2- دقت و مهارت کدگزاران در حین عملیات کدگذاری

3.4.7.2.3. استفاده از آزمون های آماری برای تعیین میزان پایایی تحقیق (بر روی لینک کلیک کنید)

3.5. فصل چهارم

3.5.1. مقدمه

3.5.2. جدوال توصیفی

3.5.2.1. الف: جداول توصیفی یک بعدی (بر روی لینک کلیک کنید)

3.5.2.2. ب: جداول توصیفی دو بعدی (بر روی لینک کلیک کنید)

3.5.3. جداول تحلیلی (آزمون فرضیات)

3.5.3.1. متناسب با فرضیات تحقیق و نیز سطوح سنجش متغییرها، شما می توانید از انواع آزمون های آماری استفاده نمایید. (بر روی لینک کلیک نمایید).

3.6. فصل پنجم

3.6.1. مقدمه

3.6.2. مروری بر مهمترین نتایح تحقیق

3.6.3. بحث و بررسی در مورد نتایج تحقیق

3.6.3.1. با استناد به نظریه های منتخب

3.6.3.2. با استناد به تحقیقات پیشین

3.6.4. محدودیت های تحقیق

3.6.5. ارایه پیشنهاد برای تحقیقات آتی

4. ارتباطات توسعه- عباس قنبری باغستان

5. روزنامه نگاری- عباس قنبری باغستان

6. اسلامی سازی دانش در خارج از ایران - عباس قنبری باغستان

6.1. مقدمه

6.1.1. سید حسین نصر

6.1.1.1. کتاب مواجهه انسان با طبیعت 1968

6.1.2. تقسیم بندی اسلم حنیف از اسلامی سازی دانش

6.2. جریان های اصلی اسلامی سازی دانش

6.2.1. موسسۀ بینالمللی تفکر و تمدن اسلامی (nternational Institute of Islamic Thought and Civilization ) در مالزی

6.2.1.1. پایه گذار: سید نقیب العطاس

6.2.1.1.1. ارایه مدل نظری از اسلامی سازی دانش

6.2.1.1.2. اسلامی سازی از طریق غربی زدایی از دانش و حذف المان های سکولار و دوئیت های آن امکان پذیر است

6.2.2. مؤسسۀ بینالمللی تفکر اسلامی (International Institute of Islamic Thought (IIIT)) در آمریکا

6.2.2.1. پایه گذار: اسماعیل راجی الفاروقی

6.2.2.1.1. ارایه مدل عملی و کاربردی از اسلامی سازی دانش و تلاش برای طرحریزی و شکل دهی دوبارۀ کل میراث دانش انسانی از منظر اسلامی

6.2.2.1.2. اسلامی سازی تنها از طریق تزریق معرفت شناسی اسلامی در حوزه آموزش امکان پذیر است

6.2.3. دانشگاه بین المللی اسلامی مالزی

6.2.3.1. در زمان ریاست عبدالحمید ابوسلیمان

6.2.3.1.1. اسلامی سازی از طریق اسلامی سازی دانش و انسانها

6.3. تقسیم بندی موضوعی آثار و منابع اسلامی سازی دانش

6.3.1. پیشگامان اسلامی سازی دانش

6.3.1.1. در آمریکا

6.3.1.1.1. اسماعیل راجی فاروقی

6.3.1.2. در مالزی

6.3.1.2.1. سید نقیب العطاس

6.3.1.2.2. عبدالحمید ابوسلیمان

6.3.2. شارحان اسلامی سازی دانش

6.3.2.1. وان محمد نور وان داوود

6.3.2.1.1. مفاهیم و پیش فرض ها

6.3.2.1.2. اسلامی سازی دانش

6.3.2.2. لوی صافی

6.3.2.2.1. مفاهیم و پیش فرض ها

6.3.2.2.2. ارایه مدل اصلاحی براساس مدل فاروقی براساس 3 اصل

6.3.2.3. ابراهیم رجب

6.3.2.3.1. مفاهیم و پیش فرض ها

6.3.2.3.2. اسلامی سازی از طریق تعامل خلاقانه و تلفیق مبتنی بر 5 اصل

6.3.2.3.3. اصلاح مدل اسلامی سازی دانش از طریق تعامل خلاقانه و تلفیق از 5 اصل به 3 اصل

