1. Франция, 1 этап
1.1. Шарль Луи Монтескье (1689–1755)
1.1.1. В трудах Монтескье получило дальнейшее развитие учение Локка о правовом государстве. В трактате О духе законов (1748) был сформулирован принцип разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную. В Персидских письмах (1721) Монтескье наметил тот путь, по которому должна была пойти французская просветительская мысль с ее культом разумного и естественного.
1.2. Вольтер, Франуса-Мари Аруэ де (1694–1778)
1.2.1. Творчество писателя разнообразно по темам и жанрам: антиклерикальные сочинения Орлеанская девственница (1735), Фанатизм, или Пророк Магомет (1742); философские повести Кандид, или Оптимизм (1759), Простодушный (1767); трагедии Брут (1731), Танкред (1761); Философские письма (1733).
2. Франция, 2 этап
2.1. Дени Дидро (1713–1784)
2.1.1. Вдохновителями и редакторами Энциклопедии явились Дидро и Ж. Д'Аламбер (1717–1783), в ее создании принимали активное участие Вольтер, Кондильяк, Гельвеций, Гольбах, Монтескье, Руссо.
2.1.1.1. Энциклопедия, или Толковый словарь наук, искусств и ремесел, 1751–1780 стала первой научной энциклопедией, в которой излагались основные понятия в области физико-математических наук, естествознания, экономики, политики, инженерного дела и искусства.
3. Германия
3.1. Иоганн Готфрид Гердер (1744–1803)
3.1.1. Он утверждал самобытность национальной культуры и языка. Его основное произведение "Идеи к философии истории человечества" (1784–1791) стала первой основательной классической работой, с которой Германия вышла на арену мировой историко-философской науки.
3.2. Вершиной немецкого Просвещения, получившей мировую славу, стали такие произведения, как Разбойники (1781), Коварство и любовь (1784), Валленштейн (1799), Мария Стюарт (1801) Ф.Шиллера (1759–1805), Эмилия Галотти, Натан Мудрый Г.Э.Лессинга (1729–1781) и особенно Фауст (1808–1832) И.-В. Гете(1749–1832).
3.2.1. В формировании идей Просвещения важную роль играли философы Г.В.Лейбниц (1646–1716) и И.Кант (1724–1804).
3.3. Иммануил Кант (1724–1804)
3.3.1. Традиционную для Просвещения идею прогресса развивал в Критике чистого разума И.Кант (1724–1804), ставший основателем немецкой классической философии.
4. Англия
4.1. Джон Локк (1632–1704)
4.1.1. Английский философ, иногда называемый «интеллектуальным вождем 18 в.» и первым философом эпохи Просвещения. Его теория познания и социальная философия оказали глубокое воздействие на историю культуры и общества, в частности на разработку американской конституции.
4.1.2. Последователи: Г.Болингброк (1678–1751), Д.Аддисон (1672–1719), А.Э.Шефтсбер (1671–1713), Ф.Хатчесон (1694–1747)
4.1.2.1. Совместно они создали просветительские учения: «общее благо», «естественный человек», «естественное право», «естественная религия», «общественный договор»
4.1.3. Два трактата о государственном правлении (1690)
5. Франция, 3 этап
5.1. Жан Жак Руссо (1712–1778)
5.1.1. Руссо предложил свой путь политического устройства общества. В трактате Об общественном договоре, или Принципы политического права (1762) он выдвинул идею народного суверенитета. По ней, правительство получает власть из рук народа в виде поручения, которое оно обязано выполнять в соответствии с народной волей.
5.1.1.1. Идеи Руссо нашли свое дальнейшее развитие в теории и практике идеологов Великой французской революции