Антропоцентризм

Начать. Это бесплатно
или регистрация c помощью Вашего email-адреса
Антропоцентризм создатель Mind Map: Антропоцентризм

1. человек и Бог

1.1. концепция христианской морали (Б.Калликотт)

1.1.1. Бог-царство священного и таинственного

1.1.1.1. олицетворяет природу

1.1.2. человек создан по образу и подобию Божьему и тем самым обособлен от всей остальной природы

1.1.3. Бог предоставил человеку управление природным миром

2. человек и Вселенная

2.1. антропный принцип

2.1.1. слабый

2.1.1.1. физическая Вселенная, которую мы наблюдаем, представляет собой структуру, допускающую наше присутствие как наблюдателей. Учитывается наблюдатель, но нет ответа, почему он порождается?

2.1.1.1.1. обращается внимание на то, что возможности для жизни тесно связаны с законами природы и вселенским развитием

2.1.2. сильный

2.1.2.1. законы построения Вселенной должны быть таковы, что она непременно когда-нибудь должна породить наблюдателя

2.1.2.1.1. жизнь является целью Вселенной

2.1.3. богоподобие человека является основанием для него считать себя высшей ценностью

2.1.3.1. поскольку природные объекты лишены богоподобия, они считаются морально несовершенными

3. человек и природа

3.1. экологическая этика

3.1.1. потребительское, меркантильное и хищническое отношение к природе

3.1.2. неограниченный рост и культивирование материальных потребностей

3.1.3. приоритет прав над обязанностями

3.1.4. отказ в моральном статусе другим животным

3.1.5. противопоставление феномена человека феномену Вселенной

3.1.6. отрицание биосоциальной природы человека

3.1.7. авторитарность, телеологичность, радикальность, утопичность

3.1.8. сохранение природы только для будущих поколений

3.1.9. эгоизм и максимализм

3.2. биоцентризм

3.2.1. качество всех природных процессов современности находится в зависимости от целей и возможностей человека в преобразовании мира

3.2.2. стремление к покровительству над другими живыми существами, установление норм их жизни, определение видов, численность которых необходимо увеличивать или сокращать

3.2.3. пренебрежение правами человека на жизнь и творчество

3.2.4. удовлетворение духовных потребностей: в заботе, любви, привязанности

4. человек и общество

4.1. антропологическая этика

4.1.1. гносеологический аспект: познание мира с помощью сознания и самосознания

4.1.1.1. суть

4.1.1.1.1. свойство языка, метод анализа языковых явлений (интуитивизм) и методологический поиск, направленный на преодоление философского позитивизма в языкознании

4.1.1.2. установка

4.1.2. аксиологический аспект

4.1.2.1. осознание другого человека как высшей ценности

4.1.2.1.1. Добровольно ставя перед собой запрет быть сейчас, откладывая это усилие на лучшие времена, человек отказывает себе в обретении личного смысла и необходимости

4.1.2.2. принципиальное сохранение нетехнического способа мышления и поведения, а также такого рода деятельности, где смысл и идеалы являются ведущими онтологическими векторами

4.1.2.2.1. отношение человека к самому себе как высшей ценности

4.1.2.3. признание ценности человеческой жизни

4.1.2.3.1. проявляется в гуманизме, милосердии, стремлении к миру во всем мире

5. УСТАНОВКА

5.1. поддержание необходимого баланса между идеей целостности мира и идеей его рационального осмысления