1. Filosófos presócraticos
1.1. Explicaban la utilidad del mundo en términos religiosos. La interpretación de la naturaleza del hombre generó una problemática cosmológica. La uniformidad de los fenómenos es parte de la misma causa y determina los mismos efectos. Surge la razón, búsqueda de la verdad; principio de la ciencia moderna.
1.2. Representantes: Filósofos de Jonia
1.2.1. Tales de Mileto: el único principio existente es el agua.
1.2.2. Anaximandro: principio apeiron (lo indefinido).
1.2.3. Anaxímenes: principio de aire.
1.3. Filósofos de Italia meridional
1.3.1. Pitágoras: el orde. de las cosa son los números. El alma es regida por leyes matemáticas y es inmortal.
1.3.2. Alcmeón : prefigura en la fundación de la psicología. La sensación y el pensamiento se producen en el cerebro.
1.4. Filósofos del ser y del devenir.
1.4.1. Parménides: fundador del racionalismo. Formuló la filosofía del ser
1.4.2. Heráclito: realidad dinámica por lo que el principio era el fuego. Teórico del devenir.
1.5. Los últimos presocráticos
1.5.1. Empédocles de Agrigento: puede ser considerado como el fundador del empirismo. El principio consta de cuatro elementos
1.5.2. Leucipo: nada ocurre por casualidad todo sucede como resultado de la razón y por necesidad.
1.5.3. Los atomistas: principio los átomos Defendían el materialismo, el determinismo y el reduccionismo.
1.5.3.1. Demócrito: explicación materialista de la percepción y el pensamiento (eidola), como copia de los objetos. Los átomos y el vacío existen, en realidad no hay un Dios, ni un alma solo átomos materiales.
1.5.3.2. anaxagoras: principio semillas
1.5.4. Los sofistas: cambio de interés de la filosofía desde la naturaleza de la realidad física a la naturaleza del hombre
1.5.4.1. Protágoras: proceso de los razonamientos eficaces, no de los razonamientos verdaderos. "El hombre es la medida de todas las cosas".
2. Filósofos clásicos
2.1. Sócrates: se centra en el humanismo; Ubica la actividad física de los hombres; Psicología sujeta a la ética y el alma esencia moral; El hombre en cuanto a espíritu y no como totalidad psicológica; Método dialéctico, La Mayéutica serie de preguntas ordenadas y graduadas (crea la Filosofía antropológica). Enfoque basado en la ética: verdad, belleza y justicia.
2.2. Platón: las sensaciones dependen del estado; Interés: el alma como divinidad del hombre, búsqueda del bien en la espiritualidad del alma; Alma separada del cuerpo; Alma= verdad y principio de todo movimiento; Ordenador pero no creador, actúa sobre una materia que no creó.
2.2.1. Demiurgo: su función es plasmar las ideas en la materia
2.2.1.1. Universo: compuesto de materia, ideas perfectas y espacio.
2.2.2. Realidad-dos mundos compuesto por las ideas y lo material (dualidad)
2.2.2.1. Alma=afín a las ideas: lo real, lo verdadero, forma o modelo de las cosas únicas eternas e inmutables, son independientes de la mente humana(ética, estética, matemáticas, cosas naturales). Temporal imperfecto, devenir, ciencia; lo racional.
2.2.2.2. Cuerpo=mundo sensible (sentidos), mundo que conocemos por el amor, por aprender y conocer (conocimiento, verdad, ser), copias que imitan o participan de las ideas, son múltiples, mutables, corpóreas y particulares; opinión, falsedad, apariencia, lo falso.
2.3. Aristóteles: interés en la naturaleza; Niega que el alma estuviera separada del cuerpo; Rechazó la doctrina de las formas, la existencia de las cosas; Existen cuatro tipos de causas naturales: la formal, la final, la eficiente y lo material; Consideraba que las plantas y animales tenían una psique organizada; las clasificó en vegetativa (plantas), sensibles (animales) y racional (el hombre)
3. Filósofos posteriores a Aristóteles
3.1. El pensamiento tomó nuevas direcciones.
3.1.1. Representantes:
3.1.1.1. Epicuro: aceptó el atomismo, ni el determinismo y preconizó el hedonismo.
3.1.1.1.1. Dió importancia a la evitación del dolor, más que a la búsqueda del placer.
3.1.1.2. Diogenes: preconizó el amor libre y la comunidad familiar.
3.1.1.3. Pirrón de Elis: fundador del escepticismo. Desconfía de la percepción sensorial. Creía en la no aceptación de conclusiones generales.
3.1.1.4. Epictecto y Marco Aurelio (estoicos); Zenón de Citio fundador del estoicismo; los estoicos eran deterministas, aceptaban la desgracia (filosóficamente, tranquilamente y sin queja); fue una religión; el estoicismo hace énfasis en la divina sabiduría y la sumisión humana.
3.2. Los filósofos y los científicos de esa época fueron pocos
3.3. Imperios pragmáticos.
3.4. Comienza la era cristiana.
3.5. Filósofos en busca de la felicidad humana=filosofías de la felicidad
3.5.1. La filosofía más influyente fue el neoplatonismo cuyo portavoz fuePlotonio;
3.5.2. Platonio (egipcio) desarrollo el platonismo; definió al universo como una jerarquía Dios-uno-inteligencia, por lo que el mundo físico era una copia imperfecta e impura del reino divino.
3.6. Religiones esta se centraban en torno a algún misterio religioso y se denominaron religiones mistéricas: Mithraísmo su base la muerte y resurrección de Mithra.
3.6.1. Cristianismo, representante San Agustín último filósofo clásico y primer filósofo cristiano: muerte y resurrección de Jesús; religión estatal romana; postura compatible con la fe; fe sencilla y carente de soporte filosófico, creación de la teología cristiana.