Индивидуальная теория Альфреда Адлера
создатель N A D Y A
1. В целом можно сказать, что чувство неполноценности — это нормальная человеческая тенденция, однако, как утверждал Адлер ощущение неполноценности по разным причинам может у некоторых людей стать чрезмерным. У Адлера можно найти три основных фактора провоцирующих появление данного комплекса: реальный дефект, стиль воспитания и порядок рождения.
2. Чувство общности и социальный интерес
2.1. Чувство общности (общественный интерес) — это чувство человеческой солидарности, связи человека с человеком, заинтересованность в идеальном состоянии всего человечества как в конечной цели эволюции. Именно чувство общности определяет социальный интерес ребенка, то есть то насколько он будет стремится к социуму или от него.
2.2. На формирование социального интереса влияет прежде всего мать ребенка, а затем остальные члены семьи. Именно мать, контакт с которой является первым в жизни ребенка и оказывает на него наибольшее влияние к развитию социального интереса или к его подавлению.
2.3. Отца Адлер рассматривал как второй по важности источник влияния на развитие у ребенка социального интереса. У отца должна быть позитивная установка по отношению к жене, работе и обществу. Идеальный отец тот, кто относится к своим детям как к равным и принимает активное участие, наряду с женой, в их воспитании. Отец должен избегать двух ошибок: эмоциональной отгороженности и родительского авторитаризма.
3. Типы характера
3.1. 1) Управляющий тип.Это Люди самоуверенные и напористые, с незначительным социальным интересом, если он вообще присутствует. Они активны, но не в социальном плане.
3.2. 2) Берущий тип – это люди которые относятся к миру паразитически и удовлетворяют свои потребности за счет других. У них нет социального интереса.
3.3. 3) У избегающего типа - нет ни достаточного социального интереса, ни активности, необходимой для решения своих собственных проблем. Они больше опасаются неудачи, чем стремятся к успеху.
3.4. Адлер выделял и здоровый тип поведения – социально-полезный. В нем соединены высокая степень социального интереса и высокий уровень активности. Являясь социально ориентированным, такой человек проявляет истинную заботу о других и заинтересован в общении.
4. Техники работы с клиентом в индивидуальной и аналитической психотерапии А. Адлера
4.1. Адлерианская терапия имеет много общего с современной когнитивной терапией, а также в ней появилось множество техник, которые сейчас приписывают эриксонианской терапии. Так вот исходя из описанных взглядов цели коррекции адлерианской терапии сводятся с следующим пунктам: 1) снижение чувства неполноценности; 2) развитие социального интереса; 3)коррекция фиктивных целей и мотивов с перспективой изменения стиля жизни.
4.2. Техника толкования А. Адлера отличается от фрейдовской и в содержании интерпретации сновидения. например, если Фрейд трактовал падение как символизацию полового акта, то Адлер рассматривал эту символику сквозь призму теории компенсации. Он показал, что полет может означать желание поднять свой статус.
5. Фикционный финализм
5.1. Некоторые люди, например, могут выстраивать свою жизнь, исходя из представления о том, что напряженная работа и чуть-чуть удачи помогают достичь почти всего. С точки зрения Адлера, это утверждение – просто фикция, потому что многие, кто напряженно работают, не получают ничего из того, что заслуживают. Другой пример фикции – вера в то, что Бог вознаградит людей на небесах за то, что они жили праведной жизнью.
5.2. В своей терапии Адлер и занимался тем, что исследовал фиктивные цели. Когда фиктивная цель индивидуума известна, все последующие действия клиента наполняются смыслом, и его "история жизни" приобретает дополнительное объяснение. в отличии от иных психоаналитиков, Адлер придавал наибольшее значение не прошлому субъекта, а его ожиданиям и стремлениям в будущем.
6. Одна из главнейших заслуг Альфреда Адлера состоящая в том, что он одним из первых обратил внимание на значимость именно социальных факторов. Именно исходя из социального взаимодействия и формируется наше чувство неполноценности. Отсюда он и вывел своё представление о двух основных движущих силах. Адлер решил исследовать человеческую тенденцию компенсировать свои недостатки и, как и все психоаналитики он увидел ее основные причины в нашем детстве.
7. По мнению Адлера ребенок – это самое неприспособленное существо на свете. Рождаясь, он полностью зависит от родителей и сравнивает себя с ними. Именно конфликт между чувством неполноценности и стремлением к его компенсации движет жизнью человека.
7.1. Затем он часто приводил историю греческого философа Демосфена, который будучи заикой решил избавиться от своего недуга и таким образом стал одним из лучших ораторов своего времени. А. Адлер назвал этот процесс компенсацией, который состоит в стремлении человека компенсировать свои недостатки. Адлер показал, что процесс компенсации имеет место и в психической сфере.
8. Причины комплекса неполноценности
9. 1) Дефект того или иного органа. Дети, имеющие дефект того или иного органа, будут постоянно сравнивать себя с другими и замечать, что они отличаются от большинства людей, что и приведет к чувству неполноценности.