6.3.2.4. مونا ابوالفضل

6.3.2.4.1. اسلامی سازی دانش با هدف بازسازی فرهنگ جهانی می باشد

6.3.2.5. جعفر شیخ ادریس

6.3.2.5.1. مفاهیم و پیش فرض ها

6.3.2.5.2. مدل 11 مرحله ای پیشنهادی برای اسلامی سازی دانش

6.3.2.6. سید علی اشرف

6.3.2.6.1. پایه گذار فصلنامۀ آموزش و پرورش مسلمان در دانشگاه کمبریج انگلستان

6.3.2.6.2. مفاهیم و پیش شرط های اسلامی سازی دانش

6.3.2.6.3. اسلامی سازی دانش

6.3.2.7. ا. ک. بروهی

6.3.2.7.1. مفاهیم و پیش فرض ها

6.3.2.7.2. اسلامی سازی دانش

6.3.3. مطالعات تطبیقی در اسلامی سازی دانش

6.3.3.1. وان محمد نور وان داوود

6.3.3.1.1. مقایسه تطبیقی العطاس و فضل الرحمان

6.3.3.2. روشنی هاشم و عمران رشید

6.3.3.2.1. مقایسه تطبیقی فاروقی و العطاس

6.3.3.3. یاسین محمد

6.3.3.3.1. مقایسه تطبیقی فاروقی و فضل الرحمن

6.3.3.4. عبدالرشید موتن

6.3.3.4.1. مقایسه تطبیقی فاروقی، عوانی و ابوسلیمان

6.3.3.5. نسیم بات

6.3.3.5.1. مقایسه تطبیقی فاروقی و سردار

6.3.3.6. اوصاف علی

6.3.3.6.1. مقایسه تطبیقی فضل الرحمن و العطاس

6.3.3.7. عثمان بوگاژ

6.3.4. صاحبنظران متمرکز بر روششناسی اسلامی سازی دانش

6.3.4.1. عمادالدین خلیل

6.3.4.1.1. در سطح نظری

6.3.4.1.2. در سطح عملی

6.3.4.2. اوصاف علی

6.3.4.2.1. تلاش در راستای معرفی دلالت های رویکرد روش شناسانه و چارچوب مفهومی یا پارادایم مشهور به نظریۀ بزرگ

6.3.5. آثار ناظر بر «اسلامی سازی» در رشته های خاص

6.3.5.1. با تاکید بر دوران ریاست عبدالحمید ابوسلیمان و کمال حسن بر دانشگاه بین المللی اسلامی مالزی

6.3.5.1.1. م.ا. قاضی در زمینه علم و فناوری مدرن

6.3.5.1.2. طاها جابر علوانی در زمینه علوم رفتاری

6.3.5.1.3. عبدالحمید ابوسلیمان در حوزه سیاست و اقتصاد اسلامی

6.3.5.1.4. یوسف حسین و محمود قلندر در زمینه ارتباطات و رسانه

6.3.5.1.5. ابراهیم رجب و اوصاف علی در زمینه جامعه شناسی

6.3.5.1.6. مسعودالعالم چودهری، اسلام حنیف، حفص فرقانی، منذر کهف، محمد نجات الله صذیقی و زبیر حسن در زمینه اقتصاد

6.3.5.1.7. ابراهیم رجب و اوصاف علی در زمینه جامعه شناسی

6.3.6. آثار متمرکز بر «نقد» در اسلامی سازی دانش

6.3.6.1. فضل الرحمن

6.3.6.1.1. اولین منتقد جامع از مدل کاربردی فاروقی

6.3.6.2. ضیاء الدین سردار

6.3.6.2.1. نقد مدل کاربردی فاروقی و معرفی دیدگاه اجمالی

6.3.6.3. سید ولی رضا نصر

6.3.6.4. علیو تایلد

6.3.6.5. هادی شریفی

6.4. مساله چرایی اسلامی سازی دانش

6.4.1. زمینه های سیاسی/فرهنگی و اجتماعی جریان اسلامی سازی دانش

6.4.1.1. کسب استقلال سیاسی کشورهای اسلامی

6.4.1.2. فشار مردم و افکار عمومی بر دولتمردان برای ارائه ی "راهکارهای ملی" برای حل مشکلات