10. 2) Гиперопека. Дети, которых чрезмерно балуют, вырастают недостаточно уверенными в своих способностях, потому что за них всегда все делали другие.
11. 3) Гипоопека. Тоже и с гипоопекой то есть с отвержением со стороны родителей. Родительское пренебрежение может стать причиной появления у ребенка комплекса неполноценности по той причине, что отвергаемые дети в основном чувствуют себя нежеланными.
12. Адлер наблюдал, что люди с выраженной органической слабостью или дефектом часто стараются компенсировать эти дефекты путем тренировки и упражнений, что нередко приводит к развитию выдающегося мастерства или силы.
13. Адлер также заметил, что на возникновение чувства неполноценности влияет не только характер воспитания, но и порядок рождения ребенка в семье.
13.1. 1) Единственный ребенок. Адлер считал, что позиция единственного ребенка уникальна, потому что у него нет братьев или сестер, с которыми ему приходилось бы конкурировать. Это обстоятельство, наряду с особой чувствительностью к материнской заботе, часто приводит ребенка к соперничеству с отцом.
13.2. 2)Первенец (старший ребенок). Первенец как правило, наслаждается своим безопасным и безмятежным существованием, но это продолжается до тех пор, пока следующий ребенок не лишит его своим появлением привилегированного положения. Это событие драматическим образом меняет положение ребенка и его взгляд на мир. Когда старший ребенок наблюдает, как его младший брат или сестра побеждает в соревновании за родительское внимание и нежность, он, естественно, будет склонен отвоевывать свое верховенство в семье.
13.3. 3)Второй (средний) ребенок. Второму ребенку с самого начала задает темп его старший брат или старшая сестра: ситуация стимулирует его побивать рекорды старшего сиблинга. Благодаря этому нередко темп его развития оказывается более высоким, чем у старшего. Например, второй ребенок может раньше, чем первый, начать разговаривать или ходить.
13.4. 4) Последний ребенок (самый младший). Положение последнего ребенка уникально во многих отношениях. Во-первых, он никогда не испытывает шока "лишения трона" другим сиблингом и, будучи "малышом" или "баловнем" семьи, может быть окружен заботой и вниманием со стороны не только родителей, но, как это бывает в больших семьях, старших братьев и сестер.
14. Схема апперцепции
14.1. Адлер подчеркивал, что схема апперцепции это — личная концепция мира, определяющая поведение человека. Если некто верит, что моток веревок в темном углу — змея, то его страх может быть таким же сильным, как если бы змея и в самом деле была там. Тоже самое происходит и с нашими мнимыми дефектами.
15. Стиль жизни и творческое «Я»
15.1. Альфред Адлер стал одним из первых гуманистов заявив, что человек всегда стремиться самореализоваться, в чем ему и помогает его творческое я. Отвечает за цель жизни человека, определяет метод достижения данной цели и способствует развитию социального интереса . Дает возможность формировать свою личность.
15.2. Стиль жизни – это сложившаяся в детстве система стремлений, в которой реализуется потребность в достижении превосходства как компенсации «комплекса неполноценности». С точки зрения Адлера, стиль жизни настолько прочно закрепляется в возрасте четырех или пяти лет, что впоследствии почти не поддается тотальным изменениям. Сформированный таким образом стиль жизни сохраняется и становится главным стержнем поведения в будущем. От него зависит, каким сторонам своей жизни и окружения мы будем уделять внимание, а какие будем игнорировать.
16. Виды компенсации
16.1. По Адлеру степень здоровья человека определяется двумя тенденциями это социальный интерес и стремление к превосходству. В зависимости от комбинации этих параметров Адлер выделяет 4 вида компенсации.
16.1.1. 1) Первый тип — это неполная компенсация с высоким социальным интересом, когда человек неспособен полностью компенсировать свой дефект. Например, это верно для людей с физическими дефектами.
16.1.2. 2)Неполная компенсация с низким социальным интересом. При неразвитом чувстве общности такие люди скорее уходят в социальную изоляцию. Неполная компенсация способствует возникновению комплекса неполноценности, который делает неадекватной схему апперцепции, изменяет жизненный стиль, делая ребенка тревожным, неуверенным в себе, завистливым, конформным и напряженным.
16.1.3. 3) Полная компенсация, когда человеку удается полностью преодолеть свой недостаток и использовать это в социально приемлемом русле. Примером такой компенсации для Адлера служили Демосфен, преодолевший свое заикание и Рузвельт, преодолевший свою физическую слабость
16.1.4. 4) Гиперкомпенсация, т.е. компенсация при низком социальном интересе. В этом случае стремление к самосовершенствованию трансформируется в невротический комплекс власти, доминирования и господства. Такие личности используют свои знания для приобретения власти над людьми, их порабощения, думая лишь о своих выгодах. В итоге, развивается то, что Адлер назвал комплексом превосходства, который выражается в тенденции преувеличивать свои физические, интеллектуальные или социальные способности.