6.4.1.3. برپایی اولین کنفرانس جهانی در زمینه آموزش مسلمان در مکه در سال 1977 و پیدایش ایده "اسلامی سازی دانش"

6.4.1.4. شکست الگوهای توصیه ای غربی و شرقی در کشورهای اسلامی

6.4.2. چرایی اسلامی سازی از دیدگاه اندیشمندان اسلامی

6.4.2.1. اسماعیل راجی الفاروقی

6.4.2.1.1. مصائب امت اسلامی

6.4.2.2. ابراهیم رجب

6.4.2.2.1. با لحاظ نقش کلیدی علوم اجتماعی در جوامع مدرن، پیش فرضهای اساسی این علوم اجتماعی مدرن را از دیدگاه اسلام غیرقابل قبول می داند

6.4.2.3. شیخ جعفر ادریس

6.4.2.3.1. دانش مدرن را برپایه ی پیش فرضهای غلط فلسفه ی مادی گرایانه ی الحادی می‌بیند. لذا از آنجائیکه چارچوب های فلسفی بر مفاهیم ما از حقیقت، شواهد و اولویت هایمان تأثیر می گذارند، بایستی با جایگزینی دانش با جهان بینی اسلامی این چارچوب ها را "اسلامی سازی" نمود

6.4.2.4. هادی شریفی

6.4.2.4.1. درحالیکه نیاز به دانش مدرن را تصدیق میکند، اصول فلسفی آن را کفرآمیز و سکولار می یابد که برای مسلمانان غیرقابل پذیرش است

6.4.2.5. ام. آ. قاضی

6.4.2.5.1. دانش مدرن را به قدر کافی در چارچوب اسلامی موثر نمی‌بیند چرا که اصول پایه اولیه ی این دو نظام (دانش مدرن و اسلام) متفاوت است. لذا باید چارچوب آنرا اسلامی کرد

6.4.2.6. مونا ابوالفضل

6.4.2.6.1. ضرورت وجود اسلامی سازی دانش را از آن جهت احساس می کند که انحرافاتی در مدرنیته (و دانش مدرن) مبنی بر ترک خدا/مذهب ایجاد شده و در جوامع اسلامی توسعه یافته است.

6.4.2.7. سید نقیب العطاس

6.4.2.7.1. مصائب امت اسلامی

6.4.2.8. وان محمد نور وان داوود

6.4.2.8.1. دانش معاصر یا امروزی بر پایه جهان بینی فرهنگ و تمدن غرب بنا شده است. این تمدن جهت هدایت بشر در زندگی تنها بر اساس نیروی "عقل" استوار است، دیدگاه دوگانه واقعیت و حقیقت را معتبر می شمارد، جهان بینی سکولار را برگزیده است، انسان گرایی را مورد حمایت قرار می دهد و از واقعیت این جهانی پیروی می کند

6.4.2.9. روشنی هاشم و عمران رشید

6.4.2.9.1. "اسلامی سازی دانش" را بعنوان بخشی از تلاش برای احیاء تمدن اسلامی ضروری تلقی کرده و آنرا یک "انقلاب معرفت شناسی" برای شناخت مجدد راه و روش زندگی اسلامی می دانند

6.4.2.10. عبدالحمید ابوسلیمان

6.4.2.10.1. تغییر پارادایمی از اسلامی سازی دانش به اسلامی سازی انسان ها و جامعه

6.4.2.11. طاها جابر عوانی

6.4.2.11.1. ورود به مصائب امت از منظر فقه

6.4.2.12. عماد الدین خلیل

6.4.2.12.1. همه موجودات انسانی در چارچوبی از لحاظ اخلاقی و عقلانی محدود فعالیت می کنند. علم و دانش غربی نیز از این امر مستثنی نیست. این علم باعث هجوم نقایص، تناقضات و تضادهایی به محتوی و مطالب اسلامی هموار می سازند. از اینرو، علوم محض و کاربردی (نظیر جامعه شناسی، حقوق، اقتصاد و سیاست) بایستی در راستای اسلام بازنگری و اصلاح شده و روش ها، مفاهیم و اصطلاحاتی را از شریعت اتخاذ نموده {پذیرفته} و در نتیجه پاسخ فقهی به چالشها و تغییرات زمان و مکان به تدریج توسعه یابند هر آنچه که منجر به دوئیت بین گرایش الهی و دانش مطلق آن و نسبیت گرایی متناقض تلاشهای انسانی می گردد از میان برچیده شود

6.4.2.13. اوصاف علی

6.4.2.13.1. هر نظام علوم رفتاری و اجتماعی بایستی یک چارچوب مفهومی یا یک نظریه ی اصلی از اجتماع داشته باشند و چارچوب مفهومی دانش مدرن قابل استفاده برای اسلامی سازی دانش نیست لذا چاره ای جزء حرکت به سمت اسلامی سازی و توسعه یک چارچوب مفهومی جدید نیست. به اعتقاد وی، امت اسلامی در مواجهه با تغییر، یا با فداکاری و از خود گذشتگی و تغییر عقاید و باورهای خود سر تسلیم فرود می آورد و آن را می پذیرد، یا از آن دوری گزیده و در گذشته زندگی کرده و از شناخت واقعیتها محروم می ماند. این مشکل ممکن است با شکل دهی پاسخی عقلانی و توصیه مسیرهایی برای آینده مسلمانان از میان برچیده شود. تنها در این صورت ممکن است امت از ماموریت خود مطابق آنچه که چهارده قرن پیش در قرآن آمده است بطور کامل آگاهی یابد

6.4.2.14. سید علی اشرف

6.4.2.14.1. فرآیند اسلامی سازی بایستی در کشورهای اسلامی پیاده شود چرا که آنها در حال حاضر با "شکست" عقب افتادگی و از دست رفتن تسلط و رهبری شان بر زمین مواجه شده اند، که علت آن اشتباهات اجتماعی، فرهنگی و معنوی آنها می باشد. بی اعتنایی تعمدی آنها نسبت به پیشرفت معنوی و افراط در لذایذ گذرا و موقت چشمان آنان را به روی درهای علم (دانش) بسته است. آنان شریعت را تبدیل به یک سری قوانین خارجی نموده و قدرت درک ذات و ماهیت آن و همچنین آزادی کامل اعطاء شده به بشر توسط خداوند در چارچوب قرآن و احادیث پیامبر را از دست داده اند

6.4.2.15. ضیاء الدین سردار

6.4.2.15.1. در کتاب خود با عنوان تفحص در علم اسلامی، بمنظور اثبات ضرورت علم اسلامی معاصر [مطابق با زمان حاضر] به ارائه چهار استدلال پرداخت – تمدنهای مختلف سبب ایجاد علوم متفاوتی شدند، علم اسلامی در تاریخ دارای ماهیت مشخص و منحصر به فردی بود و در سبک بی نظیر خود تجلی پیدا کرد، علم غربی بطور ذاتی مخرب بوده و تهدیدی برای رفاه حال بشر محسوب می شود، و علم غربی قادر به برآورده کردن نیازها و خواسته های فیزیکی، فرهنگی و معنوی جوامع مسلمان نمی باشد. بنابراین، وجود علم اسلامی ضرورت دارد چرا که نیازها، اولیت ها و مقاصد جوامع اسلامی متمایز از تمدن غربی می باشد. علاوه بر این، وی اشاره می کند که مرز بین اسلامی سازی دانش و علم اسلامی بسیار ناچیز می باشد، اما کمال مطلوب {ایده آل} آن است که مورد دوم یعنی علم اسلامی بخشی از اسلامی سازی دانش باشد

6.5. مساله چیستی اسلامی سازی دانش

6.6. مساله چگونگی اسلامی سازی دانش

6.7. مساله مسیر آینده اسلامی سازی دانش